"死를 원하는 사람들"의 검색결과 입니다.

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"死를 원하는 사람들" 검색결과 21-40 / 648건

방송대 2020학년도 2학기 일본어문법 중간과제물

. 及ばぬ鯉の?登り（およばぬこいのたきのぼり）아무리 노력해도 가망이 없는 것, 아무리 원해도 희망이 없는 것.(예문) 偶然泉さんが彼氏らしい人と一?にいる光景を見たんだが、俺の?は及ばぬ鯉の ... ?登りなのかもしれない。우연히 이즈미 씨가 남자친구로 보이는 사람과 함께 있는 광경을 봤는데, 내 사랑은 아무래도 가망이 없어 보인다.5. ?魚の魚交じり（ざこのととまじり）능력 ... 지 않는 사람으로 보이지만 사실 다른 구성원들은 그녀의 능력을 인정하고 있다.6. 俎板の鯉（まないたのこい）상대가 생사의 열쇠를 쥐고 있어 아무리 발버둥 쳐도 도망갈 곳이 없는 절체

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.11.12 | 수정일 2020.11.19

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유공안 第五回裝神靈 5회 청아는 재차 유라과[유대인]를 청하고 지부는 교묘하게 원통한 혼을 풀어주는 주문을 외우다의 원문 및 한글번역

은 바로 거리 앞에 섰다가 갑자기 문소리를 듣고 또 어떤 사람의 함성을 듣고 눈을 들어 보니 다시 어제 문안의 추한 여자아이가 외치고 있었다.劉大人看罷, 高聲答應, 說：“來了！”유대인 ... 로 한번 보고 허세로 기세를 하며 한참 침묵하고 그 노인장은 이렇게 이야기를 시작했다. “낭자, 빈도가 보기에 괴물이 아니라 마침내 원한 있는 귀신이 소란을 피움입니다.”白氏聞聽了一跳 ... 쾌사나일장고탁래 빈도호획부주*符[fuzhou]주문. 주술.유씨 대인이 듣고 말을 시작했다. “낭자 우리들 출가한 사람 같으면 곳곳 자비를 근본으로 삼고 방편은 문이 됩니다. 이미

리포트 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2025.04.05

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양진통속연의 第七回　指御座諷諫無功　侍帝榻權豪擅政.hwp

第七回指御座諷諫無功侍帝榻權豪擅政제칠회 지어좌풍간무공 시제탑권호천공?豪[quanhao]① (옛날) 권세 있는 사람 ② 권세자양진통속연의 7회 어좌를 가르켜 풍자간언을 해도 공로 ... 가 없고 임금 모시는 권한 가진 권세자가 정치를 마음대로 하다.却說武帝決意遣攸, 不願從諫。각설무제결의견유 불원종간각설하고 진무제는 사마유를 보낼 결심을 하나 간언을 따르길 원치 않 ... 으로 돌아갔다.那武帝怒尙未息, 至別殿間, 正値侍中王戎値日, 便顧語道：“兄弟至親, 今出齊王, 乃是朕家事, 甄德, 王濟, 橫來干涉, 今且遣妻入宮, 向朕哭泣, 朕不死, 何勞彼哭？齊王亦未嘗死

리포트 | 23페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.10.07

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하주진군신연의 第七回　仲康振策禦奸黨　胤侯率兵擒羲和한문 원문 및 한글번역 28페이지

해 태강과 모두 오지 않았다.其實太康還可以爲善, 只當初用人差了, 沒奈何, 權不由己, 只得西奔。실제 태강은 다시 좋다고 여기며 당초 사람 씀이 잘못되었지만 어쩔수 없고 권력이 자기 ... 는 유독 두려워 집중해 견마의 정황을 잘 이어받아 스스로 곤궁하길 원합니다.不謂遠臣無祿, 用獲譴于先王之左右, 尙懼頭領。*譴(꾸짖을, 허물 견; -총21획; qian)멀리 있는 신하 ... 가 녹봉이 없다고 말하지 않고 선왕 좌우에 허물을 얻어 아직 두령을 두려워한다.以歸冀北, 其幸甚矣！기북에 돌아가면 매우 다행이다!豈其人叛天變？어찌 사람이 반란하고 하늘이 변화

리포트 | 28페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.31

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봄날수필-욕심내지 않는 삶의 중요성-Feat. 에리히 프롬의 소유냐 존재나

프롬 지음 ㅣ 까치 출판사참고문헌 3. 욕심부리지 말지어다 ㅣ 이상교 지음 ㅣ 국민서관 출판사사람들은 남들보다 많이 소유하고 소비할 수 있는 것이 행복한 삶이라고 생각한다. 더 ... 는 일이며 장담할 수도 없는 일이다.분명한 것은 지금도 많은 사람들이 자신의 삶에 만족하지 못한 채 더 많은 물건들로 공허함을 채우려 애쓰고 있다는 것이다. 그리고 그것이 곧 행복이 ... 기까지 하니 말이다.그 이유는 이렇다 해녀들은 해산물을 따기 위해 바다로 잠수한다. 숨을 참아가며 해산물을 채취하는데 해녀들도 인간인지라 보통 사람들에 비해 폐활량이 월등히좋은 것

