"공자가사랑한나무"의 검색결과 입니다.

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"공자가사랑한나무" 검색결과 261-280 / 755건

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

한옥의 종류, 구조 및 한옥의 특성

3대 또는 4대가 함께 사는 대가족제도에서 주택은 여성들이 사용하는 안채와, 남성들이 사용하는 사랑채로 구분하여 별거하도록 구성되었다. 자녀가 태어나 유아기만 지나면 여아는 할 ... 머니채 등이 연속되어 ㄷ자를 이루고 있으며, 서울 도성 내의 좁은 대지에 조선시대의 안채, 사랑채, 문간채가 갖던 독립된 기능을 복합적으로 처리하고자 일제 강점기 서울 집장사 집 ... 을 뜻하기 때문에 이른 길상문자로 생각하였다.工자집공자 ,시자 등의 형태를 집 모양으로 하지 않는 것은 이들이 나쁜 뜻, 즉 공자는 시자는 을 뜻하기 때문이다. 그러나 풍수지리

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.10

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[동양][동양 사상][동양 철학][동양 사학][동양 행정][동양 회화][동양 무도][서양]동양의 사상, 동양의 철학, 동양의 사학, 동양의 행정, 동양의 회화, 동양의 무도 분석

을 하는 것이다. 곧, ?老子?는 淵源이 깊어 古典中의 古典이라 할 수 있다.2. 공자의 도와 노자의 도孔子는 사람을 사랑하는 마음을 온 天下에 미치게 하면 天下가 太平해 진다고 ... 고 약하게, 물처럼 겸허하게, 골짜기처럼 포용력있게, 통나무처럼 본래 모습을 지키는 것, 즉 근원에서 떠나지 않는 것이 인생의 무게를 간직하는 방법이라고 한다. 공자가 세속적 가치 ... 동양의 사상, 동양의 철학, 동양의 사학, 동양의 행정, 동양의 회화, 동양의 무도 분석Ⅰ. 동양의 사상Ⅱ. 동양의 철학1. 고전중의 고전2. 공자의 도와 노자의 도3. 도

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.10

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판매자 표지

초등도덕교과서 차시별 내용체계(예화)

와 중요성·영호네 반의 변화·국악인의 몸가짐《2차시》바른 몸가짐을 갖추기 위한 방법·성수의 고민·곧게 자란 나무《3차시》바른 몸가짐 실천《1차시》자주적인 생활의 의미와 중요성·야명조 ... 은 일을 올바른 방법으로 하라(WTO 이종욱)3단원《1차시》화목한 가정의 의미와 중요성·박 서방네와 최 서방네《2차시》가족 간의 문제와 해결방안·민규의 장난·고슴도치의 가족 사랑법 ... 》또래 중재 갈등 해결법&실천·지우와 미연이의 갈등《1차시》법과 규칙의 의미와 중요성·생명을 구한 준법·공자(대사구)《2차시》올바르게 규칙 지키기·학급 규칙·교통 경찰관과 선생

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.16

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SK 텔레콤 자기소개서 합격

을 보낼 수 있었던 것은 저를 항상 신뢰하며 사랑으로 누나와 저를 키워주신 부모님 덕분입니다. 부모님은 저의 인생에 가장 큰 영향력을 끼치신 분이신데 특히 아버지를 통해 성실, 근면 ... 습니다.나의 삶 속에서 겪은 사회생활과 해외경험에 대해 서술하십시오.(9줄이내)- 동아리 활동, 봉사활동, 사회활동, 해외연수 경험 등 –공자의 '三人行이면 必有我師'라는 말 ... 의 어려움 그리고 열악한 작업환경 때문에 10일 안에 저희가 할당받은 노동량을 완수하기가 어려워보였습니다. 현지인들이 흙을 나르는 방법은 대나무 바구니에 흙을 담고 그것을 허리

자기소개서 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.03

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맹자주소 서문과 제사해 주와 소

음에 맹자보다 숭상 받음이 없다.自昔仲尼?沒，戰國初興，至化陵遲，異端?作，儀、衍)肆其詭辯，楊、墨飾其淫辭)。예전에 중니[공자]께서 이미 돌아가신뒤로 춘추전국시대 초기가 흥기하여 교화가 쇠퇴 ... 而通，致仲尼之?，獨尊於千古，非聖賢之倫，安能至於此乎？맹자의 말이 정수가 있고 넉넉하며 뜻의 연원이 통하니 공자의 가르침에 이르러서 홀로 천고에 존경받으니 성인, 현인의 윤리가 아니 ... 다고 말한다.孔子自衛反魯，然後樂正，雅、頌各得其所，乃刪《詩》、定《書》繫《周易》、作《春秋》)。공자는 위나라에서 노나라롤 돌아가서 예악을 바로잡고, 아, 송의 각자가 장소에 맞게 하여 시경

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.02

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세한도 독후감. 핵심내용 분석과 개인적인 느낌을 중심으로.

