"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 3,321-3,340 / 7,390건

지눌의 생애와 사상

던 이름. 조선시대의 성균관)의 학정(學正-국학 및 성균관 안에서 종사하는 정 8품의 벼슬)인 정광우를 아버지로 부인 조씨를 어머니로 하여 태어났으나, 태어날 때부터 허약한 고병 ... 여 [禪學之盛近古莫比]라 하였다. 수선사의 선풍은 정과 혜를 고루 닦으며 교와 선을 함께하는 수심불교(修心佛敎)로 이는 고려불교를 일신하기 위한 국사의 처방이기도 하였다. 즉 ... 타락한 궁중불교에서 수심의 불교로, 선교의 대립, 갈등에서 선교융회로의 원융한 정법을 구현하기 위한 것이었다.그는 ‘오직 스스로 도에 맡겨 남의 칭찬이나 비방에는 마음을 움직이지 않

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.12

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한국기독교회사

은 빼어난 자연 경관에도 불구하고 백성들의 생활은 참혹하여 이중적으로 보였다.외적 환경보다 더 힘든 것은 조선인들의 심성을 장악하고 있는 불교, 유교, 샤머니즘 등으로 구성된 종교혼합 ... 주의 성격의 재래신앙과 싸우는 일이었다. 당시 조선인들은 모든 질병이 악귀로 인한 것으로 인식하고 있었으므로 정령숭배 문제는 선교사들이 해결해야 할 큰 과제 중 하나였다.1. 복음 ... 는 가장 훌륭한 신앙의 모델을 조선 천주교인들에게 보여주었다.천주교에 관대했던 철종이 죽고 대원군이 등장하면서 1866년의 병인박해로 8,000여 명의 천주교 신자들과 세 명의 외국인

리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27

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정도전을 위한 변명

혁명의 이념적 정당성을 확보하기 위한 정치투쟁의 성격을 띠고 있었다. 이 척불 운동의 선두 역시 정도전이었다.조선의 창업이 유교지식인들의 지지를 얻을 수 있었던 것은, 그것 ... 들이 인정받고 있는 것이다.필자가 알고 있는 정도전은 단순히 조선 초기 주도권을 쥐고 있던 신하의 한 사람이라는 지극히 피상적인 것이었다. 그런데, 책장 한 장 한 장을 넘길 때 ... 을 붙들어 매느라 고생하였다. 위화도 회군이후 조선 창업까지 역성혁명파가 전심전력했던 일은 조정 대신들의 인심을 얻고 천하 만민의 민심을 모으며, 우군의 수를 늘리고 적군의 수를 줄이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.29

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세종대왕의 창작불교음악

세종대왕의 창작 불교음악1. 시대적 배경 및 의의조선왕조의 숭유억불(崇儒抑佛)정책. 세종대왕의 불교음악 창제. ☞ “월인천강지곡(月印千江之曲)” 같은 대작의 찬불곡 친제(親制 ... 명4. 세종이 창제한 불교음악의 특징곡의 성격 ① 순수한 우리 음악의 불가(佛歌). ☞ 향풍식(鄕風式)의 새로운 창작 불가. ② 성악곡(聲樂曲)인 동시에 관현악 반주가 곁들여진 대 ... . 조선초 숭유억불 정책하에서 불교음악 궁중연주. 세종대왕의 돈독한 불심(佛心). ☞ 수많은 경전간행, 불당 건립.{nameOfApplication=Show}

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.14

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실학의 철학 성리학과 실학에 관한 나의 생각

안에 성리학이 포함되는 것일 수도 있다는 생각을 한다.우선 성리학은 앞에서 언급한 것처럼 조선이 성립되면서 국가의 기틀을 마련한 사상이다. 성리학은 이전의 불교나 훈고, 사장 ... 은 실학의 선구자로 꼽힌다. 그가 제시하는 제도가 조선 전기의 제도와 많은 변화를 보이고 있으며 조선 전기의 사회 체제를 탈피하는 것이다. 책에 의하면 그의 학문이 지니는 복합적인 성격 ... 성리학과 실학의 관계우리나라에서 성리학은 조선이라는 나라가 세워짐과 동시에 발전한 사상이고, 실학은 조선 후기에 성리학에 반해 생긴 사상이라고 생각을 해왔다. 선진유가에서 주희

