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"왕도정치와 패도정치" 검색결과 341-360 / 571건

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  • 공자에 대한 조사
    정치사상1.왕도정치:인의의 덕으로 다스리는 정치,패도정치 배척,민생의 안정을 전제2.민본주의적 혁명 사상: 백성이 가장 귀하고 국가가 그 다음이며 군주는 가장 가볍다.백성읜 ... 공자의 정치사상공자는 군자에 의한 통치를 이상적인 정치로 보았는데, 이것은 플라톤의 철인통치론(哲人統治論)과 대체로 흡사하다. 두 철학자 모두 정치를 교육 또는 교화의 차원 ... 에서 파악함으로써 정치와 교육이 서로 분리 될 수 없는 것임을 강조했다. 그러나 철인통치자가 지식을 숭상하는 철학자였음에 반하여, 공자의 군자는 덕을 숭사하는 인자(仁者)였다. 따라서
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.12
  • 맹자 감상문
    적으로 나누면 다음과 같다.1) 왕도정치론(王道政治論)학문을 하는 사람들은 실제 정치에 자신이 수양한 바를 실천하려고 부단히 노력한다. 맹자는 그 누구보다도 현실정치 참여에 적극적이 ... 었던 인물이다. 그가 주장한 이론은 왕도정치론이다. 이것은 당시의 제후들이 무력을 통한 영토 확장을 시도하고 있을 때 이에 반발하여 덕치를 통한 교화를 주장한 것이다. 그는 당시 ... 를 바탕으로 하지 않는 패도정치는 그러므로 그에게는 비판의 대상이 될 수밖에 없었다. 그렇다고 패도정치에서 사용하던 공리주의 정치를 부정한 것은 아니다. 다만 그는 공리성을 인정
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.21
  • 맹자 사상
    으로써 현실 사회의 혼란을 극복하려고 하였기 때문이다.맹자는 또한 정치적으로는 전국 시대의 부국 강병책(富國强兵策)에만 의존하는 패도(覇道)를 배척하고, 덕으로써 나라를 다스리는 왕도(王道 ... 을 분명하게 구분하는 사회적 정의.인간의 외면적 실천원리. 웃어른을 공경하는 마음.□ 왕도(王道)의 정치윤리? 맹자의 왕도정치는 바로 ‘인정(仁政:사랑)’ - 인류사회의 일들을 해결 ... 하는 데 인화(人和)가 그 무엇보다도중요하다는 생각에 근거한다. 인정은 패도(覇道)정치와 구별되는 것으로, 도덕적인 교화로 인을 실천하는정치를 말한다. ← 무력과 강압의 정치
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.20
  • 성리학이란 무엇인가?
    자는 주장에 반해 급진개혁파의 사상은 주례를 중시하면서 제도개혁과 왕도 패도의 조화를 추구하였다. 때문에 역성혁명론에 입각해 왕조도 바꿀 수 있다는 입장을 취했다. 이후에도 정도전 ... 을 제시하였었다. 이렇듯 성리학에 대한 이해가 심화되는 과정에서 나타난 이기심성론의 차이는 당시 그들이 처한 정치적 상황과 그에 대한 대응양식에서 형성된 듯 하다. 17세기에는 성리학 ... 의 의리명분적 측면과 사회경제적 측면에 관심을 두어 왕실의 전례문제와 북벌론 그리고 사회경제정책을 둘러싸고 각 정치세력 사이에 격렬한 논쟁과 대립을 벌였다. 18세기에 들어서 이이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.01
  • [경세치용학파][중농학파][실학사상][유형원][이익][정약용]경세치용학파(중농학파) 실학사상의 반계 유형원, 경세치용학파(중농학파) 실학사상의 성호 이익, 경세치용학파(중농학파) 실학사상의 다산 정약용 분석
    의 민본사상을 구민본주의 사상이라고 부를 수 있을 것이다.정약용도 유학의 전통에 따라 정치의 유형을 ‘왕도’와 ‘패도’로 구분했으며, 왕도정치(왕정)의 패도정치에 비한 우위성을 강조하있다. ... 을 공제한 다음 노동일수에 따라 분배한다는 탁설이다.다산은 500여권의 방대한 저서를 남기고 있지만 그 중에서도 중앙의 정치 조직과 제도의 개혁안을 제시한 와 지방행정에 관한 개혁
