"창성황당"의 검색결과 입니다.

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"창성황당" 검색결과 21-40 / 132건

국문학개론 7주차 시조 (하여가,단심가,불굴가)

역여하)城隍堂後垣 (성황당후원)頹落亦何如 (퇴비역하여)吾輩若此爲 (오배약차위)不死亦何如 (불사역하여)이런들 또 어떠하며,저런들 또 어떠하리.성황당의 뒷담이,무너진들 또 어떠 ... 다.가곡원류 (歌曲源流)사설시조(辭說時調)조선 고종 때에 박효관(朴孝寬)과 안민영(安玟英)이 편찬한 가곡창(歌曲唱)을 위한 시조집(詩調集). 시조(詩調) 839수와 가사(歌辭) 17수

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.06

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정보

~6월푸롱 모래조각예술제신베이시 푸롱음력 5월 5일루강 단양 경축행사장화현 루강진[언어]"■ 종류 : 대만은 표준중국어(만다린), 대만어, 객가어를 사용한다."대만어는 중국 국민당 ... : 대만에서 표준중국어와 더불어 사용되는 언어로서, 민방언"민남어의 일종이기에 학문적으로는 대만민남어(臺灣閩南語)로 불린다.중국 국민당이 대만에 들어오기 전까지 본성인들 사이에 폭넓 ... 언어 어휘와 일본어 어휘를 일부 흡수한"것이 특징이다. 대만어는 표준중국어와 통역 없이 의사소통이 안 되는방언이다. 민주화 이전 국민당 1당독재 시절에는 학교에서 대만어를 쓰

리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.16

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탈춤론

는데, 정월 초이튿날 아침 성황당에 올라가 당방울이 달린 내림대를 잡고 성황신을 내리면 당방울을 성황대에 옮겨 달고 산에서 내려온다. 성황대와 내림대를 동사 처마에 기대어 세우고 비로소 ... 되었으며, 광대소학지희에서는 탈놀음·인형극·창(唱) 등이 발달했다. 그러나 1634년 도감에서 관장하던 산대극이 공의로 상연되는 일이 폐지되자 산대도감·나례도감에서 녹을 받던 연희 ... 놀이 중요무형문화재 69호별신굿이란 3·5년 혹은 10년마다 마을의 수호신인 성황님에게 마을의 평화와 농사의 풍년을 기원하는 굿을 말한다. 경북 안동 하회마을에서는 약 500년 전

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.29

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향가

형식을 지닌 정형시?민요계향가 ?사뇌가계향가 : 개인창작시 적인 향가*명칭에 대한 이견-향가와 사뇌가*-원래는 자국의 노래 정도로 사용된 보통명사이나 일군의 향ㅊㄹ문자로 표기된 신라 ... - : 최행귀가 서문을 달면서 언급5언 7자-한시(당나라)-‘언’과 ‘자’의 뜻이 동일=> 한 행이 5자이거나 7자-절구(4행), 율시(8행)삼구육명-향가(우리나라)-‘구’와 ‘명 ... , 헌화가, 도솔가-4구 2연형 (8구체)ex) 처용가, 도이장가-창작시의 전통에 기반을 둔 전형적인 서정시ex)혜성가, 모죽지랑가, 안민가, 원왕생가, 원가, 제망매가, 찬기파랑가

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.21

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장보고의 해상활동과 바닷길

: 당에 이르는 포구라는 곳도 지명을 풀이해 본다면 당시 성황을 이루던 항구였다고 볼 수 있을 것이다.그리고 장보고가 당시에 신라·당·일본을 왕래하던 승려들을 지원한 것을 보 ... 이 모두 궁자로 시작하는 것을 통해 그가 활과 창에 능숙하였다는 것을 알 수 있다. 중국의 기록인 『新唐書』와 『樊川文集』에는 성과 함께 장보고(張保皐)라고 기록되어 있으며, 일본 ... 었을 당시 수가 없다. 그러나 두보의 『번천문집』 두목은 당말의 유명한 시인이며, 당대 명문가의 후손이었다. 당시의 당의 시대상을 보면 지방에 일종의 군벌이라 할 수 있는 번진들이 발호

