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"天台宗" 검색결과 21-40 / 226건

  • 고려후기 불교사상 , 사회적 모순을 극복하기 위한 노력
    되는 가운데 사문(社門)을 유지해 갔다.2) 원묘국사 요세의 백련사 결사 운동당시의 불교계에 많은 영향을 미친 결사운동은 조계선종 계통에 이어 천태종(天台宗)에서도 있었다. 원묘국사 ... 으로 일어난 결사운동이 계승되지 못한 채 불교의 사회적 기능이 축소되어 가는 단면이라고 볼 수 있다.4. 신앙결사운동의 역사적 의의 및 한계조계선종(曹溪禪宗)과 천태종(天台宗 ... 지눌의 수선사 결사 운동무신집권기 불교계에서는 종래의 선종(禪宗)이 조계종(曹溪宗)으로 확고하게 자리를 잡아 중흥을 이루고 이를 바탕으로 활발한 신앙결사운동이 전개되었다. 당시
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.08
  • 화엄사상
    계의 사상을 통일하기에는 한계가 있었으므로 말년에 새로운 종파로서 천태종(天台宗)을 개창하게 되었다.이것은 교종의 입장에서 선종을 융섭하려 하였던 사상적 흐름인데, 그 밑바닥 ... 寺)에서 ≪화엄경≫을 청강하였고, 절중(折中)도 부석사에서 화엄을 수학하였다. 위앙종(?仰宗)을 널리 폈던 순지(順之)가 사대팔상(四對八相)의 원상상전(圓相相傳)을 천명한 것도 역시 ... 의침(義砧)은 판화엄종사(判華嚴宗事)를 역임하였으나 이들의 화엄사상은 자세히 전래되지 않고 있다.6. 조선의 화엄사상억불숭유라는 국가적 시책에 의하여 조선시대 태종·세종대
    리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20
  • 판매자 표지 자료 표지
    일본의 사찰과 신사에 대하여
    (道藏)이 불상과 경전을 가지고 일본에 건너가 성실종(成實宗)의 개조가 된 때부터 시작되었다. 당시 백제는 일본과의 접촉이 빈번하여 관륵(觀勒)은 역법(曆法) ·천문 ·지리 ·술수 ... 分寺]의 제도도 이 무렵의 산물이다.이 시대는 중국불교가 황금시대를 이룬 때였으므로 그들의 여러 종지(宗旨)가 차례로 건너와 남부6종(宗)이 성립하였다. 헤이안[平安] 시대에 이르 ... 러 불교는 천태(天台) ·진언(眞言)의 2종이 전개된다. 헤이안 불교는 귀족들의 열성적인 귀의와 보호를 받아 귀족불교라 일컬어졌는데, 귀족들은 조정의 본을 떠 조사(造寺) ·조탑
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.16
  • 한국불교사 의상스님 의상대사의 생애와 법성게를 중심으로 한 레포트입니다.
    에서 수학, 화엄종(華嚴宗)을 연구했다. 문하에 “현수”와 같이 화엄의 깊은 이치를 깨달았다. 현수는 지엄의 뒤를 이어 중국화엄종의 제3조가 되고, 의상스님은 귀국 후 한국 화엄종 ... 의 시조가 된다.문무왕 11년(671) 귀국하여, 16년(676) 왕명으로 부석사(浮石寺)를 창건하고, 화엄종을 강론(講論)하여 해동 화엄종(海東華嚴宗)의 창시자가 되었다.화엄종의 교학 ... 을 화엄교학(華嚴敎學)이라고 하며, 화엄교학은 《화엄경》을 근본 경전으로 하여 법장(法藏: 643-712)이 대성한 교학으로, 지의(智?: 538-597)가 대성한 천태교학(天台
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.26
  • 조선 전기의 민간종교
    ( 曹溪宗 ) 선종 ( 禪宗 ) 천태소자종 ( 天台疏字宗 ) 천태종 ( 天台宗 ) 천태법사종 ( 天台法事宗 ) 총지종 ( 摠持宗 ) 총남종 ( 摠南宗 ) 남산종 ( 南山宗 ... : 명불허전 한국 최대의 종교 김도훈佛 : 명불허전 한국 최대의 종교 崇儒抑佛 태종 6 년 3 월 정사일 태종 7 년 12 월 신사일 세종 6 년 4 월 경술일 조계종 ( 曹溪宗 ) 조계종 ... ) 화엄종 ( 華嚴宗 ) 화엄종 ( 華嚴宗 ) 교종 ( 敎宗 ) 도문종 ( 道門宗 ) 자은종 ( 慈恩宗 ) 자은종 ( 慈恩宗 ) 중도종 ( 中道宗 ) 중신종 ( 中神宗 ) 신인종 ( 神
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.20
  • 조선대)뿌리 깊은 한국사 인강 내용 총 정리
