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율곡이이 동양철학 레포트 사단칠정논쟁 율곡 다산 비교 인심도심 논쟁 정약용 단시설 서포만필 율곡 입지 이기론
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"인심도심론" 검색결과 401-420 / 598건

  • 자료 표지
    [한국사상] 退溪와 栗谷의 四端七情論
    선악이 달라진다. 따라서 칠정은 선할 수도 있고 악할 수도 있다. 사람의 마음에은 도심과 인심이 있다. 도심은 마음의 이성적 측면을 가리켜 말한 것이고, 인심은 마음의 감성 ... 적 측면을 가리켜 말한 것이다. 예를들면, 내가 정당하게 돈을 내고 사과를 사먹어야겠다는 마음은 도심이고, 사과를 먹고싶다는 마음 자체는 인심이다. 그런데 그는 인심이 인욕의 근본 ... 에서 서술되고 있다. 논쟁의 발달은 퇴계의 이기호발설에 대한 찬반양론에서 비롯된다. 율곡은 퇴계와 마찬가지로 심성에 관한 연구로 사단칠정, 인심도심의 문제를 연구했으나 매우 이색적인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23
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  • 자료 표지
    [사상사 성리학] 성혼의 생애와 학문
    理氣說)을 논하였다.즉, 그는 일찍이 이황을 사숙했으나 그의 이기호발설(理氣互發說)에는 회의를 품고 있었다. ≪중용≫ 서(序)에서 주자 또한 인심도심(人心道心)을 양변으로 나누 ... )하면서 그의 '이기호발설'(理氣互發說)에 의심을 품고 있었다. 그러나 주자가 〈중용〉의 서(序)에서 말한 "인심(人心)은 형기(形氣)의 사(私)에서 발하고, 도심(道心)은 성명(性命 ... 모두 이기를 동시에 포함하고 있으나 발할 때는 주기와 주리로 분개한다고 보았으며, 사단칠정을 인심도심과 연결시키는 것에 대해서, 사단칠정은 성(性)에서 발하고 인심도심은 심(心
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.22
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  • 자료 표지
    조선 유학의 유래와 전개-<조선유학사>를 읽고
    도설’ 등을 역설하였다. 또한 이이는 성혼과 ‘주희의 인심·도심이 혹생·혹원한다는 논이 이황의 사단칠정이 이기호발한다는 설과 그 뜻이 서로 부합한다’ 하여 6~7차례 왕복 토론 ... 하였다. 이들은 공맹의 사상과 도를 정치·경제·교화에 실재로 실현시키는데 목적을 두는 ‘실천유학’을 주장하며, 성현(요·순임금)을 본받아 인심을 바르게 하고, 군자를 가까이하고 소인을 멀리 ... 하며, 임금과 신하의 상하가 서로 부합함을 항상 신조로 하여 자기들의 이상을 이루려했다. 지치주의 유학파의 대표자는 조광조이다. 그는 숭도학·정인심·법성현·흥지치의 설을 중종
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.20
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  • 자료 표지
    김성칠 역사앞에서 625 1950 한국전쟁 한국사회
    , 김성수, 장덕수 등이었다. 한민당은 인공을 가리켜 ‘인심을 현혹하고 질서를 교란하는 일본제국주의의 앞잡이’라고 비난했다. 이들은 친미정부를 수립하려는 미군정과 이해가 일치 ... 서 법전에 가려고 산길을 향해 가니 모든 사람이 나와 반대방향으로 걸어오고 있다. 그들은 시의 변두에 사는 사람들로서 도심지대에 출근하러 나가는 길이고 나는 산을 넘어 시외에 있
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.01
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  • 자료 표지
    퇴계이황
    아 왔다.이황은 이와 기를 준별하고, 인심과 도심, 사단과 칠정을 이와 이에 분속(分屬) -나누어서 별러 붙임- 시켰다. 그는 이의 존엄성을 강조하고, 더 나아가 이발(理發) ㆍ이동
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.12
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  • 자료 표지
    민들레영토 마케팅사례분석
    문화를 추구하는 계층을 잡을 수 있는 대안모색 지금 상황에 민들레 영토의 이미지를 부합시킴문화의 질 ↑문화의 질 ↓나눔 ↓나눔 ↑민들레 영토버스 카페도심 속의 문화 카페사업 방법 ... -동대문-대학로” 기존 버스 정류장이 아닌 민들레 정류장 신설민들레 사랑 버스민들레 사랑 버스도심 속의 문화 카페사랑이 꽃피는 버스Art 버스Art 버스사업 기조 : 다양한 예술 ... 을 마련해 주고 , 무료 CD 배포, 무료 mp3 파일 공유를 이용한 민들레 영토만의 홍보를 통한 문화적인 기회 제공민들레 사랑 버스민들레 사랑 버스사랑이 꽃피는 버스도심 속의 문화