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.25 | 수정일 2014.11.20

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고대 불교건축, 탑, 건축의 국제교류에 관하여

의 일반형이 됨 중국 불교 건축의 전개 과정 금금 당 탑불상 출현 인도 간다라지방과 마투라 지방에서 불상출현 스투파보다 훨씬 구체적 신앙의 상징 불상중심 , 금당 중심이 됨 ... 모든 부분을 금으로 화려하게 장식하였으며 , 들보에 조각을 하고 벽에 회칠을 하고 , 문 위에 그림 장식을 하고 , 창에는 비단무늬를 장식하였으며 , 루에는 구름무늬를 넣고 선인 ... 을 함 백제의 불교 건축불교건축의 전개 384 년 ( 침류왕 1 년 ) 호승 마라난타에 의해 전해짐 성왕에 의하여 불교 진흥 성황 19 년 (541) 에 양 ( 梁 ) 으로부터 공장

리포트 | 66페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.03.29

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기독교계 학교에 대한 문헌 조사

五百 명의 교사재목을 양성하였는데 장차 교회당을 설치할 곳에 소학교를 설할 터이며, 한성에 있는 기독교회에서도 교육사업을 확장한다 하니 야소교(예수교)로 인하여 전국 문화의 진보 ... 됨 벙어리 학도가 인인데 그 학교의 일반경비는 홀 부인이 전담하고 학교집은 감리교회당 한 칸을 쓰며 과정은 여자 보통학교 정도와 방사하며 교사는 남인 二 명 여인 一 명인데 눈먼 ... 을 능히 한다 하며 지난 여름에 동 학교에서 학예회(學藝會)를 열고 공부하던 표를 각국 사람에게 구경시키매 모두 칭찬이 자자하였으며 소경 여학생의 창가와 벙어리 학생의 능히 말

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.16 | 수정일 2016.08.09

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일본 향토음식에 대하여

식품에서 벗어난 것은 명치 시대 이후부터임●식문화 변천사- 나라, 헤이안 시대: 당나라 음식의 모방 시대, 육식을 금지하는 칙령이 내려짐- 가마쿠라 무로마치 시대: 무인이 실권 ... 마다 맛이 달라 특히 도쿄 대표음식이라고 전해짐#창코나베:창코란 본래 스모 선수들의 식사를 뜻하는 말임큰 냄비에 물을 붓고 닭고기를 넣어 익히다가 야채를 넣고 푹 끓여 먹음대량 ... 으로 만들어 많은 스모선수들이 먹을 수 있는 합리적인 요리임현재 은퇴한 스모선수들이 운영하는 창코나베 요릿집도 많이 있음●관서지방의 음식- 관서지방 음식의 특징:교토와 오사카를 중심

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.23

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(A+자료)건국신화-단군신화, 로마건국신화, 일본건국신화 비교를 중심으로

호랑이는 백일을 참지 못하고 뛰쳐나갔으나, 곰은 끝까지 견뎌 여자로 다시 태어났다. 그러나 결혼할 남자가 없던 웅녀는 항상 성황당 밑에서 아이를 가지기를 빌었다. 이것을 본 환웅 ... 다. 신령들은 이자나기에게 세상을 창조하라며 보석으로 장식된 마법의 창을 준다. 이자나기가 창을 바다 속에 넣고 휘휘 돌리다가 이 혼돈의 바다에서 창을 꺼내자, 창끝에 바닷물 몇 방울

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.08.21

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서유기 56회 정신이 미쳐 산적을 베고 도가 미혹되어 마음원숭이를 내치다

니타사료 진니도나리거고 아노손실시불파 옥제인득아 천왕수득아 이십팔수구아 구요성관파아 부현성황궤아 동악천제포아 십대염군증여아위복종 오로창신여아당후생 불론삼계오사 시방제재 도여아정심 ... 수중집착낭아봉 일개견상횡담흘달등한명은 손에 낭아봉을 잡고 한명은 어깨에 가로로 흘달등나무를 메었다.*狼牙棒:쇠못이 많이 꽂혀 있는, 창과 비슷한 무기; 중국무술(쿵후)의 18반 병기 ... : 지극한 정성으로 간절히 바람삼장법사는 이렇게 흉악함을 보고 부득불 일어나서 합장함을 가슴에 대고 말했다. “대왕, 승려는 동쪽 당나라 왕이 서천에 보내 불경에 취하라고 했