리포트 | 8페이지 | 5,900원 | 등록일 2022.03.21 | 수정일 2023.12.03

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성서인물과 에니어그램

즉위 삼하 2: 법궤를 옮김 삼하 5: 밧세바와 불륜 삼하 11: 압살롬 반역 삼하 15: 다윗死 통일의 명분이 됨사울왕과 다윗왕의 비교 건강 8 번 불건강 8 번 폭군 사울 성군 ... 고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니 .. 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다 삼상 15:22~23 나는 인애를 원하고 제사 를 원치 ... 아니하며 번제 보다 하나님을 아는 것 을 원하노라 - 호 6:6 -9 번 유형 ‘ 아브라함 ’ 의 이해 1 2 3 8 7 6 4 5 9 건강할 때 불건강할 때 - 미루지 않

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.16

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간호학개론 - 안락사 의무주의 , 공리주의 의견

안락사 [ 安樂死 ] [Euthanasia]C ONTENTS 정의 종류 사례 연명의료 결정법 토론 01 02 03 04 05불치의 병에 걸려 죽음의 단계에 들어선 환자 ... 들의 지속적인 고통을 덜어주기 위해 본인의 희망이나 가족 또는 다른 사람의 원함에 의해 인위적으로 환자의 생명을 단축시키는 행위 C hapter 1 정의 안락사적극적 안락사 약물등을 사용 ... 로 이어질 수도 있다♥ ♥ ♥ ♥ 또다른 생명을 살리는 희망 , 장기기증 불치의 환자를 편안하고 행복하게 보내주는 행위이자 장기이식이 필요한 사람에게는 또다른 기회 의학의 연구과정

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.14

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원사통속연의 第十五回　滅西夏庸主覆宗　遭大喪新君嗣統.hwp

를 나가길 원치 않고 단지 관전길사해 북쪽가 살채지에 아장기를 세워 머물러 사냥하면서 날을 보냈다.一面遣使返報, 只稱得病, 不便他征。일면견사반보 지칭득병 불편타정한편으로 사신 ... 질這般忠誠, 好一對?妹花, 同侍着我, 也算是我的?福, 死也甘心?！”성길사한희형어색 차어도 니적아저흔시겸공 니우저반충성 호일대자매화 동시착아 야산시아적염복 사야감심니징기즈칸이 희색 ... 징조이다!是?成吉思汗卽身體違和, 生起寒熱病來。시만성길사한즉신체위화 생기한열병래?和 [weihe] 병이 나다. [다른 사람이 병이 난 것을 완곡하게 일컫는 말]이 날 저녁 성길사한

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.27

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원사통속연의 第二十回　勤南略齎志告終　據大位改元頒.hwp

왕래취답 전전취폐輾轉 :누워서 이리저리 뒤척거림다시 장자와 내감 5명은 또 따라 죽길 원해 욱열올이 장수 몇 사람에게 같이 양탄자 안에 싸서 큰 길에 두고 전마를 몰아 왕래해 밟 ... ]① 매우 탐욕스럽다 ② 만족할 줄 모르다?白[bianbai]① 변해하다 ② 변명하다쿠빌라이가 말했다. “이곳의 관원은 내 관할로 태반이 내가 파견한 사람으로 모두 탐욕을 만족할줄 모르 ... , 請沐浴後乃畢命。목사탑신자지불면 청목욕후내필명목사탑신은 자신이 면하지 못함을 알고 목욕한 뒤에 죽겠다고 청했다.(已經就死, 還要沐浴何益？)이경취사 환요목욕하익이미 죽었는데 다시 목욕

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.11.26

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A+ 서평 미하엘 하우스켈러의 왜 살아야 하는가를 읽고 나서

는 것이 무엇인지 따지기보다는 우리는 누구이고, 어떤 세상에서 살고 싶은가라는 궁극적 질문을 탐구하기를 좋아하는 사람으로 알려져 있다.또한 철학은 과학보다는 치료에 가깝다는 생각 ... 음에도 불구하고 이 사람에 대한 관심을 져버릴 수 없다.테크노피아 문명이 찬란한 21세기를 살아가는 우리에게도 예외는 아닐 것이다. 따라서 우리는 왜 살아야 하는가. 이러한 삶 ... 일반 신학적 개념을 변호하고 있다.또한 신이라도 두마리 토끼를 다 잡을 수 없다고 말하며 신은,사람들이 자유의지를 가지고 있으면서도 악을 행할 능력은 없는 그런 세계를 창조

