"왕도정치와 패도정치"의 검색결과 입니다.

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"왕도정치와 패도정치" 검색결과 401-420 / 560건

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[대학국어] 공자와 현대의 유교적 의미

(王道)와 패도(覇道)의 정의를 내렸다. 『덕으로써 인을 실천하는 정치는 왕도정치이고 힘을 이용하여 인(仁)인 듯이 백성을 속이는 정치는 패도정치이다.』 유교에서의 왕도는 '왕다운 왕 ... 이다.여기에 비하야 유교에 있어서 정치이론은 기본적으로 '덕(德)'의 논리로 전개된다. 이는 맹자의 '왕도론'과 '패도론'을 살펴보면 잘 알 수 있다. 맹자는 다음과 같이 왕도 ... 의 도리'를 뜻한다. 왕다운 왕의 도리는 '민심'에 따르는 정치행위이다. 인의에 의한 정치를 왕도정치라고 할 때, 인의의 실현은 민심(民心)과 민의(民意)를 따르는 것이다. 권력

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.30

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[동서양고전]맹자 리포트(방통대/2007)

백보34. 정치적 살인45. 인자무적(仁者無敵)5Ⅱ. 요약부분에 대한 독후감51. 요약 (양혜왕장구 상(梁惠王章句上))맹자는 총 14장으로 구성되어 있는 글로, 그 중 1장인 ‘양혜 ... 지 않으면 천하의 모든 백성들이 찾아오게 될 것입니다.4. 정치적 살인梁惠王曰, "寡人願安承敎."양혜왕이 말했다."과인은 선생님의 가르침을 받고자 합니다."孟子對曰, "殺人以與刃 ... 가 말했다. "사방 백리의 땅을 가지면 왕이라 할 수 있습니다.王如施仁政於民, 省刑罰, 薄稅斂, 深耕易 ,왕께서는 백성에게 인자한 정치를 시행하고, 형벌을 줄이고, 세금을 줄이고

리포트 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.14

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[동양철학] 동양철학 시험문제

로 말하면 왕도의 실현이다. 왕도는 패도에 상대되는 말이다. 패도라는 것은 지배자의 이익을 위하여 도덕이라는 가면을 쓰고 실제로는 힘의 정치를 행하는 것이다. 이에 반하여 왕도라는 ... 것은 백성들의 이익을 위하여 힘의 정치를 배척하고 진실한 도덕정치를 행하는 것을 가리키며 왕다운 왕의 도리를 다하는 정치 그러나 때에 따라서 大道(大德之人의 자세로 도 실현 ... 다. 따라서 仁者無敵 의 정치적 명제는 그의 사람다운 정치체제의 한 이상이었다. 맹자는 스승과 제자와의 관계(敎學정치)가 왕도정치라고 하였으며 禮樂정치(교학정치 보다 차원 높은 정치

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.08

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[동양사상]주희

를 가리는 마음정치 철학국가의 통치의 이치 선왕(先王)들이 가르치고 실천한 통치의 원리  왕도 정치  패도 정치 맹자의 이론에 형이상학적 타당성 부과정신 수양법인간과 만물에 들어 있 ... 주희 (朱憙, 1130 ~ 1200)주희는 어떤 인물입니까?시대적 배경 송(宋) 왕조 여진족(金)의 침입으로 양자강 이남에 왕조의 재건 (남송, 1127년)  정치적 격변기행적 ... ) 정치 철학 정신 수양법리 (里 : 原理)이치(里)  형이상인 것, 모습도 없고 그림자도 없다  만물에는 그것이 자연적이든 인공적이든 간에 이치 (里)가 존재  우주의 모든

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.15

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[동양철학] 맹자의 정치관을 한장에..