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.21
  • 연산군에 대한 레포트(A+맞음)
    폭군은 너무 한 것이며 ’단순히 덕보다는 힘을 중시한 사람이었다.’ 라고 호이 적이다. 하지만 진정한 패도주의는 너그러움과 엄함이 공존해야 한다. 왕이 신민들에게 너무 엄하기 ... 하다고 나는 생각한다. 왕의 행실이 후세에 전해져 내려오는 것을 하기 위해 못 쓰게 하는 것을 배제할 수 없었고, 또 사관들이 무오사화가 사초문제로 일어난 것인 만큼 화를 당할까봐 당시 ... 을 그대로 받아들여 진행을 한다. 이는 연구자 자신의 의도와는 상관없이 정치학적 해석의 처지만을 대변할 우려가 크다는 점에서 문제가 생길 수 있다. 연산군에 대한 바라보는 시각
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06
  • 묵가와법가
    은 주장하였다. ⇒ 겸애가 내정 방면에서 비폭력이라면, 비공은 외교 방면에서 비폭력주의이다.4. 정치사상 (중국 고대 철학의 이해 p.170~171)묵자는 정치의 목적이 국가의 해 ... 들이 정치무대에 등장하여 활약할 수 있는 정책⇓“분봉제와 녹위세습제를 폐지할 수 있는 길 확립”칼자루는 권력으로써 사람을 살리기도 하고 죽이기도 하며, 사람을 귀하게도 하고 천하게도 하 ... 아 부강한 나라를 구현하고자 하는 것이 법가의 기본 노선이다.2. 상앙(商鞅)의 패도(覇道)사상 (중국 고대 철학의 이해 p.227~232)상앙은 위나라 사람으로 원래 위앙(衛軮)이
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.30
  • 조선조 성리학의 전개와 공과
    으로 맹자에 의해 확립된 왕도정치(王道政治)와 민본사상(民本思想)은 성리학이 기본적으로 갖는 계급적 한계에도 불구하고 역사에서 긍정적인 기능을 하게 하는 이론적 근거를 제공 ... )를 내세워 유학 중에서도, 특히 성리학을 정치지도 이념으로 정착시키는 동시에 사회개혁과 국가운영의 기본이념으로 삼았다.조선시대의 지배적인 사상은 성리학 이였다. 성리학은 학자들에 따라 ... 적 이해가 심화되고 사림이 정치세력으로 성장하는 16세기에 비로소 주도적인 역할을 하기 시작하면서 철학적인 측면이 중시되었다. 이후 임진왜란과 병자호란을 겪고 국가 재건을 둘러싸
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.12
  • 고려사회의 성격
    하는 광종의 뜻에 맞는 것이 아니었다. 대체로 분열기에는 패도정치가 유행하고 안정기에는 왕도정치가 강조됨이 역사적 특징이라 할 때, 광종 8년경이라면 통일을 달성한 지도 20여 년 ... 는 그 자리에 머물렀을 것이다. 이들은 대세에 순응하면서 왕권의 옹호 하에 광종의 정치개혁을 겪어 나갔다.)2) 광종의 개혁정치 방향광종은 定宗의 同母弟로서 內禪을 받아 즉위 ... 가능성이 높지 않을까 생각된다. 광종은 즉위하자 곧 서경천도를 포기하고 開京안에서 왕권의 안정에 힘썼던 것 같다. 대략 즉위 후 8년 동안 그의 정치는 최승로가 ‘3代’에 비길
    리포트 | 31페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.05.22
  • 왕안석의 개혁
    의 사상● 왕안석의 사상적 배경● 왕안석의 정치, 경제, 군사사상● 왕안석의 사상적 성격3. 왕안석의 신법(新法)⑴ 부국(富國)과 관련된 신법 ① 농전수리법(農田水利法)② 방전균세법 ... 는 것이기 때문이다. 마찬가지로 왕안석이 살고 있던 당시의 송대 사회는 혼란함 그 자체였다. 지배계층의 혼란과 사치, 정치적 혼란, 대토지 소유 겸병 등으로 인한 경제적 기반 ... 다. 왕안석은 도덕과 인치를 중시한 유교사상의 전통 속에서 볼 때 매우 특이한 위치를 차지한 사상가이자 정치가라고 할 수 있다. 더불어 그는 유교사상의 도덕주의적 전통에 안주하지 않
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.30
  • [정치사상] 맹자의 정치사상