    하였으나, 교종을 위주로 한 것이었다. 의천은 교관겸수를 주장하였고, 천태종(天台宗)을 개창하였다. 조계종을 크게 떨친 승려는 지눌이었다. 지눌은 정혜쌍수(定慧雙修), 돈오점수(頓悟漸修)를 내한다. ... 하였다.1-(1) 고려의 불교무신정권 이후 고려 불교에는 새로운 경향이 생겨났다. 그것은 선종에 있어서의 조계종(曹溪宗)의 확립이었다. 의천(義天)은 교선통합(敎禪統合)을 주장
    시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.10
  • [A+] 우리나라 불교의 전파 - 동서문화의 교류
    들에 의하여 당나라의 13종(十三宗:成實宗·三論宗·俱舍宗·地論宗·攝論宗·天台宗·法相宗·涅槃宗·念佛宗·密宗·禪宗·華嚴宗·律宗)이 도입되어 발전하였으며, 그 중에서도 선종은 독자 ... 宗)·천태법사종(天台法師宗)·천태소자종(天台疏子宗)·화엄종·총남종(摠南宗)·자은종(慈恩宗)·신인종(神印宗)·남산종(南山宗)·도문종(道門宗)·중신종(中神宗)·시흥종(始興宗)의 11 ... 왕흥사(王興寺)·미륵사(彌勒寺)·한산불사(漢山佛寺)·경복사(景福寺)·수덕사(修德寺) 등 많은 사찰이 건조되고 교파도 삼론종·계율종·성실종(成實宗)의 세 종파가 성립되었다. 백제불교
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.02 | 수정일 2014.12.12
  • 간다라 미술과 대승불교
    의 승려로 삼론종(三論宗)과 천태종(天台宗) 등의 이론을 확립하였다. 또한, 무착(無着, Asanga)과 세친(世親, Vasubandhu) 형제는 법상종(法相宗)과 화엄종(華嚴宗)등
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.16
  • 고려의 불교 통합노력
    들을 억압하며 즉위한 숙종의 후원으로 국청사(國淸寺)를 창건한 뒤 해동 천태종(天台宗)을 창립하였다. 천태종의 창립은 단순히 하나의 종파를 만드는 것이 아니라 5교 9산으로 나뉘 ... 을 정비하고 그 사상을 통일하는 것이었다. 광종은 이러한 불교계의 문제점을 과감하게 개혁하려고 하였다.먼저 교종은 화엄종(華嚴宗)을 중심으로 정리하였다. 이를 위해 개경에 귀법사를 새로 ... 짓고 균여를 임명하여 후삼국 시대 이래 남악파와 북악파로 분열되었던 화엄종단을 통일하고 그 교리 체계를 재정리하였다.선종은 중국에서 법안종(法眼宗)을 도입하였다. 법안종이 ‘교선
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.12
  • 고려 중기 華嚴宗과 義天
    으로 거처를 옮김 당시 宋 의 杭州 지방은 天台宗 이 융성 天台宗 승려 慈辯大師 從諫 에게 天台敎觀 을 전해 받았음 大宋天台塔下親參發願疏 귀국길에 지자대사 부도에 예배하고 천태종 ... 을 해동에 전할 것을 다짐2. 義天 의 渡宋活動 法相宗 戒律宗 律宗 등 다양한 승려들과 교류 의천이 자신의 宗派 로 자임한 華嚴宗 天台宗 가운데 비중이 컸던 것은 華嚴宗 이었을 것 ... 碑2. 義天 의 渡宋活動 4 ) 渡宋 의 意義 와 結果 향후 귀국활동을 구체화 시켜주는 계기 華嚴宗 과 天台宗 의 조화 가능성을 확인하고 훗날 天台宗 을 개창하는데 思想的 근거
    리포트 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.02
  • 고려의 종교생활
    적 불교종파인 조계종(曹溪宗)은 교선일치(敎禪一致)의 합일성을 지향한다는 점에서 고려 중기 천태종(天台宗)의 전통이 계승되고 있지만, 천태종이 교종을 중심으로 통합을 지향한 것
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.22
  • 고려시대 불교와 풍수도참사상
    노력으로 경전의 섭렵을 통한 속장경의 조판과 천태종(天台宗)을 개창하였다. 천태종의 개창은 선종세력을 포섭하려는 의도도 담겨있었는데, 이로써 교선대립을 극복하려 하였다. 그리고 ... 적 변동과 사상적 측면, 다시 말해 불교분야에서도 많은 전환이 이뤄지고 있었다. 신라 중대 이후 왕실과 진골귀족층의 체제 이념으로 받아들여진 화엄종(華嚴宗), 법상종(法相宗 ... ), 신인종(神印宗) 등 교종 계통의 종파 세력이 8~9세기 신라 하대시기를 거치면서 점차 보수화된 경향을 띠게 된다. 보수화되는 경향이란, 특정 지배계층과 집단이 장악하고 있는 종파
