"畵品"의 검색결과 입니다.

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금시조 서평 수묵화 玉露磨來濃霧生 친전 봉투 만들기 고려불화의 종류 불탑 특징 국서개작사건

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"畵品" 검색결과 21-40 / 57건

평어의의미와범주

있다.{ 李圭虎, 『한국고전시학론』, 새문사, 1985詩品 이라는 용어는 鍾嶸의 『詩品』에서 시작되었는데, 여기에서 品 은 品格 의 뜻으로 詩品 은 詩의 品格 이라는 뜻이다.그런데 ... 充分表現作家才性者. (4) 謂藝術品若書法圖畵彫刻建책設計等之充分表現作者才性者.[詩品] (1) 書名. 凡三卷. 梁鍾嶸撰. 漢魏以下百二十二人之五言古詩. 分上中下三品加批評.(後略)위

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.12

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금시조

(品)을 숭상함. 그림에서도 그는 서화를 심화(心畵)로 여겼음. ‘예(藝)’보다 ‘도(道)’를 더 우선시 하는 인물. 제자인 고죽을 사랑함.7. 공간적 배경일제 시대 이후 약 60 ... 에 대한 그들의 견해였다. 석담선생 의 글씨는 힘을 중시하고 기(氣)와 품(品)을 숭상했다. 그러나 그는 아름다움을 중히 여기고 정(情) 과 의(意)를 드러내고자 힘썼다. 그림에 있 ... 어서도 석담선생은 서화를 심화(心畵)로 여겼고, 그는 물 화(物畵), 즉 자신의 내심보다는 대상에 충실하려고 했다. 그 대표적인 예가 그들 사제 사이에 있었 던 유명한 매죽(梅竹

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.05

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삼국사기 선덕여왕편

왕훙 무자 국인립덕만 상호성조황고 전왕시 득자당來牡丹花圖幷花子以示德曼德曼曰 “此花雖絶艶必是無香氣” 王笑曰 “爾何以知之” 對曰 “畵花而無蝶故知之大抵女 래모란화도병화자 이시덕 ... 만 덕만왈 “차화수절염 필시무향기” 왕소왈 “이하이지지” 대왈 “화화이무접 고지지 대저여有國色男隨之花有香氣蜂蝶隨之故也此花絶艶而圖畵又無蜂蝶是必無香花” 種植之果如所言其先 ... 공취국서사십여성 팔월 우여고구려모 욕취당항성 이절귀당之路王遣使告急於太宗是月百濟將軍允忠領兵攻拔大耶城都督伊?品釋舍知竹竹·龍石等死之冬王將伐百濟以報 지로 왕견사 고급어태종

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.18

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[시론] 이문열作 `금시조` 예술가의 마음 속 외침이 온 세상을 울리다.

매죽논쟁(梅竹)과 예도(藝道) 논쟁으로 인하여 파국을 맞게 된다. 석담의 글씨는 힘을 중시하고 기(氣)와 품(品)을 숭상했으나, 고죽은 아름다움을 중히 여기고 정(情)과 의(意 ... )를 드러내고자 힘썼다. 그림에 있어서도 석담은 서화를 심화(心畵)로 어겼고, 그는 물화(物畵), 즉 자신의 내심보다는 대상에 충실하려고 했다. 이러한 논쟁으로 인해 결국 둘은 사제

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.11

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중국의 옛 문화, 복식. 그리고 현대 의상에 미친 영향

)·한(漢) 시대에는 묘당의 화상석(畵像石)이나 토기, 동경(銅鏡)등 시대성을 살필 수 있는 미술품이 전해지고 있다.공예 기술의 진보도 빠뜨릴 수 없다. 동조품(銅造品)으로는 산둥

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.17

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신라의 차 문화

기 좋은 즉 資源이 豊富한 곳이기도 하다. 그 증거로 蔚山의 國寶인 盤龜帶岩刻畵)와 川前里刻石)에는 新石器부터 이곳에서 사람이 住居한 痕迹들이 바위에 그림으로 表現 되어 있 ... 종의 다기가 준용되었으나 茶具의 소재와 형태는 달랐었다. 三國遺事에 월명사 두솔가(月明師兜率歌)조에 의하면 신라에 茶道具세트(品茶一襲)가 있었고, 가루차와 끓인 물을 융합시킬 때

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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經國大典 요약, 정리

)·종학(宗學)·소격서(昭格署)·종묘서(宗廟署)·사직서(社稷署)·빙고(庫)·전생서(典牲署)·사축서(司畜署)·혜민서(惠民署)·도화서(圖畵署)·활인서(活人署)·귀후서(歸厚署)·사학(四學 ... (品) 이하의 관청·관원에게는 첩(帖)을 사용하였으며, 셋째, 관부(官府)의 모든 문서는 후일의 빙고(憑考)를 위하여 입안(立案)을 보존하도록 되어 있었다[예전(禮典) 용문자식 ... (用文字式)].○ 예전 / 문무관4품이상고신식(文武官四品以上告身式)문(文)·무(武) 4품(品) 이상의 관리를 대간(臺諫)의 서경(署經)을 거치지 않고 직접 왕의 교지(敎旨)로 임명