리포트 | 32페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.11.18

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중국 문명의 이해

으로자의 창이 아주 넓어지고 사방에 비단망을 늘어뜨리고 보석으로 장식하여 가렸다. 그러나 현종 개원초에 이르러 궁인은 말을 탈 때 모두 간편한 오랑캐 모자를 쓰고 화장하고는 얼굴 ... 에 당나라 사람은 여성의 심미관념에 대해서 이미 위진시기의 섬약하고 부드러움에서 강함으로 변화되었다. 양귀비가 곧 대중들에게 익숙한 전형적인 예이며 당대에 전해 내려오는 많은 예술 ... 합일’관념의 작용 하에 단지 정권이 교체되었을 때 지내는 제사 규정일 뿐이었다. 그러나 민간의 지신제는 오히려 이전에 없었던 성황이 가미되어 사의 신앙은 점차 성황신과 토지신의 양대

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.08.26 | 수정일 2016.12.22

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당사통속연의 第三十四回　累次發兵才平叛酋　借端詳夢迭獻忠

가 빼어나며 음률에 통달했다.昌宗年僅及冠, 更生得眉目揚, 身材俊雅, 太平公主先爲說項, 引得武氏動情.창종년근급관 갱생득미목청양 신재준아 태평공주선위설항 인득무씨동정[qngyang ... 다무씨는 바로 용감하게 매진하게 하며 태평함을 꾸미며 남교에서 제사하며 중악을 봉하며 월나라 고자씨의 여러 호칭을 제거하고 다시 천책금륜대성황제로 호칭을 바꾸고 잔치 10일을 내리 ... , Wde:唐高祖 이연(李淵)의 연호이며 당의 첫 번째 연호로 618.5~626.12叩關 문을 두드리다 : 叩고는 치다. 關관은 함곡관당나라 무덕 연호에 돌궐이 점차 쇠퇴하고 거란추장

리포트 | 26페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.04.17

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하회별신굿 탈놀이의 성격

을 수행하다가 의성 김씨가 성황신으로 봉안됨에 따라 삼신당으로 그 직능면에서 위치에서 하강한 신이라 전해진다.이들 서낭당, 국신당, 삼신당의 신격은 모두 제의의 대상이라는 측면 ... 복원한 것이 있다.마지막으로 삼신당의 신격에 대해서는 독자적인 전설이 없고, 앞서 살펴본 15세 청상과부설과 관련해서 제시되고 있는데 의성 김씨가 성황신이 되기 이전에 성황신 직능 ... 에서 같다고 할 수 있다. 하지만 그 직능상의 비중은 같지 않다고 할 수 있겠는데, 서낭당과 국신당의 비중이 큰 반면에 삼신당은 상대적으로 비중이 약하다. 서낭당의 신격은 시집을 갔으나

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.05

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잔당오대사연의 第四十回

로 떨어졌다.于耀挺槍來戰, 被七將?將來, 困在垓心, 四下亂槍刺死。우요정창래전 피칠장과장래 곤재해심 사하난창자사우요도 창을 잡고 싸우러 왔지만 당나라 7장수가 와서 포위된 한 가운데 ... ?, 卽日收拾, 領令綽槍上馬, 行了數日, 已到?梁, 進城到東華門等旨。각설조패 즉일수습 령령작창상마 행료수일 이도변량 진성도동화문등지각설하고 조패는 당일 수습하며 창을 들고 말에 올라 ... 를 찢어 꺼내보았다.表云：欽差領兵征伐總兵官王?章, 誠惶誠恐, 稽首頓首。표운 흠차령병정벌총병관왕언장 성황성공 계수돈수誠惶誠恐:대단히 惶悚(황송)함. 신하가 천자에게 올리는 글에 쓰이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.04

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case study, 내과, 폐렴, 기관지 분비물 축적과 관련된 비효율적 기도 청결, 질병과 관련된 고체온

▲급성간염, 악성종양, 폐쇄성활당, 알콜성간염0-34▲급성간염, 악성종양, 폐쇄성황당, 알코성간염43▲72▲ALT100-190▲급/만성간염, 심근경색, 악성종양, 백혈병, 신질환 ... 질치은염, 구내염, 아구창, 발치전·후, 인두염, 편도염, 방사선요법 및 삽관법 등의 물리적 원인에 의한 구강점막염발진, 광과민증, 비문증, 시야혼탁, 구내염, 구역, 식욕부진