는 도덕적 지도자여야 하며 성현만이 참된 군주 일 수 있다고 보았고 선양제도를 당연시 여겼는데 이는 성인이 왕이 되면 왕도정치를 할수 있으며 이는 패도정치와 대립되는데 왕도정치는 도 ... 덕적 교화를 통해 실시되지만 패도정치는 무력과 강압으로 시행되기 때문이다. 왕도정치의 가장 중요한 정치는 농경사회의 기초가 되는 토지의 분배를 중요시 여겼으며 #으로 나누어 가운데 ... 는 공전 나머지는 사전으로 나누는 정전제도를 이상적 제도로 여겼다.이는 경제를 바탕으로 누구나 고육을 받도 인륜을 알아야 왕도정치를 실현할 수 있다 보았기 때문이다. 이는 인의 덕

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.09

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제자백가

다. 그와 반대되는 패도(覇道)정치가 폭력과 정치적 기만을 수단으로 한 것이라면 왕도정치는 도덕적 실천에 자발적으로 귀의하는 정치를 의미한다. 그는 정치의 근본이 위민(爲民)에 있 ... 었으며, 그 발전의 기초가 되었다. 이러한 기초 위에서 그들이 제시한 새로운 사회를 지향하는 질서의 원리와 정치사상도 인간과 사회의 본질적인 이해의 기반 위에서 출발하고 있다.이 합리 ... 歌)」, 「천문(天問)」등의 작품은 유명하다.이 시대는 정치적 혼란기였던 만큼 무엇보다 정치사상면에서 뛰어난 업정을 이루었다. 이것은 거대한 사회변혁의 흐름 속에서 새로운 지배의 원리

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.26

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고전소설은 무엇인가에 대한 글

들에게는 실망과 불만을 안겨주어 그들을 사회적 분열과 대립을 자초하는 비판세력으로 성장케 했다. 게다가 세조의 왕권 찬탈과 패도정치는 왕도정치의 이상을 스스로 무너뜨리는 모순을 드러내 충격 ... 으로 역사적인 대변혁이 일어났다. 이른바 훈구세력은 그들이 주도한 사회개혁을 통해 자신들의 정치적경제적 기반을 구축할 수 있었지만, 그들의 그늘에 묻혀 소외된 일부 지식인

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.19

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[중국학]맹자와 유가 중의 맹자학

潤色之, 以學顯於當世.(제의 위왕, 선왕 시대에 즈음하여, 맹자와 순경(순자)의 대열은 모두 공자의 학설을 준봉하여 더욱 발전시킴으로써 학문으로 당대에 이름을 날렸다.)⇒ 공자 이후 ... 의 이상적인 정치?경제 제도⇒ “주나라 왕실이 제정한 관작과 봉록의 등급제도” 옹호but 정치?경제상의 근본적인 관점은 전통적인 관점과 크게 다름‥전통적 관점→모든 정치?경제 제도 ... 는 순전히 귀족을 위해서 설치된 것들‥맹자의 관점→모든 것은 백성을 위해서 설치된 것들⇒ 맹자의 정치?사회 철학의 근본이념: 모든 것이 백성을 위해서 설치되었다는 관점⑴ 정치 제도

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.11

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광개토대왕

를 구축해도 친히 행차하였으며 변방 땅의 거란을 회유하여 그 생업을 주는 데도 친히 행차하여 어진 임금의 모습을 보이기도 하였다.1) 패도 정치)- 패도 覇道라는 말은 중국의 제나라 ... 어서는 필연적으로 강한 나라, 또 강대한 세력은 약소국이나 미약한 세력을 제압하여 이를 합하여 나가려는 과정을 거치지 않고는 한 나라가 형성될 수 없는 것이다.광개토왕은 패도 ... 를 이룩하는 데 있어서 군사력을 가지고 상대국을 평정한 후에 상대국을 형제국으로서 동맹을 맺은 것이 특색이다. 광개토왕의 패도 사상은 동방 천하를 모두 국위와 병력으로 능히 평정을 하

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.23

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[한국사]한국근대의 역사관 발달

의 왕도·인정에 대한 미화와 패도·폭정에 대한 반대를 통하여 정치 개혁의 목적을 실현하고자 하였다.일제가 한국침략과 식민지배의 학문적 기반을 확고히 하기 위하여 조작해낸 역사관.식민 ... 하려는 탁고개제의 방법에 있다.경제 개혁의 측면에서 보면 실학파는 전제 개혁을 매우 중시하여 그것을 부국강병의 중심 고리로 보았고, 정치 개혁의 측면에서 보면, 실학파는 주로 고대 사회 ... 고(확보하고 낙랑군과 대방군을 정복, 한반도에서한사군 세력을 완전히 몰아내 고조선의 옛 땅을 회복하였다.소수림왕 때 불교 공인과 태학 설립(372), 율령 반포(373) 등으로 국가

