"공자가사랑한나무"의 검색결과 입니다.

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"공자가사랑한나무" 검색결과 321-340 / 755건

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맹자의 성선설

으로서 이름은 맹가(孟軻)이다. 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하지만 확실하지 않다. 지금의 산둥성[山東省] 쪼우셴현[鄒縣]에 있었던 추(趨)에서 출생하였다. 공자의 인(仁 ... 나라들이 패도정치에 의한 부국강병만을 통해 통일을 모색하고 있었으며, 또한 역성혁명까지도 인정하는 맹자의 주장들은 당시에 수용되기 어려운 면이 있었기 때문이다. 공자의 유교사상 ... 을 공자의 손자인 자사(子思)의 문하생에게서 배웠다. 어릴 때 현모(賢母)의 손에서 자라났으며 맹모삼천지교(孟母三遷之敎)는 유명한 고사이다. 만년에는 제자교육에 전념하였고, 저술

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.27

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그리스도교의 사랑과 유교의 인

은 실천하기가 어려운 것인데 인을 말하면서 더듬거려지지 않을 수 있느냐?’”“번지가 인을 여쭈어 보자 스승께서 말씀하셨다. ‘사람을 사랑하는 것이니라’고 하셨다”위와 같이 공자는 인 ... 그리스도교의“사랑”과유교의“仁”목차Ⅰ. 그리스도교의 “사랑”1. 계율보다는 사랑이 중요2. 예수의 사랑 방법이 본보기3. 성서에서 본 사랑1) 악인도 사랑하라2) 용서를 베푸 ... 는 사랑3) 소외 받은 이를 위한 사랑4) 치유와 화해의 사랑Ⅱ. 유교의 “仁”1. 인의 뜻2. 인은 사람이 사람다운 길을 걷는 것이다.3. 인은 남을 사랑하는 것이다.Ⅲ. 정리Ⅰ

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.02

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동서양 회화에서의 자연관에 따른 표현 비교연구

목 차Ⅰ동서양의 자연관1. 자연의 의미2. 동양사상으로서의 자연관가. 공자의 사상으로의 자연관- 유교나. 노자, 장자의 사상으로의 자연관-도교다. 선가의 사상으로의 자연관-불교3 ... 하였다는 일화를 통해 알 수 있다. 결국 그는 이 주문을 맡지 못하는 대신 자신이 사랑하는 로마로 돌아갈 수 있었다. 푸생의 작품은 이후 200명 동안 모든 화가들이 제도화된 고전주의인 ... . 여러 가지 종류의 나무들, 계곡에 보이는 누각과 인물이 모두 섬세하게 표현되었고 특히 해조묘의 표현 비스듬하게 솟은 바위위의 두 그루 소나무 등은 후대 이곽파산수화에 자주 등장

리포트 | 42페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.15

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` 현대민주주의 ` 를 읽고 동서양 정치의 비교

여 사회가 향상되고 덕치가 이루어지는 것은 아니다. 그 좋은 지식 바른 학식을 사랑의 마음으로 헌신적으로 사회를 위해 실천에 옮겨야 한다. 따라서 공자는 지, 인, 용을 아울러 가르쳤 ... 의 정치사상으로 나눌수 있는데 동양정치는 공자의 사상이 축을 이루고, 서양정치는 아리스토텔레스가 축을 이룬다고 볼 수 있다. 그럼 먼저 동양정치사상에 대해서 알아보도록 한다.동양 ... 정치사상은 공자, 맹자, 노자, 순자등 많은 사람들의 정치사상이 있지만 이중 공자의 사상이 동양사상의 기초가 된다고 볼 수 있다.공자는 인과 예를 강조했다. 인이란 내면적인 도덕

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.02

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월든, 데이빗 소로우

에ㅁ는 무엇을 했을까? 책을 읽기도 하였지만, 대부분의 시간은 자연을 벗하고 관찰하면서 지냈다. 이 작품 절반 이상의 분량이 월든 호숫가에서 소로우가 관찰한 새들과 나무, 호우 ... . 아마도 그는 자연을 인간의 필요에 의해 이용하고 때로는 파괴할 수 있는 대상이 아니라, 태초의 모든 것이 생겨나던 시절에 우리 모두가 어쩌면 같은 모습을 하고 있었듯이, 나무 ... 과 겨울날에 마을 밖으로 나가 바람 속에 들어 있는 소식을 들으려고 했으며, 그 소식을 지급으로 전하려고 했던가!’ 이 말에 걸맞게 그는 혹한의 추위속에서 나무 테를 세다가 독감에 걸렸