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.02
  • 불교윤리
    되 었고, 1988년에는 미국 버클리에서 세계불교대회를 열기도 하였다. 1989년 현재 한국불교는 曹溪宗을 비롯하여 太古宗, 天台宗, 대한불교 法華宗, 直覺宗, 總知宗, 一乘宗, 觀音宗, 法 ... 相宗, 元효宗, 한국불교 法華宗, 普文宗, 彌勒宗, 華嚴宗, 龍華宗 , 天華宗, 眞言宗, 淨土宗 등 모두 18개의 종단이 있으며 그 산하에 7천921개소의 사찰과 2만3천586명 ... 의 승려들이 있고 신도수는 1천7백9십만7천명에 이르고 있다. 이들 기존 종단 외에도 최근에 생성된 종단들로는 一鵬禪敎宗, 佛入宗, 圖融宗, 法輪宗, 曹洞宗, 總指宗, 彌陀宗, 大乘
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.09
  • 당대 동아시아 문화권의 형성
    를 마련하였다. 이리하여 남북조시대의 미신적 주술, 가람불교에서 벗어나 내면적으로 체제를 정비하면서 종파와 교단을 형성하게 되었다.수?당 시대의 중요한 불교종파에는 천태종(天台宗 ... ), 법상종(法相宗), 화엄종(華嚴宗), 정토종(淨土宗), 선종(禪宗) 그리고 밀종(密宗)이 있다. 불교의 중국적 성격형성은 수나라 때 천태대사 지의가 나와서 천태종을 완성시킨 데 ... 화開元)의 3대승에 의하여 전파되었는데, 동진시대의 전래된 잡교에 반하여 이를 순수 밀교라고 한다. 밀종은 『대일경』을 받들고 진언비밀(眞言秘密)의 법을 배우는 기도종(祈禱宗
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    2016한국사검정능력시험고급제09강 중세의 문화
    은 분이 바다를 건너 교리를 물었다 . ( 이들이 ) 천태종 ( 天台宗 ) 의 삼관 ( 三觀 ) 의 뜻을 배워서 국내에 전하여 우리나라를 복되게 한 것은 그 내력이 오래되었다 . 하지 ... ) 은 ] 원공 ( 源公 ) 과 작별 인사를 하고 천태산 ( 天台山 ) 에 이르렀다 . 정광불롱 ( 定光佛隴 ) 의 봉우리에 올라 지자 대사 ( 智者大師 ) 가 친히 쓴 발원문
    시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08
  • 일본 교토 시에 있는 진언종의 사원 도지절
    들을 설치하여 밀교의 특성을 나타내게 되었다. 신곤슈(眞言宗)의 특징을 나타내는 것으로 특이한 건물은 간테이인(灌頂院)이며, 843년에 건설되었다. 도지(東寺) 경내 서남 모서리에 위치 ... 살 때 천황을 가까이 모시는 관직을 맡은 그는 ‘법화경’은 물론 천태지의(天台智顗, 538~597) 저술 강의에 탁월한 역량을 선보였다. 그런 과정에서 사이초는 직접 중국
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.04.09
  • 일본문화속의 불교
    는 가마쿠라 시대부터 시작하여 무로마치 시대에 이미 확립되어 최징을 조사로 하는 천태종(天台宗), 공해의 진언종(眞言宗), 법연의 정토종(淨土宗), 친란에 의해 확립된 정토진종(?土?宗 ... 었다. 13종은 법상종(法相宗) ? 화엄종(華嚴宗) ? 율종(律宗) ? 천태종(天台宗) ? 진언종(眞言宗) ? 융통염불종(融通念佛宗) ? 정토종(淨土宗) ? 정토진종(?土?宗 ... ), 도원에 의한 선종(禪宗), 일련에 의한 일련종(日蓮宗) 등이 독자적인 발전을 해왔다.일본에서는 종파가 다르면 본존불이 다른 것은 물론이고 가람배치양식, 가사의 색깔과 모양
    리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.03
  • 9.여래장사상(진여연기설),밀교
    으로 佛乘(불승)이라고도 불린다.※ 中國佛敎(중국불교)의 성격 : 中觀(중관)계통(三論宗(삼론종)), 唯識(유식)계통(法相宗(법상종))이 아닌, 如來藏(여래장) 계통의 사상(天台宗(천태 ... 종)?華嚴宗(화엄종)?禪宗(선종))이 중국 불교사상계를 지배하게 된다.2) 大乘起信論(대승기신론)의 眞如緣起說(진여연기설)(如來藏緣起論(여래장연기론))⑴ 一心二門(일심이문
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26
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