    )를 이상으로 삼고, 민본주의에 입각한 왕도정치를 주장하였다. 한편 맹자는 정치의 개념을 왕도와 패도로 설명하기도 했다.) 그는 “힘으로 인(仁)을 가장하는 것을 패(覇)라하고, 덕(德 ... 었는데, 이들을 춘추5패(春秋五覇)라 한다. 맹자의 왕도사상을 계승한 유교정치이념에서 패도는 항상 부정적인 정치를 가리키는 개념으로 사용되었으며, 주로 법적 강제를 통한 통치, 부국 ... 면 패도를 취하는 것은 옳지 않을 뿐 아니라 성공하기도 어려운 반면 왕도는 이상에도 가깝고 성공하기도 쉽다고 주장했다.이상에서 본 바와 같이 맹자의 왕도정치론(王道政治論)은 백성
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.22
  • 선진유학
    합니다. 즉, 예치, 덕치, 중용에 입각한 덕치주의, 예약정치, 왕도주의는 군주의 필수 항목으로서 이러한 항목을 군주가 지켜가야 혼란한 시기를 구원하고 통일을 이룰 수 있다고 말 ... , 그것을 인간 사회의 질서 있는 조화적 결합의 원리로삼고, 정치에도 전개시켰다. 그것은 춘추시대 말기의 인간주의적 풍조의 영향을 받아인간 내면에 존재하는 도덕성에 주목하고, 거기 ... 서부터 현실사회의 혼란을 구제하려하였다. 공자는 훌륭한 정치를 행했던 주(周)의 예악(禮樂)을 끌어들여 그 실행을 강조하면서, 예는 전통적 ·관습적인 사회규범이며 그것은 곧 인
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.08
  • 유교가 법의식에 끼친 영향
    은 자연적 질서의 운행을 표현하는 예(禮)로 표현이 되며, 법의 목적은 자연의 이치를 실현하는 것이었다. 이러한 왕도정치의 원리(덕치사상)는 법을 인간의 권리를 보호하기 위한 것 ... 으로 보는 서양의 패도정치와 구별되었다.한국의 법에 관한 논의가 활발해진 것은 국가 주도의 경제 개발이 궤도에 오른 1960년대 중반이었다. 이 시대 논의를 주도한 인물은 학자 함병준
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.02
  • [동양][동양의 국가관][동양의 사상][동양의 이상사회][동양의 봉건제도][동양의 환경관][동양의 도서관사]동양의 국가관, 동양의 사상, 동양의 이상사회, 동양의 봉건제도, 동양의 환경관, 동양의 도서관사 분석
    면 천은 타성의 유덕자에게 사직을 넘겨주는 명을 내리는 것이라 하겠다. 이것은 오늘날의 주권재민의 사상이 아니고 천명과 관련된 도덕적 차원의 혁명사상이라 할 수 있다.④ 왕도정치왕도 ... ) 유가의 도덕왕국3) 법가의 현실정치2. 권력내원문제의 변화과정1) 군권신수설2) 천명귀덕설3) 유력흥국설3. 도·유·법 삼가 학자들의 국가관1) 도가2) 유가3) 법가Ⅱ. 동양 ... 의 사상1. 중국 사상1) 공자(사상의 근본)2) 맹자(왕도 사상)3) 노자2. 인도 사상3. 일본 사상4. 한국 사상1) 이황2) 이이Ⅲ. 동양의 이상사회1. 유가(儒家)의 이상
    리포트 | 24페이지 | 7,500원 | 등록일 2009.03.02
  • 왕도와(王道) 패도(覇道)
    로 왕도와 패도정치가 있다. 왕도와 패도의 개념을 설명한 사람은 맹자(중국 전국시대戰國時代 유교 사상가)이며 뜻은 패자(覇者)의 정도(政道)이다. 고대의 성왕(聖王)의 덕화(德化 ... )하려고 하는 정치패도라 불렀다. 왕도를 이상 정치라고 생각한 맹자가, 당시의 제후들의 법가적 실리주의(法家的實利主義) 정치를 비칭(卑稱)한 것이다. 그 후 유교의 정치론에서도 패도 ... 를 부정하는 논의가 더욱 성해졌다. 왕도와 패도는 유교정치사상이 추구하는 이상적인 정치의 내용을 가리키는 개념으로 일반적으로 왕도는 패도(覇道)와 대비되는 개념으로 사용된다. 패도
    시험자료 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.22
  • [맹자, 교육사상가] 맹자의 교육사상 분석보고서
