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"공자의 인성론" 검색결과 301-320 / 679건

  • 맹자의 사상
    * 목 차Ⅰ. 서 론1. 맹자를 선택한 이유Ⅱ. 본 론1. 맹자의 생애2. 맹자의 주요 저술서 '맹자'① 양혜왕편② 공손축편③ 등문공편④ 이루편⑤ 만장편⑥ 고자편⑦ 진심편3 ... . 맹자의 철학사상① 성선설② 왕도정치론③ 사단론④ 의리사상4. 맹자 사상의 현대적 의의Ⅲ. 결 론1. 연구한 뒤 소감Ⅰ. 서 론1. 맹자를 선택한 이유대학교에서 (철학을) 공부 ... 론을 외우기만 했을 뿐인데, 조금은 익숙하지만 깊이 있게 알고, 배워보지 못한 부분들을 배울 수 있는 좋은 기회라고 생각되어 '맹자'로 이 리포트의 주제를 정하게 되었다.Ⅱ. 본 론1
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.05
  • 캐프(와이퍼) 기업의 인사관리
    설립을 위한 양해각서 체결2008 02 경북대학교 상주캠퍼스 산학협력약체결03 캐프건설 설립(주)캐프 상주공자 준공06 한국을 빛낸 무역인의 상 수상경상북도 고용대상 수상08 캐프 ... 로 CE인증과 함께 대표적인 유럽의 대표적인 품질 인증 규격이다.)ii 본 론1. 캐프의 인재상캐프는 “실패를 두려워하지 않는 도전적이고, 혁신적인 사고로서 혁신적인 안을 창조 ... : 이력서, 자기소개서, 성적증명서, 졸업증명서, 어학성적증명서(이력서와 자기소개서의 경우 면접시 면접용 자료로 사용되므로 정확한 기재를 요구)면접: 역량과 인성 면접을 통해 직무역량
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.09
  • 평생교육의 역사와 철학적 배경
    가지 교육개혁 발상 가운데 하나라기보다는 오히려 교육이 역사의 구체적 변증법의 과정을 거치면서 도달하게 되는 종착점으로서의 완성단계를 말하는 것이라고 할 수 있다 . 공자나 프라톤 ... 로서 다음과 같이 세가지 개념을 들고 있다 . (1) 계속성 - 원래 교육의 과정은 “ 요람에서 무덤까지 ” 계속적이다 . 한 개인의 교육적 미래와 성인이 된 후에도 인성의 전개 ... 는 대부분 그가 청소년기에 받았던 교육의 유형 , 생각 , 신념 , 습관 , 학교평가 그리고 가정교육에 의해 결정된다 . 즉 성인을 위한 교육의 원칙과 방법론이 각 연령에 따라 조금
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.06 | 수정일 2014.08.28
  • 한비자의 법치사상
    에 의하여 발휘될 수 있다. 부국과 강병을 제도적으로 뒷받침하려는 것이 그의 법치사상이다.2)인성론한비는 순자의 제자로서 그의 스승의 인성론을 계승하였다. 사람들의 성향은 수고 ... 다. 이러한 측면에서 한비의 법 개념은 공자의 정명론의 명과 순자의 명실론의 명 개념이 발전한 것이라고 말할 수 있다. 공자의 정명론에서는 명과 실이 부합하지 않을 경우 도덕적 비난 ... 은 일찍이 공자의 정명론에서부터 시작하였다. 한비는 이러한 정명론을 그의 용인술에 원용하였다. 군주가 신하들을 활용하여 국가의 목표를 달성하려면 소극적으로 허정의 용인술을 써야할 뿐 아니
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.21
  • 판매자 표지 자료 표지
    [사회사상사]동양사상vs서양사상-새로운대안으로서의비서구사상의함의(사상사)
    REPORT국문과202020202000◇목차◇1. 서구의 존재론과 동양의 관계론2. 대안으로서의 불교 사상과 그 함의3. 대안으로서의 유교 사상과 그 함의(1) 현대 사상의 위기 ... 에서 승리한 자들의 세상4) 세계화 시대 개방만이 방법인가5) 전쟁은 살인마를 양산할 뿐이다6) 약한 자를 보호할 권리와 보호받을 권리(5)노장 사상1. 서구의 존재론과 동양의 관계 ... 의 근본적 차이는 그것이 각각 존재론과 관계론에 기반 한 데에 있다. 유럽 근대사 구성 원리는 근본적으로 개별적 존재를 세계의 기본단위로 인식하고 그 개별적 존재에 실체성을 부여하는 것
