"한국전통설화"의 검색결과 입니다.

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"한국전통설화" 검색결과 3,121-3,140 / 3,403건

[한국문학] 한국문학과 죽음

★ 한국문학과 죽음▶한국 문학에 나타난 죽음 의식..인간에게 있어서 '죽음'은 삶에 못지 않게 중요한 의미를 준다. 인간은 '산다는 것'이라는 개념 속에 은연중 '죽는다'는 예측 ... 의 재생은 더군다나 믿지 않는다. 일반적인 세계관의 혁명적 변화가 전통적 신앙을 몰아내고, 정신적 공백을 가져온 상태에서의 종교(또는 죽음)에 대한 해석이다. 이는 종말론에 입각 ... 의 전통은 신라 시대의 향가로 넘어오면서 삶에 대한 인식의 깊이를 한층 더해주게 된다. 신라인들의 죽음 의식을 살펴볼 수 있는 작품으로는 「모죽지랑가」「헌화가」「찬기파랑가」「원왕생가

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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[역사인식] 한국 전근대사학의 특징

과 역사계승의식3. 원의 간섭과 역사계승의식4. 고려 후기의 역사인식◎ 결론◎ 참고문헌◎ 서론전근대사학이란 근대 이전까지 유지된 한국 역사의 방법과 인식체계를 말하며 전통사학이라고 ... 었고, 과거 사실을 교훈으로 삼아 훈계하기 위해 기록한 내용이다. 따라서 전통사학은 정치의 거울 이며 과거 속에서 규범을 찾아 포폄(褒貶)을 목적으로 하는 학문이었다. 이러한 전통사학 ... 의 사관제 수용으로 국사편찬의 가능성이 높아졌다. 고려초 왕권의 강화과정에서 전통사학의 정립은 본격화되었다. 고려까지의 전근대사학의 특징을 알아보고자 한다.◎ 본론Ⅰ 고대의 역사인식현재

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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[한국] 한국이 세계에 내놓을 만한것 20가지

을 크한복의 흔적을 발견한 것은 고구려 시대의 왕과 귀족들의 무덤 속 벽화에서였다. 고구려는 중국 당나라시대의 의상과 불교의 영향을 받았다. 그 후 한국의 왕과 몽골족 공주와의 혼사 ... 로 중국 용안시대의 옷이 한국에 들어왔고, 그것이 한복의 시초가 된 것으로 보인다.오랫동안 한복은 시대에 따라 저고리 길이, 소매통 넓이, 치마폭이 약간씩 달라질 뿐, 큰 변화는 없 ... 었다. 즉 한복은 둥글고, 조용하고, 한국의 얼을 담고 있다. 실크나 면, 모시로 주로 만들어졌으며, 고름의 색상이나 소매통 색상이 여자의 신분을 나타낸다. 또한 나이와 사회

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26

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김수로왕 비 ‘허황옥’ - 쌍어의 비밀

의 관심은 쌍어문이 수로왕과 허왕후(許王后)의 신비한 결혼 설화를 입증하는 유물이란 데에 집중돼 왔다. 87년에는 고고학자인 김병모(金秉模)전한양대교수(한국전통문화학교 교장)가 이 ... 었다 연구가 한국 민족사의 근원을 밝히는 연구가 되다니…. 이 책을 통해 학문 연구의 방법과 열정에 대해서 가장 많이 배웠다. 교수님이라서 그런지 몰라도 아주 자상하게 무언가를 알 ... 유사(三國遺事) 가락국기조(駕洛國記條)’의 기록을 역사적 사실로 입증하는 증거란 입장이다.가야사전공자인 김태식(金泰植)홍익대 교수가 최근 출간된 ‘한국사론’ 41,42 합집에 실

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.18

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사부전 가요

에 설씨여와 같이 상봉이 전제되어 있어 그 한의 이미지에 현격한 차이를 보여주고 있다.이렇게 보면 오늘날 한국시문학의 한 전통의 흐름으로써 비극적 한의 맥을 정읍가와 함께 단운산가 ... 한다는 것은 매우 어려운 일이다. 그러므로 사전 백제가요의 연구를 위해서도 제작 모티브인 설화 속에 가명이나마 서식하고 있는 당시의 서사적 분위기에 나타난 원가의 복원에 이르 ... 다.정역이란 조세와 부역이므로 설화의 결말 뉘앙스는 다르다 하더라도 신라 설씨여의라는 대문을 연상하게 하는 것이니 인접국과의 전쟁의 와중에서 정역 에 나가 언제 돌아올지 모르

