조선통신사를 통해 본 한일관계의 모색

소개글

조선통신사와 관련한 논문을 쓰고, 이에 대해 학술제 때 발표를 할 기회가 있었는데...
이 발표를 위해 제가 며칠 밤낮을 고생해가며 직접 파워포인트 자료를 만들었습니다.

총 80여장이고, 글로 된 졸업논문보다도 훨씬 시각자료도 많고..
이 또한 전부 스캔을 하거나, 힘들게 찾아서 구성하였기 때문에 더 의미가 큽니다.

저는 학부 때 평점이 4.3이고, 한번 빼고는 전공수석을 놓치지 않았습니다.
그만큼 성실하게 모든 과제 및 발표에 임했다는 뜻이지요.
믿고 구매하시면, 후회하지 않으실 겁니다.
특히나 이 자료는 제가 만든 파워포인트 자료 중에, 단연 으뜸으로 꼽을 수 있는..
퀄리티 높은 자료입니다.
참고문헌은 20여권 정도 됩니다.

통신사의 여정을 자세한 애니메이션 효과를 첨부한 지도를 곁들여 설명하였고,
통신사행을 3단계로 나누어 그 추이를 살펴보았으며,
가장 중요한 학술문화교류 부분을 자세히 다루었습니다.
마지막으로 문화교류의 의의를 살피며 한일관계의 새로운 모색을 시도하고자 했습니다.
참고하셔서 많은 도움 받으시길 바랍니다.

목차

一. 머리말

二. 통신사의 여정
1. 한성에서 아카마가세키(시모노세키)까지
2. 아카마가세키에서 오사카까지
3. 오사카에서 에도까지
4. 빙 례 의 식

三. 통신사행의 추이
1. 국교재개와 회답겸쇄환사의 파견
2. 국서개작사건과 통신사의 파견
3. 일본의 이중성과 마지막 사행길

四. 통신사를 통한 학술·문화 교류
1. 통신사의 사행문학
2. 학술문화와 유학
3. 예 능
4. 생 활 문 화
5. 기 술

五. 문화교류의 의의

六. 맺음말

본문내용

2. 아카마가세키에서 오사카까지
가마가리(蒲刈)
혼진(本陣), 반쇼(藩所), 차야(茶屋) 등이 구비된 세토나이카이의 중요 해역
화려한 히로시마번(廣島藩)의 접대
- 1636년 정사 임광(任光) 『병자일본일기丙子日本日記)』: “잔치를 베풀 때 막을 치거나 음식의 풍성함과 사치스러움은 그 새 지나온 곳보다 배나 더했다.”
- 통신사행들로부터 가장 극찬을 받은 것은 가마가리 특산 인동주 : 1643년 부사 조경(趙絅)의 <겸예 인동주(鎌刈忍冬酒)> “가마가리에서 나는 맛있는 인동주, 옥잔에 따르니 호박처럼 짙구나. 입안에 넣자마자 큰 길에 통하니, 어찌 많이 마셔야만 마음이 넓어지랴.”

국서전달의식 순서
* 국서: 나라의 대표가 보내는 문서, 조·일 교류의 완성
1. 국서전달의식 전 날 : 의주의 전달 (의주: 빙례 절차)
2. 국서전달 당일 날 : 세 사신, 수행원 등 관복 착용, 에도조로 향함
3. 히가시혼가지→센소지 니텐몬(二天門)→아사쿠사바시고몬(淺草橋御門)→요코야마초(橫山町)→조반하시(常盤橋) 성문 오테몬(大手門)→나카고몬(中御門)
4. 나카고몬에서 셋다이부교들의 마중을 하고, 국서는 당상역관이 받들고 들어감
5. 현관에서 로주. 막부의 주요인사들이 사신을 맞이함
6. 대마도주의 안내로 마츠노마(松の間)에서 야나기노마(柳の間)로 들어감

四. 통신사를 통한 학술 · 문화 교류
3. 예 능
1) 서화
시문창화와 필담 외에 글씨와 그림의 교류도 활발
- 조선의 사자관과 화원의 탁월한 능력
- 막부의 ‘서화에 능한 사람을 데리고 올 것(能書 畵之人帶來)’이라는 강한 희망
① 글씨
일본에서의 조선통신사 사행원들의 글씨 인기
- 1636년 사행에서의 전영(全榮)의 일화
- 1748년 사행에서 서기에게 글씨 청탁 일화
일본 글씨에 대한 사행원들의 평가
- 1655년 조선통신사의 종사관으로 다녀온 남용익 : “글씨는 조족(鳥足)이 아닌 것이 없는데 모두 홍무정운(洪武正韻)을 배운 것으로서 글자체가 허약하고 틀어져 모양을 이루지 못한 것”
- 신유한 : “일본 글씨체를 본즉 모두 홍법(弘法)대사의 글씨체를 모방하고 간간 히 홍무격(洪武格)을 쓰는데 연약하여 뼈가 없다.”

참고 자료

·김문식, 「조선 후기 통신사행원의 대일인식」, 『성균관대학교 대동문화연구』41, 2002.
·김문자, 「전쟁과 평화의 근세 한일관계 - 임진왜란과 통신사」, 『일본역사연구』18, 일본사학회, 2003.
·방하등, 「조선통신사의 발자취」, 『한국학논집』2, 1982.
·백진호, 「조선통신사를 둘러싼 조일 양국의 상호인식 고찰」, 『논문집』19, 2000.
·사사미 쓰아키, 「한일 유교문화의 비교와 재해석」, 『한국논단』11, 2004.
·손승철, 「조선시대 `통신사` 개념의 재검토」, 『조선시대사학보』27, 2003.
·손승철, 「중·근세 한일관계사 인식의 공통점과 차이점」, 『한일역사공동연구보고서』2, 2005.
·이원식, 「한일선린외교와 조선통신사」, 『사학연구』59, 1999.
·이존희, 「한국의 근세 한일관계사 연구동향」, 『역사교과서 속의 한국과 일본』, 혜안, 2000.
·정장식, 「1636년 통신사의 일본인식」, 『일본문화학보』6, 한국일본문화학회, 2004.
·하우봉, 「통신사행과 근세 한일관계」, 『전북사학』25, 전북사학회, 2002.
·한태문, 「통신사 사행문학 연구의 회고와 전망」, 『국제어문』27, 2003.
·한태문, 「통신사 왜관과 한일관계」, 『통신사 왕래를 통한 문화교류 - 한일관계사 연구논집』6, 2005.

〈단행본〉
·강재언, 『조선통신사의 일본 견문록』, 한길사, 2005.
·나카오 히로시, 『조선통신사 이야기』, 한울, 2005.
·정장식, 『통신사를 따라 일본 에도시대를 가다』, 고즈윈, 2005.
·한일공통역사교재 제작팀, 『조선통신사』, 한길사, 2005.
·한일문화교류기금, 『되돌아본 한일관계사』, 경인문화사, 2005.
·전국역사교사모임, 『마주보는 한일사』, 사계절, 2006.
·한일관계사학회, 『한일관계 2천년 보이는 역사, 보이지 않는 역사(근세)』,경인문화사, 2006.