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.07
  • 맹자사상
    론1. 인정설(仁政說)맹자사상의 가장 큰 특징은 공자의 "인(仁)" 사상을 계승 발전시켜 공자의 "인"을 정치에 응용하여 "인정설(仁政說)"을 제기한 것이다.맹자는 "백성이 가장 ... ·湍水·牛山)등 나무의 비유로 이를 반박했다. 그러나 인성을 자연현상이나 자연물의 특성과 비교한 맹자의 이러한 이론은 동양 고대의 대표적인 인성론자인 고자 순자에게 있어서와 마찬가지 ... 려는 것을 보면 누구나 측은한 마음이 일어나 이를 붙들게 된다는 예를 들어 인성은 생득적(生得的)으로 선하다고 주장하지만 현대의 심리학이나 인간학 그리고 철학에서도 절대론적 윤리설
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.04
  • 중국의 인성론
    를 심(心)+생(生)의 복합으로 보았다. 『상서』에 보면 초기의 인성은 생리에 관한 단편적인 내용들이 있을 뿐 논의에 단계는 아니었다. 인성론에 관한 본격적인 논의는 공자 ... 중국의 인성론인성론(人性論)이란 사람이 타고난 성(性)을 어떻게 보는가에 관한 논의이다. 중국사상사(中國思想史)에서 인간 본성의 선악 여부에 대한 논쟁(論爭)이 주축을 이루 ... 기는 하나, 이는 대립관계로서의 선악이 아니라 상생의 관계로써 보완 ? 발전의 대상이었다.중국사상사에서 인성(人性)을 보는 견해를 요약하면 다음과 같다.은 ? 주 시대에는 성(性) 자
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10
  • 정약용, 성기호설
    게 관념적이고 추상적이어서 현실에서 구체적 실현가능성이 적다고 생각하여, 새로운 도덕이론의 정립을 시도하였다. 자세히 말하면, 다산은 성리학의 인성론에서 ‘성즉리(性卽理)’라는 기본 ... 로서의 ‘성’(2) ‘도심(道心)의 기호’로서 성선(性善)(3) 성의 실현방법: 사친(事親)·사천(事天)조선 후기 실학을 집대성한 다산 정약용은 성리학에서 말하는 인성이 지나치 ... )과 공자(孔子)의 글에서는 없는 말이다. 감히 천지보다 앞서 이 태극이 없다고 말할 수는 없다. 다만 이른바 태극은 유형(有形)의 시초인데 그것을 무형(無形)의 리라고 말하는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.01
  • 유교 조사, 연구, 분석
    의 유교1.유교의 기원과 사상유교의 기원은 제자백가)(각주) 사상 가운데 하나인 유가에서 시작된다. 유가는 춘추시대의 공자(B.C.551~479)에 의하여 창시되었고, 전국시대의 맹자 ... 와 순자가 사상적 체계를 정립하였다. 진의 시황제에 의해 심한 탄압을 받았으나 한의 무제 때 관학으로 인정되면서 동양사상의 주류로 발전하였다. 공자)(각주)사상의 중심은 인(仁)이 ... 하였다. 논어(論語)에 보면 공자의 이상은 군자)를 키우는데 두고 있다.공자는 군자의 교육으로 특히 예악(禮樂)을 강조하고 있다. 유교가 관학이 되면서 의식과 예법이 중요
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.24
  • 불교와 유교의 사상적 차이
    하나가 인성(人性)을 가장 지배하고 있는 것이 무엇인가? 그것은 선한 것인가 악한 것인가에 대한 논의가 있다. 공자는 내면적 도덕성으로 인(仁)을 설하였다. 또 내 마음을 미루 ... 으로 마음에 허위와 가식이 전혀 없는 진실한 본심으로서의 진가를 의미하며 이는 자기 자신에 최선을 다하는 마음을 의미하기도 한다. 이렇듯 공자는 인간성의 긍정적 모습을 발견하고 이를 잘 ... 가 있었다면 유학에서는 인간성에 대한 의견차가 있었다. 공자와 맹자가 인간성에 대한 신뢰를 바탕으로 사상을 전개한 반면 순자는 인간의 악한 본성이 있다하여 극명하게 그 입장이 갈렸
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.25
  • 맹자의 사상에 관한 고찰