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.21

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[한국사]우암 송시열의 정치사상과 개혁사상

主으로 법적인 질서의 수호와 선왕의 업적을 강조함으로서 이로부터 벗어나려는 국왕이 공적 수행에 전념하기를 기대했던 것이다.2) 王道政治왕도정치를 처음으로 주장한 것은 孟子라고 할 ... 수 있다. 맹자에 나타나는 왕도정치는 天理에 따라 순리대로 仁政을 행하는 것이다. 맹자는『孟子』양혜왕편을 통하여 왕도정치를 행하기 위하여 인정을 행하는 데에서 孝悌忠信을 강조 ... 하였다.)왕도정치에 대한 이론이 달라지는 것에 따라 왕도정치를 행하는 임금의 모델도 시대에 따라 변화하였다. 신라 말, 고려 초의 신유학 단계에서는 『貞觀政要』에 나타난 것처럼 諫諍

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.06

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[동양사상]맹자에 대한 소개

)』가 현재 가장 널리 알려져 있음.왕도(王道)는 무력으로 타국과 자국의 민중을 압박하는 패도(覇道)에 상대가 되는 정치사상 덕에 의해 정치의 목적을 달성하는 것을 가리킨다 인(仁 ... 에서 배우다. BC 333(40세) 부동심(不動心)의 경지에 이르다. BC 320(53세) 양(梁) 혜왕(惠王)의 초빙을 받고 양(梁)나라로 가다. BC 319(54세) 양혜왕(梁惠王 ... 이 편집할 수는 없다. - 주희 정확히 누가 지었다고 단정할 순 없지만, 맹자 스스로 쓴 것이 아닐 수도 있다. - 굴만리『맹자』는 「양혜왕(梁惠王)」, 「공손추(公孫丑)」, 「등문공

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.16

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[중국철학] 중국철학사

라 할 수 있다. 맹자 및 그 후의 유가들은 두가지 정치형태를 구분하였는데 하나는 왕도정치고 또 하나는 패도정치다. 이 양자는 완전히 차원이 다른 정치형태이다. 왕도정치는 도덕적인 ... 교화를 거쳐서 실시되지만 패도정치는 무력과 강압으로 시행되며 또 왕도정치의 힘은 도덕적·감화적이지만, 패도정치의 힘은 물리적·강제적이다. 그는 "백성이 가장 귀하고 사직이 그 ... 수 없는데 유가는 오히려 거꾸로 생각하고 있다. 다시 말하면 묵가는 남을 사랑하는 데에 있어서 동등성을 강조하지만 유가는 차등성을 주장한다. 성인이 왕이 되면 그 정치는 왕도정치

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.10

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[김시습][매월당 김시습][매월당]매월당 김시습 고찰(김시습 생애, 김시습의 사상, 김시습의 문학, 김시습 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 김시습 시, 김시습, 매월당)

」「刑政義」등을 통하여 경전과 고금 성현의 논설을 주석하고 비판한 점등을 통하여 그가 뛰어난 수준의 유교 이론가임을 알 수 있다. 또한 그의 정치사상은 왕도의 고취와 패도의 규탄 ... 이, 오직 유교만이 정도임을 확인하다. 그리고 나라는 民本主義로 다스리되, 천명을 거역해서는 안 된다는 왕도 정치의 이념도 배운다. 아울러 박생은 왕위를 이어받을 서립문을 받 ... 」에도 병중에 신음하는 심정을 感興詩 11수로 나타내었다. 이와 같이 신병 가운데서도 詩作과 독서에 왕성한 의욕을 보여 서울에도 돌아올 때에는 사재를 털어 많은 책을 사왔으며 「山居集句