을 떠올렸다.「자한」 편의 ‘세한연후지송백지후조歲寒然後知松柏之後彫’라는 구절이었다. 공자가 겨울이 되어서야 소나무나 잣나무가 시들지 않는다는 사실을 느꼈듯이, 사람도 어려운 지경 ... 새해, 겨울이 되어서야 비로소 소나무와 잣나무가 시들지 않음을 알게 된다.공자께서는 ‘겨울이 되어서야 소나무와 잣나무가 시들지 않는다는 것을 알게 된다’고 하였다. 소나무와 잣나무 ... 는 사시사철 시들지 않는다.겨울이 되기 전에도 소나무와 잣나무이고, 겨울이 된 뒤에도 여전히 소나무와 잣나무인데, 공자께서는 특별히 겨울이 된 뒤의 상황을 들어 이야기한 것이다.지금

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.01

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동서양고전 논어,김형찬 옮김,홍익출판사,27쪽에서 75쪽까지를 읽고서.hwp

)로 해석하여 ‘나는 너의 생각을 인정하다’로 풀이하고 있다. 재여가 낮잠을 자고 있자, 공자께서 말씀하셨다, “썩은 나무에는 조각을 할 수 없고 더러운 흙으로 쌓은 담장에는 흙손질 ... 유형: c형제목: 논어, 김형찬 옮김, 홍익출판사, 27쪽에서 75쪽까지를 읽고서1. 요약제1편 학이(學而) 공자께서 말씀하셨다. “배우고 때때로 그것을 익히면 또한 기쁘지 않 ... 으로 사용한다. 『논어』는 공자의 제자들이 공자의 말쓴을 기록한 책이라서 굳이 ‘공선생님(孔子)’이라는 표현 대신에 ‘선생님(子)’이라고 썼다. 그러므로 《논어》에서 보이는 ‘자왈(子

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.21

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중국의_전통예술

를 간략화 하여 최대한 빨리 쓸 수 있는 형태로 예서가 약체로 쓰이기도 했음 (노예 다스리기 위함이 목적, 유행은 한나라부터)민간에서는 종이대신 나무나 대나무에 기록을 하는 목간 ... 과 죽간 등이 발달 (손자병법이 쓰인 죽간) 나무나 대나무에 기록 하다 보니 글씨가 날렵한것이 특징한 나라 예서가 공식적 서체가 되고 서예가 하나의 예술로 인정되기 시작 해서, 행서 ... 이였던 '안진경'이 전의 섞인 해서를 씀, 새로운 서풍 개척.(노공체) 우세남 공자묘당비 안진경의 안씨가묘비송나라 - 복고주의가 일어나며 태종 순화 3년 순화각비법첩 완성됨 (대

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.16

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공자 맹자 순자의 유교에 대한 영향

했다. 이러한 사상의 중심에 놓인 것이 인(仁)이다. 인(仁)에 대한 공자의 정의는 에서만 해도 사람다움(人), 다른 사람을 사랑하는 것(愛人) 등 매우 다양하게 나타난다. 하지만 그 ... 가 '인(仁)'을 단지 도덕적 규범으로서가 아닌 사회질서를 회복하기 위한 정치사상으로 여겼기 때문이다.공자 사상의 인(仁)은 그리스도교의 사랑이나 불교의 자비와는 다른, 부모형제 ... 주 제: 공자.맹자.순자의 유교사상과한국유교에 미치는영향-공 자 춘추시대(B.C 722~481)중국 춘추시대의 사상가. 이름은 구(丘). 자는 중니(仲尼). 유교의 창시자이

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.02

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동양과서양에서 본죽음에 대한 의미비교

. 죽음의 가장 일반적인 모습, 내가 행하고 있는 행위들- 벌레를 잡는 행위, 미생물에 가하는 행위, 나무에 가하는 행위... 여러 종류의 내가 행할 수 있는 죽음이 있다. 하지 ... 의 굴레로부터 자유롭지 못하기 때문에 공자는 일단 죽음보다 삶의 문제에 주목한다.“삶도 알지 못하면서 어떻게 죽음을 알겠는가?”[未知生焉知死]여기서 공자의 사생관이 잘 나타난다. 생사 ... 비중이 더 크다고 볼 수 있다.아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다“사랑은 봄비처럼 내 마음 적시고, 이별은 겨울비처럼... “ 이란 노래가 요즘 내 귓가를 간지럽힌다. 삶에 대