    을 본성을 지니고 있으므로 그 본성에 근거하여 당시 사회문제들을 해결하여 인간적인 사회를 구현할 수 있다는 것이다.(3) 인성론(人性論)1) 인간의 선의지(善意志)의 선천성(先天 ... ’(三遷之敎)의 고사와 함께 널리 알려진 ‘맹모단기’(孟母斷機))의 고사가 있다. 맹자는 공자(孔子)의 손자인 자사(子思))의 제자에게서 수학하여 공자의 학통과 인연을 맺게 되었다. 그 ... 하였다. 맹자의 행적은 공자와 유사하게 제자를 가르치고, 열국을 두루 돌아다녔으며, 말년에는 자신의 평생토록 힘 쏟았던 왕도정치의 실현이 불가능함을 깨닫고 제나라를 떠나 추나라
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.15
  • 「교육학론」서평
    은 ‘가르침과 배움의 학’으로 표현할 수 있는데 이는 교육학의 다른 이름이다. 공자의 학문은 거의 모두 교육과 연관이 된다. 그의 교육관은 지식 전달에 한정되지 않으며 지적 탐구, 인격 ... 형성, 실천적 판단력의 균형과 조화에 초점을 맞춘다. 공자는 배움 속에서 이루어지는 실천적인 삶을 강조했는데 이 때 집고 넘어가야 할 것이 실천적인 삶을 강조하되 그 삶은 배움 속 ... 에서 이루어졌다는 것이다. 맹자는 성선설을 주장하며 인성론에 바탕을 둔 교육을 주장했다. 그에 따르면 인간은 본디 선한 성질이라 본성을 이끌어 내어 사덕을 표출해 내는 것이 교육
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.19
  • 맹자의 교육사상과 현대적의의
    - 차 례 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 맹자의 사상형성의 배경1. 공자의 교육사상2. 맹자의 성선설Ⅲ. 맹자의 교육사상1. 교육목표론2. 교육중시론3. 교육자 자세론4. 교육방법론5. 교육 ... 이라 할 수 있다.이렇게 맹자의 성선설을 다른 인성론과 함께 비교하여 설명해 보았다. 이제, 본격적으로 맹자의 교육사상에 대해 알아보도록 하겠다.Ⅲ. 맹자의 교육사상1. 교육목표 ... 될 지식습득만이 그 목표가 되고 있다. 이에 반해 맹자의 교육사상은 도덕적 인간양성이 교육의 목표라 할 수 있다.맹자의 교육사상은 공자의 교육사상에 크게 영향을 받았으며, 근본
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30
  • 종교로 본 인간의 역사
    종교로 본 인간의 역사Ⅰ. 서론인간은 무엇인가? 인간은 인간만의 품성을 지녔기에 인간이라 하며, 인간만의 품성을 인성(人性)이라 한다. 성리학(性理學)에서 치열하게 전개된 주리론 ... (主理論)과 주기론(主氣論)의 논쟁도 결국 인성이 무엇인가 하는 문제가 핵심이다. 보다 온전한 인간이 되기 위해서는 인간의 자기 이해가 중요한 전제가 되는데, 그 중 유력한 하나 ... 았다. 두 학파의 다툼은 공자를 인간으로 보는 고문학파가 승리하게 되는데 금문학파가 추진한 공자의 신격화는 공자를 왜곡하는 것이었으며 이는 곧 유교의 무신론적 입장을 확고하게 잡아주
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.09
  • 다산정약용,정약용의 실학세계,목민심서,경학,흠흠신서
    가 아니라 선 ( 善 ) 을 좋아하는 기호의 정감적 속성으로 파악하는 인성론 제시 덕 ( 德 ) 을 인격의 선천적 본질이 아니라 후천적으로 성취된 것이라고 파악하는 실천적 도덕 ... 론 주장 2.1) 경학 성리학 비판 → ‘ 탈주자학 ( 脫朱子學 )’ 공자정신으로 돌아가자 ! → ‘ 수사학 ( 洙泗學 )’ 지향 현실적인 인간적 정감과 사회적 현실 중시2.2) 경세
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.24
  • 주렴계, 장횡거, 주자의 사상 정리
    은 부를 뜻하고 그것을 좋아하는 이가 많다는 것은 그만큼 세속을 좆는 자가 많다는 것을 의미한다. 그것이 유가적 인격 이상이 담겨있는 표현이었다.그의 관심사는 공자와 안연이 즐거워한 ... 것이었으며 그것이 후대 송명리학에서도 중대한 과제가 되었다. 그것은 안연이 빈곤한데도 어찌 즐거울 수 있었는가 이다. 즉 공자와 안연이 즐거워 한 것은 인생의 이상인 동시에 이상 ... 의 기일원론이라 할 수 있다.안을 보면 태극의 운동이 양기를 낳고 정지가 음기를 낳는다. 는 것에 운동의 의미를 밝혔으며 근본적으로 우주가 운동한다는 입장을 밝혔다. 운동의 과정