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.14

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[철학]중국철학 - 동양철학

과 농가의 사상으로 이것은 모두 지배층에 불리한 것으로 보수적 성격이 보인다. 이 혼란을 끝내는 길로 성선설에 바탕을 두고 인과 의에 기초하며 민중의 삶 또한 확보해주는 왕도정치의 실현 ... 을 주장하였는데 이것은 덕으로 하는 정치로 힘으로 하는 패도정치를 반대하고 이익을 배격하였다. 그의 정치는 민중을 위한 정치로 백성을 잃으면 천하를 잃는 일이라 했고 덕이 있고 천 ... 했다. 맹자는 선을 인간의 본성으로 보고 왕도 정치를 주창하였으며 인간은 사회 속에서 실천해가는 것이고 힘은 우리의 본질의 신뢰에 있다고 보았다. 그의 사상은 후대의 교본이 되

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.04

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만세의 사표 공자

였다. 이처럼 과거를 잘못 해석하고 현재를 오판하여 미래의 희망이 전혀 없는 춘추시대의 왜곡된 역사의식으로 인하여 지난날 왕도정치의 위대한 역사가 점점 빛을 잃고 있었기 때문 ... 하게 함으로써 혼란한 사회를 왕도정치의 중심인 천자를 중심으로 편년체로 '춘추'를 편수하였다. 인간의 죄악 가운데 가장 큰 죄악은 역사를 왜곡하는 것이다. 다른 죄악은 그 피해 ... ’를에 철저했던 요(堯), 순(舜), 우(禹), 탕(湯), 문무(文武)의 신성한 정치목적은 순수한 도덕심으로 권력을 통하여 하늘의 이치를 밝히고 사람의 마음을 바로잡아 지극히 착한

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.05

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[동양역사]맹자의 왕도정치

{맹자의 사상 - 왕도정치1. 왕도정치사상(王道政治思想)1) 왕도정치사상의 배경맹자가 생존했던 전국시대는 제후들의 타락과 부정부패가 극에 달했던 사회이다. 이것은 공자의 덕치 ... 론이 실현되지 못했다는 것을 의미하며 따라서 공자의 사상을 계승하는 맹자는 이를 배척하고 의를 구하는 당위를 실천케 하는 도덕정치를 실현하고자 했는데 이것이 왕도정치이다.공자는 전인격 ... 이다.따라서 맹자는 인의를 바탕으로 한 도덕정치, 즉 덕치주의를 이상으로 하며 민본주의에 입각한 왕도정치를 역설하였다.2) 왕도정치의 정의 및 개요왕도정치란 맹자의 정치사상의 핵심

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.07

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이생규장전에 대한 소설론

들에게는 계유정난을 왕도로 받아들이든지 패도로 받아들이든지 하는 하나의 선택만이 주어졌다. 세조의 무력적인 왕위찬탈은 왕도정치의 정통유학을 배웠던 김시습에게는 도저히 받아들일 수 없

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.13

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[한국사]성리학의 전개과정과 그 영향

불안정하였다. 이들 중의 일부는 측근 세력으로 성장하여 권문세족이 되기도 하였지만, 대부분은 공민왕 때의 개혁 정치에 힘입어 신진 사대부로 성장하였다. 권문세가의 횡포와 불교의 폐해 ... 되었으니 그것이 곧 사회윤리였다. 여기에 왕도정치와 민본사상은 성리학이 기본적으로 갖는 계급적 한계에도 불구하고 역사에서 긍정적 기능을 하게 하는 이론적 근거를 제공하였다.다양 ... 성리학의 전개과정과 그 영향성리학의 수용고려 말 지방의 향리 자제들을 중심으로 과거를 통하여 중앙의 관리로 진출한 신진 세력들은 원의 간섭과 측근 정치로 인하여 정치적 지위기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.09

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[행정철학] 유교행정철학

고 이를 패도정치와 대립시켜 왕도정치라 칭했다. 왕도정치는 민주주의 제도 하에서의 법치주의 사고와는 구별된다.3. 민본주의민본조의 철학은 ‘민’이 곧 나라의 근본으로서 임금은 백성 위 ... 유교행정철학의 특징서론유교에서의 정치의 개념은 위정자가 백성을 바르게 다스리는 것이며, 이를 위한 전제조건으로 위정자 자신이 스스로를 바르게 하는 수기(修己)가 있어야 함을 의미 ... 한다고 할 수 있다. 즉, 위정자가 수기, 수덕(修德)의 과정을 통해서 자신을 바로잡고나서 백성을 바르게 다스리는 것이 정치라고 보고 있다.유교에서의 정치 개념은 또한 통치자

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.02

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