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.14

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도자기역사 선사시대부터 조선시대까지

선사 시대부터 조선시대까지 한국의 도자기 역사도자기는 무엇인가 ? 한국의 도자기 역사 목차일반적으로 도기 · 자기라고도 한다 . 자기 · 석기 · 도기 · 토기 등이 있다 . ... 시대강인함이 돋보임 . 어깨에 네 귀가 달림 . 기형은 다양하며 실용적인 성격이 강하여 항아리가 많음 . 아가리는 넓고 밖으로 벌어지며 밑은 편평 . 토기에는 연질 종류와 흑색 계통 ... 의 마지막 유품으로 알려져있다 .고려자기는 한국의 전통적인 토속신앙과 불교 , 노장 ( 老莊 ), 풍수도참사상 등을 배경으로 청자가 주로 생산되고 세련되었다 . 고려청자는 은은하면서 맑

리포트 | 50페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.30

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[A+]동양의 지혜

의 논리를 허탄(虛誕)한것으로 비난하고 공격하였다. 또한 그들은 정치적 힘을 이용하여 승려집단을 탄압하여 불교세력을 약화시키려고 하였다.조선이 승려집단을 제압하고 사제적 역할까지 맡 ... 게 되자 삼국시대에 불교가 도입된 이후 계속되어 온 주도세력의 이원적 성격, 즉 정치적 지도자와종교적 지도자의 이원적 구조가 무너지게 되었다. 이로 인해 제정일치가 행해지던 고대 ... ) 현대 중국에서 유교 사상의 영향(1) 유학 사상의 특징(2) 유학과 중화 민족정신(3) 유학과 공산주의4) 조선시대 유교사상(1) 조선전기-유교문화(2) 조선후기-유교문화① 위정

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.24

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[3 1운동][일제시대][독립운동][일제식민시대]3 1운동의 원인, 3 1운동의 형태, 3 1운동의 준비과정,확산, 3 1운동의 경과, 3 1운동의 일제탄압,퇴조, 3 1운동에 대한 중국언론의 보도,논조, 3 1운동의 역사적 의의

본다. 자유, 민주, 공개성을 무조건적으로 포용하는 환경 속에서만 한반도에서 통일을 이룩할 수 있다. 통일된 조선에는 폭군도 독재도 허용될 수 없고 다만 법만이 최고의 규범으로 허용 ... 에 알렸다.독립 선언서의 작성은 최남선이 맡았고, 손병희 선생은 독립 선언서에 나설 대표자들을 물색하여 기독교계에서 16명, 불교계에서 2명, 천도교에서 15명을 선정하고 대표 ... 계사를 조직하였는데, 경기도 부천의 혈성단, 조치원의 청년단, 조선독립고흥단, 전남 순천의 도란사, 대구의 조선독립개성회 등은 대표적인 비밀결사였다. 일제가 ?오늘날 소요에 관해

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.09

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[증산도][증산도사상][증산도사상 진리][증산도사상 성격][증산도와 하늘 신앙][증산도사상과 외계 문명][신앙][종교사상]증산도사상의 진리, 증산도사상의 성격, 증산도와 하늘 신앙, 증산도사상과 외계 문명 분석

데에 가장 큰 원인이 있을 것이다.성리학이 조선조의 성립과 더불어 관학으로 채택된 이후, 그 합리성 존중의 정신은 무속신앙은 물론 불교와 도교를 금압하였다. 그리하여 고려시대에 볼 ... 수 있었던 종교의 자유는 성리학의 관학화와 함께 극도로 위축되었다. 그 성리학이 조선조의 기틀을 공고히 할 수 있었던 16세기까지 사실 불교·도교 등 다른 종교들은 세력을 펴 ... 증산도사상의 진리, 증산도사상의 성격, 증산도와 하늘 신앙, 증산도사상과 외계 문명에 관한 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 증산도사상의 진리Ⅲ. 증산도사상의 성격Ⅳ. 증산도와 하늘 신앙1

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.02

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고지마 쓰요시의 [사대부의 시대] 요약과 서평

와 불교와의 관계를 이야기 하면 선불교와 관해서 인데, 선불교는 당대에 이르러 교단으로 확립되었다. 주희는 훈고학적 방법을 도학에 도입함으로써 선불교가 가진 ‘이심전심’적 성격에 침입 ... 하는 것을 배제하고 철저하게 유교의 테두리 안에서 사고할 것을 요구했다. 따라서 훈고학적인 주자학의 방식에 회의적이었던 양명학이 선불교의 성격을 띠게 된 것은 필연적인 귀결이 ... 판 대상이 되었을 것이라는 견해도 있다. 즉 조선 양명학의 수용과 전개 과정에 있어서 그 주요한 특징은, 거대한 장벽과 같이 우뚝 솟아서 사회를 지배하고 있던 체제교학 즉 주자학