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.21

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조선통신사를 통해 본 한일관계의 모색

는 시나가와(品川)의 도카이지(東海寺)에서 마지막 숙박을 하고 에도로 향함二. 통신사의 여정3. 오사카에서 에도까지빙례의식 조·일 외교관계의 중요한 역할 국서전달 의식과 여러 차례 ... 교류3. 예 능조엄(趙曮)의 『해사일기(海槎日記)』 사자관(寫字官)·화원(畵員) ·별파진(別破陣) ·마상재(馬上才) ·전악(典樂) ·이마(理馬)의 통신사 사행참여 이유 : “기예 ... (技藝)가 이웃나라에 지지 않으려는 뜻에서”라고 밝힘 사행에서는 시문창화와 필담 외에 서화(書畵)․음악(音樂)․연희(演戱)․마상재(馬上才) 등 예능을 통한 문화교류도 활발하게 이루

리포트 | 78페이지 | 10,500원 | 등록일 2008.06.11

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조선후기 중인

·算官·畵員 등 기술관원을 총칭하였다. 이들은 雜科 시험에 합격하여 선발된 기술관원이거나 잡학 取才를 거쳐서 뽑힌 기술관원으로서 모두가 東班 소속의 관원이었다.넓은 의미로는 중앙 ... 하는지하는 것으로 간주하였다.)기술학의 장려정책은 太宗代에도 그래도 계승되어, 同王 6년에는 左政丞河崙의 요청에 따라 국가에서 이른바 10學을 두어 4品 이하의 時散의 모든 관리

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.06

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노장사상이 수묵화에 미친영향

었다.4)사혁謝赫의 기운생동氣韻生動사혁謝赫의 「고화품록古畵品錄」의 서두에서 육법六法에 대해 ‘무릇 화품畵品은 대저 그림들의 우열을 나타낸 것이다. 그림은 선악을 밝히고 성쇠를 드러내 ... 노장사상老莊思想이 수묵화水墨畵에 미친 영향Ⅰ.서론序論동양 회화에서는 노장의 도가道家사상과 공자의 유가사상儒家思想 및 불교에서 영향을 받은 선가禪家사상이 동양사상의 근간을 형성 ... 을 꽉 막히게 하니 인의人意를 불쾌하게 하거늘 어떻게 소새함을 감상할 수 있겠으며 고대高大한 정情을 볼 수 있겠는가.67)’ 라고 하였다. 여기에서 뜻을 세운다는 것은 화의畵意

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12

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국어의미론- 의미분류형

) 排池物 · 훗病 · 行動 (41) 家屋 (32) 服節 (46) 欲食 (22) 農特 (23) 收畵· 統織 (8) 花果 (18) 菜廣 · 海草 (24) 뤘物 (21) 草木 (18 ... 여 유별로 분류한 것임을 알 수 있다.③ 자회류의 상관성?공통항목 : 天文地理(輔) 身體人倫(人類·倫常) 家屋(宮宅·居處) 服節(依服·衣冠)食購(歡食) 品血(器械·器用)?포함 ... 해,-度量(數) 淚病顆物(穀類), 韓國方言蘇典 - 農耕舟車? 독립항목 : 韓國方言硏究 - 牧畵· 結織 , 韓國方言蘇典 -親族食器∴ 위에서 보듯이 공통항목이 많다는 것과 한 책

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.30

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중국미술사

)·한(漢) 시대에는 묘당의 화상석(畵像石)이나 토기,동경(銅鏡)등 시대성을 살필 수 있는 미술품이 전해지고 있다.공예 기술의 진보도 빠뜨릴 수 없다. 동조품(銅造品)으로는 산동성 ... 미를 보여준다.2)은(殷), 주(周)시대 회화와 공예은(殷)시대 후기에 깊은 통 모양의 그릇 4∼5개를 하나로 묶어서 화구(畵具)를 넣어두었던 것이 알려져 있지만, 그림 그 자체 ... 론(神氣論)이란 화론(畵論)을 펴 사혁(謝赫)과 함께 동양 회화의 원류가 되었다.남제(南齊)의 사혁(謝赫)은 「고화품록(古畵品錄)」이란화평(畵評)에서 회화의 근원이 되는 육법(六法

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.10

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[동양미술사]중국미술사

를 벌이는 등, 엄청난 규모의 대역사가 주목된다, 장려한 궁전에는 돌로 만든 소와 고래, 구리로 만든 기린과 용의 조상으로 더욱 화려하게 장식하였다진?한 시대에는 묘당의 화상석(畵像石 ... )이나 토기, 동경(銅鏡)등 시대성을 살필 수 있는 미술품이 전해지고 있다.공예 기술의 진보도 빠뜨릴 수 없다. 동조품(銅造品)으로는 산동성 출토의 동제등잔과 하북성 만성현 출토 ... 석굴 함께 동양 회화의 원류가 되었다.남제(南齊)의 사혁은 「고화품록(古畵品錄)」이란 화평(畵評)에서 회화의 근원이 되는 육법(六法)을 논하였다. 종병(宗炳)의 산수화는 고개지