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.02

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한자자격시험(한자교육진흥회)-1급 한문문장학습

月下門이라 (추구)새는 못의 나무에 잠을 자고, 스님은 달빛아래에서 문을 두드린다.山影推不出이요 月光掃還生이라 (추구)산 그림자는 밀어도 나가지 않고 달빛은 슬어도 다시 생긴다.疑 ... 은 逆於耳而利於行이라 (공자가어)충언은 귀에 거슬리나 행동에는 이롭다.玉不琢이면 不成器요 人不學이면 不知道니라 (예기)옥은 쪼지 않으면 그릇을 만들 수 없고 사람은 배우지 않 ... 된다.아직 봄의 풀이 꿈에서 개어나지 못했는가 싶더니 섬돌 앞의 오동나무 잎사귀는 이미가을소리를 내는 구나不入虎穴이면 焉得虎子리오 (십팔사략)호랑이 굴에 들어가지 않으면 어찌

시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.04 | 수정일 2013.12.30

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사기열전 독후감

너뿐이다. 이렇게 사랑하던 제자인 안회는 그만 요절하고 만다. 공자가 가장 사랑하던 제자인 안회에 대한 이야기이다. 일찍 죽어서 어쩌면 더 애착이 갈 수도 있겠다. 그의 삶 ... 에는 간사한 자가 없었고, 도둑도 생기지 않았다. 가을과 겨울에는 백성들에게 산에서 사냥을 하고 나무를 베도록 하였고, 봄, 여름에는 물 속으로 들어가 물고기를 잡도록 했다. 백성 ... , 법의 시행에 있어서 단호함을 보여주었다. 또한 공자 건의 경우도 의형을 내리니, 그의 법 집행은 매우 엄격했다. 그리하여 백성들은 새로운 법령에 자연히 따르게 되었고 진나라

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.26

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관광자원론(개인상품화)

적으로 개발된 도시근린공원으로서 문화, 교양, 체육시설등이 구비되어 있어 많은 시민들이 이용하는 사랑받는 공원으로 발전하고 있다. 두류공원은 두류산과 금봉산을 중심으로 만들어진 공원 ... 교동으로 옮겼고 1932년 일제침략기 유림집회로 인한 항일운동 봉쇄를 위해 현재의 위치로 이전되었다.공자를 비롯한 성현들의 위패를 모시고 매년 제사를 지내는 “대성전”과 학문을 강의 ... , 사이클 등을 줄길수 있으며, 자연과 저수지(단산지)가 한데 어우러진 레포츠 공원으로 가족단위로 도시락을 준비 나들이 온 행락객을 나무 숲 곳곳에서 자연스럽게 만날 수 있

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.20

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노자의 도덕경

처럼 자식을 기르되 소유하지 말라. 자식에 대한사랑은 무조건 적인 사랑인 유교시대 공자처럼 무조건적 사랑을 하라! 는 것 같은 생각이 들었고 어떤 측면에서 보면 우주론적 진리를 이야기 ... 나무가 되도다.57장을 읽으면서 군주는 나라를 다스림에 있어 올바름이 있어야 한다는 생각이 들었다. 논어에 보면 군군신신부부자자君君臣臣父父子子라는 말이 있는데, 공자의 정치사상인 ... [노자의 도덕경을 읽고][1] 노자의 저자 ‘노담’노자의 저자로 전해지는 ‘노담’이라는 인물은 춘추시대 말기의 현인으로 공자에게도 가르침을 준적이 있다. 초나라 출신이며, 주나라

리포트 | 10페이지 | 5,500원 | 등록일 2007.10.20

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자연철학과 후기다원론자, 자연철학과 자연철학자, 자연철학과 헤겔, 자연철학과 소옹, 자연철학과 밀레토스학파, 자연철학과 피타고라스학파, 자연철학과 엘레아학파, 자연철학과 그리스

분석Ⅰ. 자연철학과 후기다원론자1. 엠페도클레스의 원소론1) 4원소설2) 사랑과 미움3) 감각적 인식론2. 아낙사고라스의 원소론3. 데모크리토스의 원자론1) 기계론적 유물론2 ... 유가의 자연철학은 비교적 약했다. 송대 유가가 세운 리거은공자 맹자의 도통을 계승하고, 또 성명의리를 크게 논하며 "즉물궁리"를 주장하면서 자연철학 방면에서 강도를 높였다. 소옹 ... 자연까2) 실험적 관찰의 결과가 아닌가땅에서도 나무들에서도 그리고 사람의 몸에서도 물이 발견되는 것을 본 그는 물을 중요하게 생각했지 않았을까.물활론의 흔적: 물은 생명력을 준다