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.21

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동양서양철학자

공자공자는 불우한 환경에서 태어났다.志于學(지우학)-열다섯에 학문에 뜻을 세움 : 불우한 삶 속에서 극복하려는 의지가 보임而立(이립)-서른, 자립: 경제적, 정신적 자립을 의미 ... 를 보임, 성숙된 인간이 되었음을 보여줌志天命(지천명)-쉰 살에 이르러 하늘의 섭리를 두루 통찰할 수 있음을 말함.*공자는 50이넘도록 자신을 봐주는 군주를 만나지 못하였다. 왕 ... 들에게 직언을 일삼는 그를 왕들은 좋아하지 않았으며, 왕 주위의 사람들도 뛰어난 재주를 가진 공자를 반길리 없었다.*은자(隱者) 노자와 같은 사람들은 공자에게 인의와 사람의 도리

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.31

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동서양고전 논어를 읽고

하셨다. “나라를 다스릴 때는 일을 신중하게 처리하고 백성들의 신뢰를 얻어야 하며, 씀씀이를 절약하고 사람들을 사랑해야 하며, 백성들을 동원할 경우에는 때를 가려서 해야 한다.”6. 공자 ... 자 공자께서 말씀하셨다. “썩은 나무에는 조각을 할 수 없고 더러운 흙으로 쌓은 담장에는 흙손질을 할 수가 없다. 재여에 대해 무엇을 꾸짖겠는가?” 공자께서 말씀하셨다. “처음 ... :_________________________________________________________________________o 과제유형 : ( B ) 형o 과 제 명 :『논어』, 공자 지음, 김형찬 옮김, 홍익출판사, 1999, 27쪽부터 96쪽까지Ⅰ. 발췌요약

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.17

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사대부 시조, 기녀 시조, 사설 시조의 특징을 설명하고, 그 특징이 잘 드러난 작품을 각각 2편씩 선택하여 작품을 분석하십시오.

을 경영하여 - 송 순 ......................... 31-3. 눈 맞아 휘어진 대나무 - 원천석 ................. 42. 기녀 시조 ... 를소냐아마도 歲寒孤節은 너뿐인가 ㅎㆍ노라☞ 논어에 있는 공자의 말씀에서 따온 “세한고절”에서도 알 수 있듯이 역경속에 서도 자기 뜻을 바꾸지 않는 지조 있는 선비의 절개가 느껴진다 ... 었는데, 그가 서 울로 돌아가게 되자 홍랑이 영흥까지 전송을 나왔다가 돌아가는 길에 부친 시조 이다. 묏버들을 통해 비록 몸은 멀리 떨어져 있더라도, 사랑하는 마음은 항상 곁 에 있

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.25

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기독교 레포트

는 것이다. 높은 나무보다도 높게, 깊은 바다보다도 깊게 사랑을 해야 한다고 생각한다. 그것이 참된 사랑이다.사람은 미래는 알 수 없다. 그러니 현재를 즐기며 노력하며 만약 사랑 ... 은 바로 남녀간의 사랑관계이다. 예를들면 “사랑이 변하니 , 사람이 변하지” 라는 말에 대해서 나의 생각을 써본다.사랑이 변하다...사람이 변하다… 글자하나에도 의미가 달라지는 경우 ... 는 많다. 이와 같은 경우에는 어떤게 맞고 어떤게 틀리고가 중요한 것은 아니라고 생각이 든다. 결론은 변했다는 것이다.즉, 어느 누군가가 혹은 사랑하는 마음이 변해서 지금 상황

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.21

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[한글 아][한자성어][한자숙어]한글 아 한자성어, 한글 아 한자숙어, 한글 아 사자성어, 한글 아 고사성어, 한글 아 사훈, 한글 아 격언, 한글 아 명언, 한글 아 속담 분석

아 명언아버지께서 부르시거든 즉시 대답하고 달려갈 것이며, 음식이 입에 있거든 곧 뱉고 대답해야 한다. -공자아버지께서는 내가 목숨을 바치기 때문에 나를 사랑하신다. 그러나 결국 ... 어지는 것은 오직 돈 때문이다. -명심보감아버지의 자리에 자식이 앉아서는 안 된다. -탈무드아비가 나무를 쪼개서 땔나무를 만들어도 그 자식들은 반드시 그것을 짊어지지는 않는다. 즉 ... 의 범행을 증언했다. 섭공(葉公)이 한 말. 공자는 나의 향당(鄕堂)의 정직한 자는 이런 태도는 취하지 않는다고 반론하고 있다. 아비의 죄를 폭로하는 행위는 정직한 일이기는 하나 칭찬

