[고고학] 한국불상의 흐름

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최초 등록일
2003.05.27
최종 저작일
2003.05
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목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 중국 불상의 양식과 그 변천

Ⅲ. 한국 불상의 양식
⑴ 삼국시대의 불상
⑵ 통일신라시대의 불상
⑶ 고려시대의 불상
⑷ 조선시대의 불상

Ⅳ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
삼국시대에 한국에 전래된 佛敎는 한국 사람들의 정신적 기반으로서 큰 비중을 차지하며 지금까지 이어져 왔다. 정치에 관여함으로 인한 종교적 타락이 있었으며 崇儒抑佛정책으로 인해서 사회적 지위가 크게 떨어진 때도 있었으나 그 생명력은 끊기지 않고 내려오고 있다. 우리 민족사의 한 흐름이며 불교에서 빼놓은 수 없는 불교가 우리 나라만을 고유문화에 속하는 종교가 아닌 것은 누구나 아는 사실이며 불교의 대표적인 조각인 佛像이 또한 그러하다. 불교가 민족사의 한 흐름이라고 하면 불상 역시 우리 민족 예술이 한 흐름이다. 불상이 불교적인 유물이라서 관심이 갖지 않는 경우가 있는데 불교신자들만이 관심을 작을 것이 아니라 불교의 테두리 안에서 표현된 미적 가치에 대해서 관심을 기울여야 할 것이다.
한국의 예술품인 불상은 한국에 불교를 전래한 중국의 영향을 끊임없이 받았으므로 중국 불상의 양식에 대해서 알지 못한 상태에서 어떠한 점을 수용하고 또한 어떠한 점이 다른지를 안다는 것은 불가능하다. 그러므로 우리는 여기에서 중국 불상의 양식에 대해서 대략적으로 살펴보고서 그 영향을 받은 한국 불상과 함께 한국 불상의 특징을 알아보기로 하겠다.

참고 자료

진홍섭, 『한국의 불상』, 일지사, 1976.
황수영, 『한국 불상의 연구』, 삼화출판사, 1973.
문명대, 『한국조각사』, 설화당, 1980.
최안수, 『불상의 연구』, 지식산업사, 1984.

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