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.13

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고대의 교육 (고구려, 백제, 신라)

, ‘인간의 이념이 고조선의 국가이념으로 확립되었다는 점에서 민족적 주체성과 자부심을 교육시킬 수 있는 기화가 제공되었고, 이러한 이념은 현대교육에도 영향을 미치고 있다.2. 삼국시대 ... 를 편찬 하고 법령을 반포하였으며, 각 부족들이 갖고 있었던 서로 다른 사상들을 극복하고 부족들 을 하나의 사상으로 통합하기 위해 불교를 수용하였다. 그런데 역사서의 편찬이나 법령 ... .이 다. 그러나 정치이념으로 교육된 것은 유교다. 이는 유교의 계급적 성격에 기인하는 것 이다. 즉 유교가 강조하는 수기치인(修己治人)의 원리는 정치적으로 유용한 이념이며 유 교

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.24 | 수정일 2016.07.21

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삼국사기의 찬-반입장

한다.『삼국사기』는 고대에 등장하는 남근숭배적 표현과 불교적 표현을 존중하지 않은 채 후세의 표현으로 개재하여 실었다. 이는 시대적 성격과 문화적 성격을 부인하여 사서로서 시대성을 무시 ... 권역에 포함되지 않는 고대의 성격과 체질을 무시한 채 유교에 끼워 맞추는 행위라고 말할 수 있다.또한 『삼국사기』를 편찬하는 과정 가운데 있어서 사용된 참고 자료의 공정성 역시 문제 ... 적으로 모순이다.사대적 사관은 고구려사를 이해함에 있어서 더욱 큰 문제를 일으킨다. 수당관계사를 정리할 때 당대의 외교관계의 성격에 대한 외면, 편협한 중국 측 사료 인용 등으로 인해

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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가사의 장르적 성격

< 가사 장르의 성격 >Ⅰ. 서론가사는 형식적인 면에서 4음보격 연속체 율문 이라는 개방적 포용성을 가지고 있지만, 일정한 율격을 지니고 있는 시가의 성격을 띠고 있다. 반면 ... 에 내용면에서는 느낌이나 생각, 체험 등을 서술하기 때문에, 산문적 성격을 띠고 있다. 이처럼 우리의 가사 장르 성격상의 문제는 서구문학장르란 규범의 틀에 대입시키려 한 고정된 관념 ... 된 장르와 하부 장르로 파악하려는 견해로 총 8가지 의견으로 나누어 생각해보고자 한다.Ⅱ. 본론가사장르에 대한 본격적인 연구가 시도된 것은 1948년 조윤제의 「조선시가의 연구

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05

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남염부주지(南炎浮洲志)의 구성, 작자의 사상과 관련

) 염라왕의 말을 통해 유교적인 음양의 이론으로써 불교의 천당과 지옥을 부인하고 있다.4) 귀신을 음양 이기의 조화로 정의하고 제사의 귀신과 조화의 귀신으로 구분하여 그 성격을 말 ... 남염부주지(南炎浮洲志)의 구성, 작자의 사상과 관련1. 남염부주지(南炎浮洲志)-조선시대 생육신(生六臣)의 한 사람인 매월당(梅月堂) 김시습(金時習:1435∼93)이 지은 고대소설 ... 다. 그러나 전형적인 유학자로서 세속의 종교인 불교나 무속에 대해서는 반대 의사를 지니고 있다. 불도(佛徒)와 토론도 해 보았으나 만족할 만한 해답을 얻지 못하고, 주역에 입각

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.13

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삼국유사의 성격, 특징, 의의

에 대한 인식을 주는 데에 크게 기여했으며, 조선시대에는 ?삼국유사?를 불교의 원류를 전하려고 찬술한 책으로 평가하고 이단(異端)의 허탄한 설이라 격하시켰지만, ?삼국유사?보다 몇 ... 었던 조선시대 사가들도 ?삼국유사?에 대해서는 부정적인 평가를 하면서도, 삼국과 신라의 불교관계 기사를 ?삼국유사?에 의존해서 상당 부분 보충했다.근대사학에서 ?삼국유사?는 이능화 ... 의 ?조선불교통사?에 크게 인용되고, 최남선에 의하여 그 진가가 인정을 받았으며, 손진태에 의하여 인류학, 민속학적인 접근방법으로 ?삼국유사?가 크게 중시되어 왔다.3. ?삼국유사