리포트 | 9페이지 | 5,900원 | 등록일 2022.03.02 | 수정일 2023.11.27

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고독사 조사 레포트

게 쓸슬히 죽음을 맞이하고 자신의 유해가 방치되어 잘 지워지지 않는 흔적과 악취를 남기는 고독사를 선택할 사람은 없다. 죽음이란 삶의 마무리이며 모두가 인간다운 죽음을 맞이할 수 있 ... 해야 할 때다.2. 고독사 개념고독사는 그 말 자체 의미만을 보면 외로울 고(孤), 홀로 독(獨), 죽을 사(死)로 혼자 외롭게 죽음을 맞이한다는 의미를 말한다. 고독사라는 용어는 일본 ... 한 사람들을 제외하고는 복잡한 인간관계에 대해 귀찮아하게 되어 대부분 연락이 끊어지며 절친이라 해도 결혼 혹은 자기 생활 등으로 서서히 연락이 뜸해지다가 나중에는 연락이 끊어지게 된다

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.03.29

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비급천금요방 1권, 9논약장 부인방, 1구자 칠자산, 박초탕포탕, 자석문동원, 백미원, 금성대수백미원, 승택원, 대황원, 길상원, 진초원.hwp

에 따르게 하며 불우의 사태에 방지해야 한다.論曰：人之情性皆願賢己。논의에서 말하길 사람의 성정은 모두 자기를 현명하게 여기길 원한다.而疾不及人, 至於學問, 則隨情逐物, 墮於事業 ... 는 선비는 혹 볼수 있다.論曰：夫欲求子者, 當先知夫妻本命, 五行相生, 及與德合, ?本命不在子休廢死墓中者, 則求子必得。本命:어떤 사람이 태어난 해의 간지논의 자식을 구하고자 하면 먼저 ... 用, 以備不虞。?(갓난아이, 두르다, 목에 걸다 영; ?-총17획; y?ng)사람이 숙병과 노채가 갑자기 일어나 타인이 기약 못하며 하루아침에 두르게 되며 어찌 당황해 구제를 알

리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.09.08

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조선 중기의 문인 고죽 최경창(崔慶昌)에 관련된 리포트입니다. 최경창에 관한 설명과 그의 작품까지 자세하게 분석하여 작성하였습니다.

없었다. 몇 날 며칠을 한 사람을 그리워하며 한 편의 시를 써내려 가는 데, 그 작품을 읽고 마음이 어떻게 달달해지지 않을 수 있겠냐 말이다.아래의 시 역시 ‘홍랑’이라는 관기 ... 은 지나치게 고결하고 강직한 성품을 지녔던 것으로 보인다. 그래서 그 당시 처신에 문제가 있었던 이산해를 멀리하여 요직에 뽑히지 못하였고, 허봉도 고죽과 사귀기를 원하였으나 상대하지 않 ... ) 수유화만 옛 담가에 환하게 피었구려대은암 주변의 과거와 현재의 모습을 대비적 시각으로 그려냈다. 남곤이 영의정에 있을 땐 문 앞에서 많은 사람들이 타고 온 수레와 말들이 연기

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.04

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조선대학교 죽은시인들의 사회 중간+기말 파트 정리본

고등소학교 고등과 1년 수료1915년 일본 웅본현립 웅본농업학교 입학-‘아아 무엇을 얻어야 하나’‘아비의 뜻을 계승하라’고 아버지는 말씀하신다.‘훌륭한 사람이 되라’고 어머니는 말씀 ... 하신다.헤어보면 어언 14년옛집 처마 밑-아버지의 뜻은 무엇?훌륭한 사람은 무엇?불초한 자식은 여전히 알 길 없고유학(遊學)의 몸이 된 때가 있어꿈은 고향으로 달려가건만,꿈의 원천 ... 된다. 소.”최종적으로 자신이 죽음을 바라고 있다고 말함. “死를 바래고 잇소, 참으로 살녀고.‘ 그런데 죽음을 바라는 것은 참으로 살기 위해서라고 덧붙인다. 김우진에게 있어저 ㄱ죽음

시험자료 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.12.10 | 수정일 2023.09.14

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경세통언 第十二卷範鰍兒雙鏡重圓.hwp

。舊遊:예전에 놀던 일내일 또 배를 타고 지금 저녁에 노는 사람은 예전에 노는 일이다.同是他?淪落客, 休愁！月子彎彎照幾州？?落[lunluo] 1. 떠돌다2. 몰락하다3. 전락하다4 ... 음식물에 불과하고 또 여러 사람이 빼앗아갈까 두려워 족한 돈으로 교부받아 겨우 당신 배를 채울려고 내온 것이다.徐信正在數錢, 猛聽得有婦女悲泣之聲, 事不關心, 關心者亂。서신은 바로 ... ？”저 사내가 말했다. “장가든지 몇 년이십니까?”徐信道：“三年矣。”서신이 말했다. “3년입니다.”那漢道：“可是鄭州人, 姓王小字進奴?？”저 사내가 말했다. “정주사람으로 성은 왕 자