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.27

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강릉 오죽헌 답사기

이 나무를 작게 흔들 때 마다 예쁘게 물들어가는 나뭇잎들이 하늘하늘 흩날렸다.오천원권과 오만원권 지폐의 주인공이신 율곡 이이와 그의 어머니 신사임당. 이 곳 오죽헌은 그 두 분 ... 의 역사적 인물이 태어난 곳이다. 오죽헌이라는 이름은 율곡선생의 이종사촌인 권처균이 외할머니로부터 물려받은 집 주위에 검은 대나무가 무성한 것을 보고 자신의 호를 오죽헌이라 한데서 비롯 ... 되었다고 한다.오죽헌은 긴 세월에도 정갈함을 잃지 않은 목조건물들, 비단같이 채색되어가는 단풍나무들과 그리고 높고 푸르른 하늘은 마치 따스한 무릉도원을 연상하기에 충분했다.매표소

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.28

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신라영웅전 게임기획

를 영웅으로 만드는 게임을 개발하며, 사무라이를 기반으로 전세계인의 사랑을 받는 건담을 만들어냈다. 이에 반해 우리는 우리의 문화원형 개발은 중요하게 생각하지 않고, 세계의 민담 ... 분투한다.Ⅴ. 등장인물주인공 : 비형외양 : 항상 장난기 넘치는 표정을 하고 있다. 잘 생겼으나, 귀공자보다는 시정잡배 같은 얼굴이다. 키는 6자에 약간 모자라며, 튼튼한 골격 ... 와 어머니의 가르침 때문에 인간을 돕는다. 귀신과 인간으로서 정체성에 혼란을 겪고 있지만 어머니의 사랑에 의해 자신은 인간이라는 생각을 굳히게 된다.길달과 싸우면서 점점 강해지

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.01

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인간 본성에 대한 내 사유속의 대화

과 인간본성의 선천성 문제나 : 인간 본성에 대한 문제는 공자님이 “(타고난) 본성은 서로 비슷하나 (후천적인) 노력에 따라 서로 차이가 생겨났다.”) 라고 말한 것에서부터 시작 ... 주서 본능과 욕망을 지니는데, 그 가운데 가장 두드러진 것은 목마르면 마시고 배고프면 먹고 이성을 사랑하는 것과 같은 육체적 욕구인 것입니다. 즉 식욕과 색욕이 인간은 성)인 것 ... 은 버들가지와 같은 것입니다. 의는 버들가지를 휘어 만든 버드나무 그릇과 같습니다. 사람의 본성으로 인과 의를 행하는 것은 버들가지로 버드나무 그릇을 만드는 것과 같습니다.) 이 말

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.07 | 수정일 2017.07.19

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[춘향전][춘향전 가치][춘향전 발전과정][춘향전 계통][춘향전 인물][이본][춘향집 경관]춘향전의 가치, 춘향전의 특징, 춘향전의 발전과정, 춘향전의 계통, 춘향전의 인물, 춘향전의 이본, 춘향전의 춘향집 경관

은 기생’과 ‘부귀 있는 양반자제’의 그것으로서, 평민 독자들의 전폭적인 공감을 얻기에는 특수하고 이질적인 것이다. 그들의 만남과 결연은 독자들에게 ‘한가한 사랑놀음’으로서 부정 ... 과 사랑에 대한 지향이 ‘반봉건적 인간해방’으로서의 의미를 부여받는 가운데 사람들의 가슴 속에 각인된다.이 작품 후반부는 ‘춘향 사건’의 해결과정을 그린 부분으로서, 관권의 봉건 ... 의 과정과 방법, 주체 등을 다각적으로 검토한 결과 필자는 독자들이 이 대목에서 ‘국가권위에 의하여 봉건적 횡포가 제거되고 민중이 주인으로 대접받는, 참사랑과 인간해방의 정신이 넘치

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.15

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한국역사와 문화

과 성균관의 나무를 삼강 오륜목으로 불렀던 것, 동원에 있는 나무를 노거수로 일컬었던 것들이 있다. 이렇게 인간을 사물과 동일시했던 것이 단점으로 나타나기도 하는데 그것은 바로 한국 ... 었다. 오행의 상생상극을 상생(相生)의 관점에서 보면 물(水)은 나무(木)를 키워낸다 하여 ‘수생목’, 목(木)이 장작이 되어 불(火)을 피운다 하여 ‘목생화’, 불(火)이 타서 재 ... 에서는 물이 불을 끈다 하여 ‘수극화’, 불이 쇠를 녹인다 하여 ‘화극금’, 쇠가 토기가 되어 나무를 자른다 하여 ‘금극목’, 나무는 흙에 뿌리를 내린다 하여 ‘목극토’ 흙은 물줄기