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.03 | 수정일 2022.10.02

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[역사교육]추체험, 교수내용지식을 활용한 설명방식

의 법전을 절충하여 채용하는데 그쳤으나, 『경국대전』에 규정된 통치 체제는 중국 제도의 모방이 아니라 조선 독자의 성격을 갖는 것이었습니다. 이와 함께 이 법전의 편찬으로 조선이 유교 ... 을 구성할 때는 교사의 ‘교수내용지식’의 역할을 반드시 염두에 둘 것)① 경국대전여러분, 조선은 전제왕권국가죠? 전제왕권국가인 조선의 정치체제는 말 그대로 왕의 말이 곧 법이고 ... 기준이었을까요? (반응) 그렇지 않습니다. 여러분도 알다시피 조선은 성리학적 규범을 통치에 적용한 나라로서 성리학적 가치관이 통치의 기준을 이룬 나라였습니다. 하지만 이를 현실 정치

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.29

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이화여대 기독교와 세계 중간시험

; 인생은 고통이다-한국의 불교 ; 대승불교, 호국불교조선조, 일제, 이승만 집권 때 박해-한국문화에서 불교 ;삼국시대에 평화적으로 들어옴*정신문화 형성; 인과설 바탕으로 고통설명 ... , 역동적 이미지, 자율적 능력*한계; 지나치게 기복적, 주체의식 결여,역사의식 결여*불교-세계 종교로서의 불요; 자비의 종교, 이성적인 불교ㄴ스스로 의지에 의해 깨달음-부처의 설법 ... 위로, 자기내면 성찰 하게 함-모든 존재하는 것들이 소중하다; 생태계 파괴의 대안적 실마리-청빈정신 ; 소유에서 자유로움-여전히 기복적인 신앙.*한국여성과 불교인도에서 여성을 나쁜

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.25

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[조선시대][조선]조선시대(조선)의 공예, 조선시대(조선)의 회화, 조선시대(조선)의 성리학, 조선시대(조선)의 양명학, 조선시대(조선)의 농민통제, 조선시대(조선)의 신분제도에 관한 분석

조선시대(조선)의 공예, 조선시대(조선)의 회화, 조선시대(조선)의 성리학, 조선시대(조선)의 양명학, 조선시대(조선)의 농민통제, 조선시대(조선)의 신분제도에 관한 분석Ⅰ ... . 조선시대(조선)의 공예Ⅱ. 조선시대(조선)의 회화Ⅲ. 조선시대(조선)의 성리학Ⅳ. 조선시대(조선)의 양명학Ⅴ. 조선시대(조선)의 농민통제1. 호적제도2. 오가작통법3. 호패법Ⅵ ... . 조선시대(조선)의 신분제도1. 양반2. 중인3. 양인4. 천민참고문헌Ⅰ. 조선시대(조선)의 공예조선시대의 공예는 간결·대담·소박한 특색을 보이면서 보다 대중화되는 경향을 나타냈

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.16

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왕건과 훈요십조의 논란

의 성격을 어떠하였으며 그것은 고려사회에 어떻게 반영되었을까? 우리는 왕건의 생애와 정책 그리고 훈요십조에 대해 자세히 알아보고 훈요십조를 통해 본 고려의 성격을 논의하기로 하 ... 고 융화정책·북진정책·숭불정책을 건국이념으로 삼아 정책을 펴나갔다. 즉, 지방 호족들을 회유·무마하는 한편, 서경(西京)을 개척하고 여진을 공략했으며 불교를 호국신앙으로 삼아 각처 ... 하고 있는 것으로 보아 금강은 고려의 배류수가 아니라 산라의 배류수임이 분명하다. 그러나 조선 후기 이익이나 이충환 같은 이들은 개인적인 지방 편견에 의해 호남을 멸시하는 글을 남기

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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한국의 전통 건축 `선교장`에 대해서

다고들 하나 그것들은 선교장의 모습과는 비교가 되지 않는 것 같습니다. 아마도 대한민국 고건축 중에서 이름에 걸맞는 장원의 성격을 갖는 건축은 선교장이 최고가 아닐까 생각을 해보 ... 300년 역사중에서도 가장 오래된 건물로 이내번이 지었으며, 성교장의 건물들 중 가장 서민적인 성격을 띠고 있습니다. 안채는 전면 5칸, 측면 2칸의 팔각기와 지붕 양식의 건축물 ... 고, 선교장은 많은 건물들을 통해 나름대로의 질서와 조화를 보여주고 있습니다. 선교장은 조선조 상류 사회의 가정에서 느낄 수 있는 풍류와 멋과 질서를 동시에 찾아볼 수 있는 곳입니다.[사진

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.01

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