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"「示衆」" 검색결과 21-40 / 43건

  • 채동번의 서한 역사소설 전한통속연의 18회
    이 이미 교장을 시켜 마침내 최후에 온 소년을 외부에 끌어대 두 토막을 냄을 알리오?一面設壇祭神, 懸首示衆。일면설단제신 현수시중한편으로 제단을 만들어 신에 제사지내며 수급을 매달
    리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.09
  • 청사통속연의 第三回 祭天壇雄主告七恨 戰遼陽庸帥覆全軍
    만주군에게 빼앗기고 수비장수인 추저현과 장패는 온통 이미 전사했다.副將陳大道, 高炫逃回遼東, 見了楊鎬, 楊鎬却仗着聲威, 請出尙方寶劍, 把二逃將斬首示衆。부장진대도 고현도회요동 견료양호하였다.
    리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.09.14
  • 후한통속연의 第十一回
    를 한꺼번에 잘라 떨어지게 했다.當下開門逕出, 宣布揚兄弟逆案, 擧首示衆, 衆皆目無言。당하개문경출 선포양형제역안 거수시중 중개당목무언(휘둥그레 뜨고 볼 당; -총16획; cheng)곧장 문
    리포트 | 23페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.05.16
  • 제공전전 第三十一回 拿賊人完結奇案 施邪術妙興定計
    에 위 사항의 일을 처음부터 끝까지 한번 두루 서술했다.只見堂上把冷二打了四十板子, 釘枷示衆。지견당상파냉이타료사십판자 정가시중단지 당위에 냉이는 40대 판자로 맞아서 못질해 차꼬
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.02.22
  • 선종의 발흥, 특징, 시대상, 호족, 후삼국시대
    )염화시중(拈花示衆)이라고도 한다. 선종에서 선(禪)의 기원을 설명하기 위해 전하는 이야기로서 《대범천왕문불결의경》에 기록되어 있다.영산(靈山)에서 범왕(梵王)이 석가에게 설법을 청하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.15
  • 당사통속연의 第十八回 滅高昌獻
    二十餘匹, 北走渡渭, 途次爲戍兵所擒, 梟首示衆。회태종행구성궁 돌리제결사솔 증입충숙위 음결구부락사십여인 모범어장 승편겁하라골북귀 편편야입어영 위절충장손무개등격퇴 타각전입어구 도마이십
    리포트 | 25페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.08.04
  • 수당양조사전 第一百三回 
    者, 斬首示衆。”시치주사관자경사환 녹산구사위칙서 출시제장왈 조정금유밀지 령녹산장병입조토양국충 여제장사의협력상조 여부종자 참수시중이 때 일을 상주하는 관리로 수도에서 돌아와 안녹산
    리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.09.12
  • 수당양조사전 第二回 한문 및 한글번역
    , 보운교, 완월대, 목서정, 다미포, 임계관등 10여곳을 짓게 하며 거만금이 소비되었다.但有諫者, 卽斬以示衆, 群臣恐懼, 不敢復言。단유간자 즉참이시중 군신공구 불감부언단지 간언
    리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.22
  • 수당양조사전 第七十六回 한문 및 한글번역
    함성이 하늘을 진동하며 접전하는 사람이 없었다.喧鬧良久, 只見敬德將建成、元吉首級出示衆將, 示之果是, 俱各大驚。훤뇨양구 지견경덕장건성 원길수급출시중장 시지과시 구각대경한참 시끄럽
    리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.19
  • 잔당오대사연의 第二十五回
    겠는가?”令孜曰:“臣有一計, 只可君臣二人共知, 須着殿下領妃嬪, 群臣左掖下回避, 帳中只留陛下與臣, 方好定計。再喚田龍、田虎, 仗劍守門, 不許一人擅進, 如違吾令, 斬首示衆。”령자왈 신유일계 지
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.01.02
  • 나관중 당나라 건국 소설 수당양조지전 3회
    겠습니까?”義臣下令曰:“汝等憑負)血氣之勇, 不識進退之法。但有一人敢言戰者, 斬以示衆!”양의신이 명령을 내렸다. “너희들은 혈기의 용맹만 의지하여 진퇴의 병법을 모른다. 단지 한 사람이
    리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.03.23
  • 수양양조지전 2회 수나라 양제가 강도로 유람해 행차하다 한문 및 한글번역
    헌, 임수각, 팔선동, 보운교, 완월대, 목서정, 다미포, 임계관등 10여곳을 짓게 하며 거만금이 소비되었다.但有諫者, ?斬以示衆, 群臣恐懼, 不敢復言。단지 간언하는 사람이 있
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.03.09
  • SSAT 자료-한문
    염화시중(염華示衆) : 말이나 글을 통하지 않고 마음에서 마음으로 전하는 일(=염화미소)비육지탄(?肉之嘆) : 재능을 발휘할 기회를 얻지 못하고 헛되이 세월을 보내고 있음을 한탄
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.28
  • 송사통속연의 第十三回 오나라 군주가 땅을 바치다
    해 들람을 샛길로 보내 요나라에 다다르게 하니 밀랍으로 봉한 비단서신을 가지고 구원 군사를 재촉했다.?知遼兵已被郭進擊退,所遣急足,又爲進所捕住,斬首示衆。나지료병이피곽진격퇴 소견급족 우
    리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.01
  • 나관중 삼국지 108회 한문 및 한글번역
    則發遣邊方,重則斬首示衆。제갈각은 사람들의 논의가 두려워서 먼저 여러 관리에게 과실을 구하며 가벼우면 변방에 파견하게 하며 중벌이면 참수하여 여럿에게 알리라고 했다.於是內外官僚,無不
    리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2011.01.10
  • 국문학개론 (고려속요 및 경기체가)
    복과 1940년 월정사에서 간행한 활자본이 있다., , 이 수록.③《적멸시중론(寂滅示衆論》: 지은이 선의 요지를 종합하여 열반의 도를 설파한 책.1481년(성종 12년) 치악산
    리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.12
  • 광인일기에서 보는 노신의 문학관
    다.《祝福》《在酒樓上》《幸福的家庭》《長明燈》《示衆》《高老夫子》《兄弟》등...③ 잡문(雜文): 노신은 소설 활동을 개시함과 동시에 정치적 사회적 풍자가 가미된 산문형식의 잡문을 많이 썼
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.27
  • 한국의 한시감상
    을 읽으면 누구나 염화시중(拈花示衆)의 미소를 짓게 된다. 그것은 지금 인생의 뒤안길로 아스라이 살아져 버린 청소년기의 자신의 초상화가 클로즈업 되기 때문이다. 이 세상 사내 치
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.23
  • [불교] 일상 불교 용어
    )722. 아수라장(阿修羅場)723. 기별(奇別)724. 장엄(莊嚴)825. 다반사(茶飯事)926. 참회(懺悔)927. 이심전심(以心傳心)1028. 염화시중(拈花示衆)1129. 사자후 ... 었던 염화시중(拈花示衆)의 미소를 비롯한 삼처전심(三處傳心)이다.영축산에서 설법을 하던 부처님께서 아무 말 없이 꽃을 들어 대중에게 보이셨다. 아무도 그 뜻을 알지 못했는데 가섭존자만이.
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23
  • [경기체가] <경기체가> 연구
    목록{작품명작자제작연대내용장수출전기우목동가(騎牛牧童歌)지은(智 )1455-1468(世祖代)본래의 마음을 찾아 깨 달음의 세계에 이르는 과정을 노래함12寂滅示衆論불우헌곡(不憂軒曲
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12
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