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.23

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영적발표

기초교리신앙 체계불교의 유래궁극적 목적구원의 세계금기 사항임종예식성경과 가르침독특한 특징대상자 간호..PAGE:3고타마-기원전 560년경 인도 국경 네팔의 힌두교인-보리수나무 밑 ... 게 보면 자연의 운동은 끊임없는 탄생자연은 지극히 큰 사랑의 마음을 가지고 있고 지극히 성실하며 지극히 도덕적인 존재자연의 본질: 현상들을 초월해서 항상 도덕성이 존재기본교리 ... (장유유서)朋友有信(붕우유신)신앙체계오륜(五輪)..PAGE:30신앙활동옛 성인과 선대의 큰 스승에 대한 추모 의식, 또는 산천·묘사에 올리던 제사성균관과 향교에서 매년 봄·가을 공자

리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.25

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노자장자의 윤리사상 및 철학

에 속하는 것이다. 또한 달리 차별되는 점이라면, 유가에서의 차별화되고 거리를 정하는 사랑과 동정심등 또한 노자는 구별이나 차별화로 인해 등급 지어지는 것이 아니라, 인간의 본래 ... 적으로 뿌리내려 있는 직접적 심적으로서 사랑과 동정심을 가능케 한다고 보았다. 즉 주관과 객관, 자아와 타자의 구별이 없이 자연스럽게 마음에서 우러나와 행하게 된다는 것이다.여기 ... 한 관계일 뿐 아니라 이기적이지 않고 양보하며 겸손하다고 한다. 노자는“원수를 은혜로 갚으라”라고 하였는데, 공자는“은혜는 은혜로 갚고, 원수는 정의[直]로 갚으라”라고 하였다. 노자

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.18

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경상대학교 고사와 성어의 탐구

8.효우일즉이희 일즉이구(一則以喜一則以懼)1)한편으로는 기쁘고 한편으로는 두렵다. 부모의 연세가 들어가는 것에 대한 자식의 심정.2)논어(論語)에서 공자(孔子)가 말함.2)앞 ... 한다.2)비슷한 말: 불구대천지수(不具戴天之讐)풍수지탄(風樹之嘆)1)바람에 흔들리는 나무에 대한 탄식. 부모를 봉양하려고 해도 이미 때가 늦었음을 안타까 워하다.2)한시외전(韓詩 ... 外傳)에 고어(皐魚)라는 사람의 이야기.3)공자(孔子)가 말을 타고 가다 울음소리를 듣고 가서 물어 보자, 고어라는 사람이 말하길, 저에게는 세 가지 잘못이 있습니다.첫째, 출세하기

시험자료 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.19

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열국지 4회第四回文公郊天應夢　鄭莊公掘地見母의 한문 및 한글번역

南山，有大梓樹，文公欲伐爲殿材，鋸之不斷，?之不入，忽大風雨，乃止。또 종남산에서 큰 가래나무가 있으니 진문공이 베어서 대전 목재로 만들려고 하니 톱질하길 멎지 않으니 베어도 들어가지 않 ... 으니 갑자기 큰 비와 바람이 생기며 멎었다.有一人夜宿山下，聞衆鬼向樹賀喜，樹神亦應之。한 사라이 야간에 산 아래에 머물러서 여럿이 나무를 향하여 기뻐함을 듣다가 나무신에서 또한 반응 ... 하였다.一鬼曰：「秦若使人被其髮，以朱絲繞樹，將奈之何？」한 귀신이 말하길 진나라가 만약 사람을 시켜 모발을 풀어서 붉은 실로 나무를 둘러싸면 어찌하오?樹神默然。나무 신은 침묵하였다.明日

리포트 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.05.12

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택리지 감상문

로 인하여 발생하는 토양침식이 하천에 끼치는 영향을 서술한 부분이다. 그는 자신이 어릴 적의 대관령을 회상하며 그때는 대관령을 지나가면서 하늘과 해를 볼 수 없을 정도로 나무 ... 가 매우 많았음을 언급한다. 그리고 화전이 증가하면서 그 나무들이 사라지고 그로 인해 발생하는 토양 침식 현상이 발생하고 이는 한강이 얕아지게 하는 원인이 되었음을 설명하고 있다. 이 ... 이다고 묘사했다. 이러한 산에 있는 바위와 봉우리도 모두 윤택하고 맑은 기운을 띠었으며, 시내와 간수가 맑고 깨끗하여 사랑스러우며 추악하거나 놀라운 형상이 없다고 표현했다. 이러

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.12 | 수정일 2014.03.06

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