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.29
  • 조선조 성리학의 전개와 공과
    측論)과 지주전호제 아래서 소작인과의 모순·대립관계를 완화하기 위한 분수론(分殊論)을 동시에 가졌다. 공자의 정명(正名)사상에서 비롯한 명분론에서는 그 이름에 따라 상하·존비·귀천 ... 다. 이러한 성리학적 사회윤리는 하나로 평등하나 동시에 각각으로 나뉘어 차별성을 지닌다는 이일분수론(理一分殊論)에 의해 뒷받침되었다. 여기에 공자의 인정(仁政)과 덕치(德治)를 바탕 ... 사림이 중앙정계에 본격적으로 진출하였다. 김종직, 김굉필을 비롯한 신진사류들은 형정보다는 교화에 의한 통치를 강조하였으며 훈척의 비리와 전횡을 성리학적 명분론에 입각하여 비판
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.12
  • 퇴계 이황의 정치사상
    와 유덕자 현철군주론의 전개 등으로 구체화되었다. 공자의 인사상, 맹자의 의사상, 그리고 순자의 예사상은 조선조 유학자들의 사림정치에 근본이 되었다. 조선 중기 사림정치도 이러 ... 퇴계 이황의 정치사상이황은 1501년에 태어나 1570년에 사망하였다. 이황은 사림정치의 이론적 체계적으로 제시하였다. 영남사림세계에서 주리론의 선구자인 이언적 이후 영남학파 ... 의 양대 산맥인 조식과 더불어 이황은 주자의 성리학적 주리론을 이론적으로 체계화에 공헌한 사상가이다. 여기서 이는 현대적 사상 개념으로 이성이며, 기는 감성으로 볼 수 있다. 이언적
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.05
  • 종교로 본 인간의 역사
    로서 정대불변의 항상한 것은 없다라는 것이다.제법무아는 ‘절대불변의 실체는 없다’의 의미이다. 이는 무신론으로 귀착된다.(2) 공자와 유교공자(B. C 551-B. C 479 ... 11장 종교로 본 인간의 역사머리말인간이란 무엇인가? 인간은 인간만의 품성을 지녔기에 인간이라 하며, 인간만의 품성을 인성이라 한다. 인간은 인간만의 품성인 인성을 지닌 존재 ... 로서, 인성을 지니지 못한 존재는 비록 몸은 인간이라 하더라도 인간이 아닐 수 있다.종교는 인류가 오랜 세월동안 몰두해 온 사색들, 즉 우주와 신에 대한 사색, 인간에 대한 사색
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13
  • [순자 성악설][맹자 성선설][순자][순자 성악설에 대한 구체적 사례][맹자 성선설과 맹자 사상]순자 성악설 의미, 순자 성악설과 순자, 순자 성악설에 대한 구체적 사례, 맹자 성선설 의미, 맹자 성선설과 맹자 사상
    다. 순자 윤리학의 기본 틀은 ‘화성기위’이다. 성에 대한 적극적인 개조가 순자 인성론의 핵심이다. 이러한 개조가 순자 철학의 주조라고 할 수 있다.Ⅱ. 순자 성악설과 순자중국 전국 ... 이 암살되자(BC 238), 벼슬 자리에서 물러나 그 고장에서 문인교육과 저술에 전념하며 여생을 마쳤다.【사상】 순자의 사상은 공자(孔子)?자궁(子弓)을 스승으로 하고 유가(儒家 ... 律) ?성왕(聖王)의 제(制)와 예의?의 존재를 인정한다. 이리하여 객관적 규범에 의한 실천적 합리론(合理論)이 형성된다. 전통적인 종교 관념 ?하늘[天]?에 대하여서도 비판적이고 현실적이
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    | 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25
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2025년 11월 27일 목요일
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