    면서 제후들에게 인정을 베풀라고 조언했다. 그 당시는 혼란기였기 때문에 제후들은 인정보다는 패도에 훨씬 더 관심이 많았고, 그래서 인정에 바탕을 둔 왕도 정치를 역설한 맹자의 노력 ... 하는 것이며, 천명은 인간의 마음 속에 하늘이 부여한 성품, 즉 도덕적 성품을 의미하는 것이고, 그것이 실현될 수 있도록 하는 것이 왕에 부여된 정치적 임무이기 때문이다. 맹자 ... 은 실패로 끝나고 말았다. 주(周:BC 1111경~255)나라는 사회적·정치적 위계질서가 분명한 봉건주의 원칙에 바탕을 둔 국가였다. 따라서 신분이 높은 사람과 낮은 사람 사이에는 분명
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.27
  • [인문]연산군을 위한 변명
    하게 됐고, 이 싸움에서 패배한 것이 그 이유이다. 연산군은 망국이 신강에서 비롯된다고 생각했기 때문에 덕보다는 힘을 중시한 패도주의자로 엄한 법치를 바탕으로 성종 때 후퇴한 왕 ... 권의 원상회복과 강화작업을 추진하고자 하였다. 하지만 성리학으로 무장한 관료세력은 덕치를 바탕으로 하는 왕도주의를 내세워 천하의 통치권을 제왕과 신하가 고르게 나누어 갖자는 군신공치 ... 들은 연산군이 풍류를 즐기는 것조차 왕의 도리에 맞지 않는다고 했었다. 이것은 그들이 숭상하는 조선성리학의 절의와 명분 때문인데, 고려조의 불교정책에 대한 반동으로 등장한 조선성리학
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.06 | 수정일 2021.02.03
  • 다시찾는 우리역사 - 한영우
    를 녹읍이라 한다. 신문왕 7년 녹읍을 폐지하고 관료전을 지급한 것은 그만큼 귀족의 특권을 제한한 것을 의미한다. 하지만 시대가 내려갈수록 귀족들이 득세하면서 왕경인 경주는 사치 ... 의 난(1135)인종5년 유신령을 내려 정치개혁에 착수했다. 묘청 등은 수도를 평양=서경으로 옮기고 북진정책을 다시 강화하였다. 이에 가장 불안을 느낀 것은 김부식을 대표로하는 개 ... 고 이를 토벌하게 했다. 인종이 23년에 김부식 등에게 명하여 를 편찬하고 묘청일파의 국수주의와 모험주의를 경계하고, 합리적인 관료정치를 안정시키려는 정치적 의도가 반영된 것이
    리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.28
  • 주역과 올바른 지도자의 덕목
    을 포용할 수 있어야 하고, 반대로 백성은 마음으로 의지할 수 있어야 한다. 맹자 에서 맹자가 왕도 정치패도정치를 비교한 내용이 있다. 맹자는 힘으로 백성을 굴복시키면 백성은 힘 ... 의 운행이 굳세니, 군자가 이를 본받아 스스로 굳세어 쉬지 않는다.”라는, 쉬지 않고 힘쓰는 지도자의 모습을 제시하였다. 조선 시대에 세종대왕이 즉위한 당시, 세종대왕은 몇몇 고을 ... 에서 백성이 굶어 죽었다는 소식을 듣고, 그 백성들을 굶어 죽게 했다는 죄로, 그 고을의 군수에게 곤장 백 대의 벌을 내렸다. 이러한 관리에게 엄격한 정치가 계속되자 관리들에게서 정치
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.13
  • [도덕경]을 읽고
    인욕을 끊어버리고 행하는 무위의 성인만이 궁극적인 무욕의 승리를 할 수 있다고 주장하면서 패도를 버리고 왕도정치를 주장하는 유가의 이상주의마저도 비판하고, 유구한 역사의 흐름 속 ... 당시 군주들이 부국강병과 패도정치를 일삼아 백성들이 헐벗고 유랑하게 되는 안타깝게 생각한 노자의 마음이 드러나 있다. 그리하여 군웅할거하여 천하를 얻고자 설치던 춘추전국시대 ... 도덕경을 읽고.....춘추전국시대에 태어나서 혼란한 사회를 바로 잡기 위해 무위자연의 정치사상을 폈던 노자. 도가의 시조로서 약2600년 전에 사람으로 지름까지도 그의 사상
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.27
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2025년 05월 21일 수요일
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