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.10.24 | 수정일 2016.10.26

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강릉 단오제 지역축제 사례분석

22 일 ) 영신제는 제관과 무당들이 홍제동에 위치한 대관령국사여성황사에 올라가 제의를 지낸다 . 이어서 국사성황신의 위패를 남대천에 설치된 굿당으로 모시는 영신행차가 벌어진다 ... 황사에 모셔 둔다 . 국사성황신이 정씨 처녀를 데려다가 배필로 맞이한 날이 음력 4 월 15 일 이었다고 한다 . 대관령 여성황사 봉안제 제단지정문화재 행사 (5) 영신제 (6 월 ... . 영신행차 (6 월 22 일 ) 영신 행차에는 신목 뒤에 시민들이 등불을 들고 따르면서 축제 분위기를 만든다 . 시민들은 남대천 가설굿당에 도착하기 전에 남대천교에서 자신

리포트 | 48페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.04.26

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[중국문화산책공통]중국의대표적인두도시 베이징과 상하이의 서로 다른역사와 오늘날의 기능등에 주목하여 두 도시의 특징을 비교, 서술하십시오.(중국문화산책방통대중간과제물공통형)

위해서 처음 황허의 물을 끌어들여서 사용하여 왔으나, 황허의 고갈로 이마저 여의치 않자 창지앙 물을 끌어올리는 남수북조의 운동에 힘을 쓰고 있다.2) 베이징의 날씨베이징은 전형적인 ... , 상하이와 장쑤성의 접경지역인 뎬산호가 위치한다. 하구와 연안의 섬에는 충밍섬, 창싱섬, 다진산 등이 있으며, 충밍섬은 바다에 잠겨 있다가 당나라 초기에 수면 위로 나타났으며, 중국 ... 고 있을 때 당시 상하이의 대부분 지역은 육지가 형성되지 않은 바다였다. 당 천보 10년(751)에 화팅현이 설치되면서 처음으로 행정구역에 편입되었고, 당시 중요한 무역 항구였던 칭

방송통신대 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.03.13 | 수정일 2014.04.11

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근대 건축사 요약 및 정리

어서 혁신을 가져왔다. 이는 생활의 기반을 농업에서 공업으로 바뀌었다. 이때 부를 기반으로한 신흥중류계급이 중심권력 세력이 되었으며 이들은 과거의 교회당이나 궁전중심의 건축을 공장 ... 화와 건축토니 가르니에의 산업도시 : 모든 건축을 새로운 구조재인 철근콘크리트 구조에 근본을 두고 설계하였으며, 수평 연속창, 필로티, 평지붕, 등과 캔틸레버 구조에서 얻어지 ... 의 기능을 그대로 표현.제2장 아르누보아르누보 - 1895~20c초 프랑스와 벨기에를 중심으로 대성황.- 자연주의로서 섬세한 곡선, 백합줄기, 식물모양 등의 곡선적이며 생명력 있

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.17

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유네스코지정 한국 인류문화유산

지 않으면 이 지역에 큰 재앙이 미친다고 전해지고 있다.현재 단오제는 음력 4월 15일 대관령산신당에서 제사를 올리고 신목(神木)을 모시고 내려와 구산성황당(邱山城隍堂)을 거쳐 ... 홍제동에 있는 국사여성황당에 모셨다가 행사 전날인 음력 5월 3일 저녁 영신제(迎神祭)를 지내고 위패를 남대천 백사장에 마련된 제단에 옮겨 모심으로 강릉단오제의 서막이 올려진다 ... (북치는 사람)의 장단에 맞추어 소리(창), 아니리(말), 너름새(몸짓)을 섞어가며 구연(口演)하는 일종의 솔로 오페라다. ‘판소리’는 ‘판’과 ‘소리’의 합성어로 ‘소리’는 ‘음악

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.12

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한일 축제(마츠리)문화 비교

고 신성시하는 나무를 모시고 내려와 국사성황당을 거쳐 홍제동에 있는 국사여성황당에 모셨다가 행사 전날 저녁 영신제를 지내고 남대천 백사장에 마련된 제단에 옮겨 모심으로 강릉단오제 ... 부부고』 등이 있다.마을사람들은 단오제를 드리지 않으면 마을에 큰 재앙이 온다고 믿어 대관령서낭당에서 서낭신을 모셔와 강릉시내의 여서낭신과 함께 제사를 드리는데, 대관령산신은 김유신 ... 의 호코(양쪽 면에 칼날이 서 있는 창)를 세워 기온의 신을 모시고 가마에 태웠다. 2층으로 된 수레에 많은 사람들을 태우고 테마 음악인 기온 가락이 연주되는 가운데 행진하는 도시

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.12

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