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.26

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제망매가

. 忽有一童子, 儀形鮮潔, ?奉茶珠, 從殿西小門而出, 明謂是內宮之使, 王謂師之從者, 及玄(互)徵而俱非. 王甚異之, 使人追之, 童入內院塔中而隱, 茶珠在南壁畵慈氏像前, 知明之至德與至誠 ... 해의 변괴가 사라졌다. 왕이 이것을 가상히 여겨 품다(品茶) 한 봉과 수정염주(水晶念珠) 108개를 하사했다. 이때 갑자기 동자(童子) 하나가 나타났는데 모양이 곱고 깨끗 ... 자세히 알고 보니 모두 틀린 추측이었다. 왕은 몹시 이상히 여겨 사람은 시켜 쫓게 하니, 동자는 내원(內院) 탑속으로 숨고 다와 염주는 남쪽의 벽화(壁畵) 미륵상(彌勒像) 앞에 있

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.10

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[회화사]선사 조선말기 회화

. 화원 배출. 肖像畵, 人物畵, 山水畵, 令羽毛畵, 花鳥畵 등從六品衙門의 말단기관 도화서에서 출세할 수 있는 최고의 자리는 從6品인 별제나 선화. 최고자리인 좨주(提調)는 禮曹判書 ... 선사·고대·중세의 회화--------------------------------------------------------------------------------1. 岩刻畵 ... 문양명승지. 신라시대에 화랑 수련하면서 명문. 글남긴 것에서 이름 유래.시기 : 청동기시대-초기철기(김원룡), 신석기시대 두가지 견해.2. 古代國家의 繪畵(1)高句麗繪畵와 古墳壁畵

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.15

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[한국사]고려시대의 불상불탑불화

알려져 있다.② 아미타불(阿彌陀佛)미타입상(彌陀立像)은 도진가(島津家) 구장품(舊藏品)이 연기(年紀)와 화가명(畵家名)이 있어서 유명하다. 왼쪽 방향으로 발길을 잡으면서 오른쪽 ... 은 예배의 대상이 되는 존상화(尊像畵), 부처님의 전생설화 나 생애를 그린 그림, 불경에 나오는 교훈적인 장면을 묘사한 그림(變相圖)등이며, 사원을 장엄하는 단청(丹靑)의 경우도 넓 ... 왕시 고려 관음화(觀音畵)는 국제적으로 알려지고 그 섬려함이 일컬어졌다. 현재 유존하는 수월관음의 실물을 보아도 그 평가과 명성이 타당한 것 같다.먼저 해동(海東)의 치눌(癡訥)이

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.30

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[문학] 이문열의 `금시조`를 읽고

가장 큰 이유라고 하겠다.예를 들어 스승 석담은 글씨의 힘을 중시하여 氣와 品을 중시하였고 서화 자체도 心畵로 여겼던 반면, 고죽은 예술로서의 예술을 주장하며 석담의 心畵와는 반대 ... 되는 物畵, 즉 내심보다는 대상에 치중하는 예술관을 보이고 있다.또한 스승과 제자의 藝道논쟁에서도 드러나듯 고죽은 스승인 석담이 중요시하는 道 보다 藝를 중요시한다. 이런 논쟁

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.08 | 수정일 2014.09.22

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향가

의 변괴가 사라졌다. 왕이 이것을 가상히 여겨 품다(品茶) 한 봉과 수정염주(水晶念珠) 108개를 하사했다. 이때 갑자기 동자(童子) 하나가 나타났는데 모양이 곱고 깨끗했다. 그 ... 고 보니 모두 틀린 추측이었다. 왕은 몹시 이상히 여겨 사람은 시켜 쫓게 하니, 동자는 내원(內院) 탑속으로 숨고 다와 염주는 남쪽의 벽화(壁畵) 미륵상(彌勒像) 앞에 있

리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.11.23

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[국어국문학]이문열의 금시조에 대한 감상과 비평

적으로 일치할 수 없는 것은 결국 그들의 예술관이었다. 석담의 기(氣)와 품(品), 심화(心畵)는 애초부터 고죽의 정(情)과 의(意), 물화(物畵)는 일치할 수가 없는 정반대의 것이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.18

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재미있는 한자 공부

?자書글?서晝낮?주畵그림?화한자 공부-다섯째 날 200 년 월 일재미있는食밥?식品물건?품飯밥?반米쌀?미飮마실?음한자 공부-다섯째 날 200 년 월 일재미있는한자 공부-다섯째 날

시험자료 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24

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