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    | 리포트 | 54페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.14
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  • 자료 표지
    [철학]중국의 종교철학
    이 선을 행하여 성인이 되려면 반드시 도심을 주재로 삼아야 하고 인심은 도심을 따라야 한다는 것이다.주희는 비록 천리가 인심에 있지만 사람은 결코 태어나면서부터 무엇이 천리이고 무엇 ... 도 가지고 있고(人性은 理이고 선한 것임) 악하게 될 가능성도 가지고 있으며, 인심은 능동적이어서 사람이 선하거나 악하게 되는 것은 모두 인심의 선택과 결단에 달려 있으니, 사람
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.07
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  • 자료 표지
    [인문]퇴계이황 생애, 사상, 학문
    한 대칭적 사고는 인심도심설(人心道心設)에도 적용되는데 인심을 인욕과 같은 것으로 해석하여 기의 작용이라 하고, 도심은 인욕을 극복해야 도달할 수 있는 수준 높은 경지로 해석하여 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20
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  • 자료 표지
    조선시대의 교육(실학사상 포함)
    (氣)는 형체와 작용이 있기 때문에, 기가 우위에 선다고 주장하였다. ④ 순전히 선한 도심(道心)과는 달리 인심(人心)은 선과 불선(不善)이 공존하는 상태에 놓여있기 때문에 '인욕
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    | 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20
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  • 자료 표지
    한국 사상과 우리 교육
    는 萬殊의 상태로 변하게 된다는 것이다. 여기서 인심과 도심의 갈등이 있게 되는데, 이 갈등을 극복하고 천인합일의 상태를 회복하게 하는 것이 교육이라는 것이다.여기서 퇴계는 역시 천다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.02
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  • 자료 표지
    안동 지역 역사에 관한 보고
    을 근기(近畿)지방에서 세력을 결집한 기호(畿湖)학파로 나누어진다.이현일(李玄逸))과 그 제자들을 중심으로 결집된 영남퇴계학파는 사단)과 칠정), 인심(人心)과 도심(道心), 이
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.11
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  • 자료 표지
    국내카지노 조사
    프로그램의 도입으로 남녀노소가 하나의 공간에서 즐기며 어우러질 수 있는 활동 공간이 연중 내내 제공되는 리조트를 조성3. 자연 친화형 생태 리조트 조성도심에서 벗어나 고원 산악 경관 ... , 다이사이, 케리비언스터드포커,머신게임릴머신, 바이오릴 머신, 비디오포커매출규모매출액 499,410,705,131주요 전략제주의 맑은 공기와 훈훈한 인심이 가득 찬 신라카지노는 제주
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.09
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  • 자료 표지
    이벤트경영론 경기도 이천백사 산수유 축제 소개 및 개선방안
    었다. 그러므로 시골인심과 같은 정도 느낄 수 있고 이는 관광객들을 매년 축제 때마다 이끄는 요인이 될 수 있다.? 약점 (Weaknesses)가격규제가 없어 바가지의 위험성이 있다.실제로 ... 들을서 탈피하여 맑은 공기와 같은 깨끗한 환경을 원한다. 무공해 청정지역, 이천은 잠시나마 휴식으로 맑은 공기를 원하여 도심 속에서 벗어나고자 하는 사람들에게 유인 제공을 한다고
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.29
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  • 자료 표지
    [동양철학]주희의 교육목적과 뉴패러다임