리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.09.09

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시경에서 보이는 여성상

다. 공자는 시 3,000여편 중 풍속 교화와 백성들의 성정(性情)을 바로 잡는데 도움이 되는 것 을 골라 개편했다 한다. ≪史記≫에 의하면 공자가 311편을 가려냈다 하나 이 중 ... 은 差비애를 느껴보자.遵大路兮, ?執子之?兮큰 길을 따라가며 그대의 소매 부여잡네無我惡兮, 不?故也나를 미워하지 마세요 옛 사랑을 버리지 마세요遵大路兮, ?執子之手兮큰 길을 따라 나서 ... 하게 형상화 하고 있다. ‘?執子之?兮’를 통해 소매를 붙잡으면서 사랑하는 사람이 떠나가고 버림받는데, 할 수 있는 것은 그저 소매를 잡고 늘어지는 것뿐이다. 이러한 모습은 여성의 실연

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.29

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성선설과 성악설

는 마음이 지인데 맹자는 이 것들을 가지고 올바르게 살아야한다고 주장한다.또한 공자는 어린아이가 커서 부모를 사랑함을 비유하면서 배우고도 하지 않는 것을 말했다. 맹자는 사람 ... 이 생겨서 사양이 사라진다. 나면서부터 질투하고 미워함이 있는데,이를 그대로 쫒으므로 서로를 해쳐서 진실과 믿음이 사라진다. 라고 생각하였으며 이는 구부러진 나무에다가 교정목을 대고 가 ... 부터 생겨난 것이 아니다. 목공이 나무를 깍아 그릇을 만들었다면 이 그릇은 목공의 후천천 인위에서 생겨난 것이지 사람의 자연적 본성에서 본래부터 생격난 것이 아니다. 성인께서 생각을 모

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.30

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한국의 정원 선비가 거닐던 세계 - 허균 (줄거리/내용분석, 느낀점 / 감상문, 인상깊은 구절 )

하려는 마음을 깨우쳐 일으키며 마치 자연 속에서 자적하고 있는 듯 느끼게 하였다. 그래서 정원의 바위는 정원 전체 공간을 산수화 하는 기능도 가지고 있는 것이다.은행나무는 공자 ... 의 행적과 관련이 깊은데 이는 옛 유학자들이 공자를 추앙했고 그들이 정원에 은행나무를 심은 것도 공자의 행적과 사상을 상기하고 학행의 분위기를 조성하기 위함이었다고 한다. 소나무, 대 ... 나무, 매화 역시 정원에서 빼놓을 수 없는 수목이다. 이 나무들이 사랑 받았던 이유는 그들이 지닌 상징적 의미 때문인데, 소나무는 선비의 절개를 나타내고 대나무는 군자의 인품에 비유

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.21

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추천도서

』, 스펜스 존슨『아낌없이 주는 나무』, 쉘 실버스타인『박사가 사랑한 수식』, 오가와 요코『섬진강』, 김용택『아이들의 풀잎노래』, 양정자『지금 알고 있는 걸 그때도 알 ... 』,『공자가 살아야 나라가 산다』, 최병철『내 영혼이 따뜻했던 날들』, 포리스터 카터『나무야 나무야』, 신영복『모리의 마지막 수업』, 모리 슈워츠『나의 생명 이야기』, 황우석 최재천 ... < 책/따/세 청소년 추천 도서 목록>1. 문학 12종『기꺼이 길을 잃어라』, 로버트 커슨, 열음사 - 고2부터『나무』, 이순원, 뿔(웅진문학에디션) -중2부터『난설헌, 나

시험자료 | 10페이지 | 무료 | 등록일 2011.02.06

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맹자의_인성론[1]

의 근원적 해결을 위하여 인성을 논의할 필요가 있다. 중국 고대에 이러한 문제를 가장 먼저 제기한 사람이 맹자이다.1) 맹자 당시의 성설(性說)공자는 “성(性)은 서로 비슷하지 ... 만 습(習)에 의하여 서로 멀어진다.(性相近習相遠也)”고 하였다. 인성은 본래 서로 비슷하지만 후천적 습관에 의하여 선악이 갈라진다는 것이다. 공자는 또 “상지(上智)와 하우(下愚 ... )만이 변하지 않는다”고 하였다. 이것은 상지에 속한 사람들은 대부분 선함으로 기울고, 하우에 속한 사람들은 대부분 악함으로 기울게 된다는 것을 뜻한다. 이를 보면 공자의 성설(性說

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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