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.11

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아노미적 자살 ppt

死 를 원하는 사람들 아노미적 자살 강 의 명 : 글쓰기와 의사소통 강좌 번호 : 담당 교수 : 발 표 일 : 2017. . . 이 름 : 학 과 : 학 번 : 연 락 처 :차례

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.15

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설씨의안, 구치유요, 5후비제증, 6후통.hwp

하니 금 100량을 증여하면 원컨대 보통이 아닌 급함을 구제하길 원합니다.孫曰：用猪牙?角、白礬、黃連各等分, 置新瓦上, 焙乾爲末, 旣授爲方, 不受所贈。손압반이 말하길 저아조각, 백반 ... 痛有陰虛陽氣飛越, 痰結在上者, 脈必浮大, 重取必澁, 去死爲近。?越[f?iyue]① 날아 지나다 ② 높이 오르다 ③ 들뜨다또 말하길 인후가 붓고 아픔은 음허로 양기가 비월하며 가래 ... 씩 마시고 실증으로 여기며 치료하면 재앙이 매우 쉽다.此發前人未發, 救無窮之夭枉。이는 앞 사람이 아직 발견하지 못함을 발견하니 무궁한 요절한 억울환 환자를 구제한다.余更以上焦風熱積熱

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.11.23

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명사통속연의 26회 초벌 조서를 거역한 충신은 참혹한 주륙을 당하고 잘 풍자로 간언하는 장자는 집을 계승받다

며 자비를 가장한다.忽有一人滿身縞素, 趨至闕下, 伏地大哭, 聲震天地。홀유일인만신호소 추지궐하 복지대곡 성진천지갑자기 한 사람이 온 몸에 상복을 입고 대궐앞에 달려가 땅에 엎드려 크 ... 여 응당 진무 오운은 잡아 바쳤다.燕王凝視道：“?就是方孝孺?？朕正要拿?, ?却自來送死。”연왕응시도 니취시방효유마 짐정요나니 니각자래송사연왕이 응시하면서 말했다. “너는 방효유가 아닌가 ... ? 짐이 바로 너를 잡으려고 하니 너는 저절로 죽으러 왔구나.”孝孺抗聲道：“名?掃地, 不死何爲？”효유항성도 명교소지 불사하위?地[s?o//di]① 땅을 쓸다 ② (명예·신용 따위

리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.19

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여선외사 22회 철공 병부의 탄 혼백은 호위무사를 죽이고 경문곡은 헤진 가죽으로 연왕을 잡다 한문 및 한글번역

忠, 孝子死孝。兒等願從。”2공자가 개탄해 말했다. “거의 대의의 소재를 잘못 알뻔했습니다. 고대 사람이 말하길 충신은 죽어 충성하고 효자는 죽어 효도한다고 합니다. 저희들은 따르 ... 길 원합니다.”階下有蒼頭二人, 毅然前稟曰：“奴輩亦願從主死。”섬돌 아래의 하인 2명은 의연하게 앞으로 나와 아뢰었다. “저희들도 주군을 따라 죽길 원합니다.”於是鐵公卽日起行, 有舊參軍 ... 하고 , 烏得死於此耶？”철공이 말했다. “이는 너희들은 모른다. 봉한 강토에서 죽음은 성이 존재하면 자신이 생존하고 성이 망하면 몸도 망함이니 이는 외신의 의리가 그러하다. 나는 황제

리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.03.31

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최근 중장년층(45-64세) 독거 남자의 고독사가 다수 발생하고 있으며, 우리 사회의 과제로 대두되고 있다. 사회복지차원에서 접근하여 그 실태를 확인하고 해결대책

에서 아무도 모르게 죽어가는 고독사(孤獨死)의 현상이 나타나고 있다. 고독사는 홀로 외로이 죽음을 맞이한다는 뜻이며, 주로 혼자 사는 사람이 사 망하는 것이다. 고독사는 언론보도를 통해 ... 로 변화하고 있다. 이러한 상황은 사람들의 고립된 생활을 증가시키고 있으며 그 결과로 이웃 간의 무관심과 가족 간의 의사소통 단절의 형태로 드러나고 있으며 이로 인해 자신의 집 ... 에서 문제제기가 되고 있다. 그리고 우리나라 또한 고령화 된 일본 사회를 빠르게 닮아가고 있다. 일본에서도 고독사의 원인을 사람들 사이의 전통적 관계망 붕괴가 원인이라고 해석하고 있

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.05.20 | 수정일 2020.05.21

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