    주희의 교육목적과 도덕적 뉴패러다임목 차{Ⅰ.주희와 뉴패러다임Ⅱ.성인에서 명인륜으로Ⅲ.교육목적에서 도덕의 위치Ⅳ.인심도심과 도덕적 가치관Ⅴ.새로운 전환점I. 주희와 뉴패러다임역사 ... 하여 각다.{ 『尙書』, 大禹謨, 人心惟危, 道心惟微. 惟精惟一, 允執厥中 참조.주희는 인심도심에 대해 다음과 같이 설명하였다.理에 대해 지각하는 것은 도심이고, 欲에 대해 지각하는 것 ... 는 인심과 도심을 2분법으로 구분하여, 도심은 의리에 대한 반응이고 인심은 욕구에 대한 반응이라고 설명하였다. 이는 도심에 1차적 특별성이, 인심에 2차적 일반성이 있음을 주장
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.09
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  • 자료 표지
    [율곡][이이][사상][철학][성리학]율곡 이이의 생애, 저서와 율곡 이이의 사상 및 철학(율곡 이이 생애와 저서 및 사상, 한국 성리학과 율곡, 율곡 이이 교육관, 율곡 이이 정치사상, 율곡 이이 사상 윤리학적 특징)
    전개Ⅶ. 율곡 이이의 사단·칠정과 인심·도심Ⅷ. 율곡 이이의 우주관1. 태극2. 기발이승일도Ⅸ. 결론Ⅰ. 들어가며율곡의 철학은 전반적으로는 퇴계 이황과 마찬가지로 ‘理’를 강조 ... 하기 어렵다.Ⅶ. 율곡 이이의 사단·칠정과 인심·도심이발에 대한 문제점은 고봉이 처음 퇴계에게 서신을 보낼 때에 제기한 문제였다. 하지만 논의 과정에서 이발에 대한 문제는 고봉
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    | 리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.11
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  • 자료 표지
    한국의 역사와 문화00
    은 곳 도심(道心)으로 군자의 길을 가게 되고 칠정, 즉 인심에만 치중하는 자는 소인이 된다. 이러한 이론을 통해 군자는 덕으로써 소인을 다스리고 소인은 예로써 군자를 모셔야 한다는
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.02
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  • 자료 표지
    율곡 이이의 교육사상
    에는 본연성에서 나왔더라도 형기에 의해 가려진 것은 氣에 붙는 것에 불과하다.∴ 칠정이라는 것은 인심, 도심, 善惡의 총명이다.* 선악이 氣의 청탁에 말미암은 줄 알지 못하고 理發은 善 ... 가리켜 본연의 성이라 하고 이를 합하여 기질의 성이라 함* 칠정 : 인심, 조심, 선악(善惡)의 총명∴ 사단과 칠정 모두 氣에서 발하며 氣에 의해 선악이 비로소 나뉘지만 그 근본
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12
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    종교와 문화 - 종교단체 답사기
    적으로 메스컴에 보도되지 않아서 부득이하게 이슬람교로 진로를 수정하게 되었습니다.우선 불교 사원 중에서도 대중적으로 유명한 조계종을 찾아가 산속에 있지 않은 도심 속의 절을 가서 보 ... 하는 종단이 대한불교조계종입니다. 조계종은 석가모니부처님의 가르침을 근본으로 하고 직지인심 견성성불 전법도생(直旨人心 見性成佛 傳法度生)을 종지로 하고 있습니다. 고의경전은 금강경(金剛
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.09
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    사단칠정론에 관한 소고
    의 정에서 오는 도심이라고 한다면, 사단과 칠정이 비록 다 같은 정이라 하더라도 중절한 화로서의 선은 인심에 속하는 선이요, 인의예지의 선은 도심에 속하는 선이니 다르지 않을 수 없 ... 적인 감정을 가리킨다.)이상은은 사단과 칠정을 다음과 같이 설명하고 있다.“『중용』에서 말하는 희노애락은 형기지사에서 오는 인심이요 측은 ? 수오 ? 사양 ? 시비의 마음은 성명
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07
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    시티투어(대구)
    ㎡)이 시원스럽고 전망이 좋고 도시 중심부에 위치하여 교통이 편리하고 사적지와 동물원이 있어 어린이와 청소년의 산교육장으로 이용되며 자연생 거수목과 조경수가 조화된 도심의 푸른숲 ... 전문인등은 약령시에서 약재 거래하느라 날이 저물면 이곳에서 여장을 풀고 휴식을 취하면서 의약에 대한 정보교환은 물론 전국의 인심과 풍물을 전하기도 했다.③ 진골목과 서부자집진골목
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.02
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