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.05

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[미술] 미술은 아름다운 생명체다 를 읽고

롭고 정곡을 찌르는 작품 설명이 독자들을 우리 미술의 아름다운 세계를 방문한 기분이다. 수백 여종의 도판을 함께 수록했다. 지은이는 책의 제목을 통해서 '한국의 전통미술은 아름다운 생명체 ... "미술은 아름다운 생명체다" 를 읽고이 책은 학술적인 논문 형식에서 탈피하여 작품과 관련한 경험담, 설화, 시 등을 인용하면서 보다 읽기 쉽고 편한구성을 보여 줬다. 흥미 ... 것이다.구상과 추상의 갈래라고 소개하는 선사시대 대곡리 바위그림은 내가 처음으로 접하는 한국의 암화이다. 대곡리바위그림의 내용은 바다짐승, 들짐승, 그리고 사람으로 나눌 수 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29

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[연극미학] 연극미학의 세가지 연구

연극미학의 세 가지 기본원리,카타르시스 라사 신명풀이 비교연구*{1. 머리말2. 비교론의 출발점3. 작품의 특성 비교4. 세계관의 지향 비교5. 뒷 말1. 머리말한국전통극의 특징 ... 해서 규정하고, 그 셋의 역사적이고 이론적인 상관관계를 연극과 영화 양쪽에서 밝히는 작업을 이 논문에서 한다. 한국전통극 특히 탈춤이 신명풀이 의 연극임은 이미 오래 전에 지적한 바 ... 다.그러나 사실 관찰이나 현상 정리의 차원을 넘어서서 신명풀이 에 관한 이론을 정립하는 작업은 하지 못하고 있다가 이제야 감당하게 되었다. 한국전통극에 관한 많은 의문을 다시 해결

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[현대시론] 김소월의 시세계

인식과 민족주의적인 색채가 강하게 나타난다.소월은 한국의 전통적인 한의 정서를 민요적 율조와 여성적, 민중적 정감으로 표출하였다. 그의 시에는 피고 지는 꽃의 생명원리, 태어나 ... 들은 모두가 한국의 전통적인 정서인 恨을 바탕에 담고 있다. 김소월의 저변에 흐르는 恨은 우리 민족의 심층에 깔린 정서이기도 하다.는 3음보로 되어 있다. 김소월의 기본 율격은 한국 ... Ⅰ.김소월의 생애한국의 대표적인 민족시인인 김소월의 본명은 정식이며 소월은 그의 필명인 동시에 아호이기도 하다. 그는 평안도 구성에서 태어나 오산학교를 다니던 중 3.1운동

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.19

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[작문] 광복 이후의 소설(1946년~1950년대의 문학)

는 것이었다.-해 설-이 작품은 역마살이라는 무속을 소재로 한국인의 집단 무의식을 나타낸 소설이다. 이 작품에서 체장수 영감과 성기가 역마살이 낀 인물들이다. 주인공인 성기의 역마살 ... 에의 패배를 뜻하지만, 그 내면에서는 한국인의 의식 속에 담긴 극기의 의지가 내포되어 있다. 자연법칙과 인간의 생명이 하나의 원리에서 조화되는 세계를 그리는 김동리 문학의 중요한 한 ... 를 못했다는 것이었다. 나는 공연한 것을 물어보았구나 했다.-해 설-평안도 어느 목넘이 마을을 배경으로 홀로 마을로 흘러들어와 모진 박해 속에서도 종족의 전통을 이어가는 신둥이

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.17 | 수정일 2021.11.23

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[현대문학]기말고사 : 1920~1945년대 시와 소설의 특징과 자신의 견해

현실적 자각이 낯설게 하기의 자질로 드러난다.다음으로 20년대에 간과할 수 없는 또 하나의 시적 경향은 전통에 뿌리를 두고 있는 경우다. 전통주의 시에서는 다른 시 경향에 비해 시 ... 의 통로가 되었고, 절제되지 못한 비탄의 감정으로 센티멘탈이즘에 젖어들고 있었다. 여기에 상징주의가 몰고 온 세기말 풍조, 데카당스가 합세하면서 20년대 한국 시단은 눈물과 감상, 퇴폐 ... 에는 폐기된 원시적 토속 신앙과 설화적 모티브를 자주 볼 수 있다.우리 소설사에서 1930년대 소설이 갖는 또 하나의 현저한 특징은 여성 작가의 등장이다. 여류문학이라는 말에는 모든

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.19

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[문학] 김동리

다. 특히 김동리는 그의 문학적 출발에서부터 지속적으로 거의 동일한 주 제의식으로 작품활동을 하고있다는 점에서 우리 소설계를 대표할 만한 작가라고 할 수 있다. 그러나 한국 문단사 ... 된다. 그것은 여타 의 작가, 작품에서 보기드문 한국적, 샤머니즘적 소재들이 주류를 이루고 있다는 점이다.작품을 들어 살펴보면,모화의 말을 들으면 낭이는 수국 꽃님의 화신으로, 그녀 ... 에 이야기 공간은 현재적 시간이 아닌 만큼 삶의 공간일 수도 없다. 그것은 설화 적인 시간 속으로 멀어져서 자칫 신화의 세계, 신비로운 세계가 되고 만다.온종일 흙바람이 불어 후원

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26

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[국문학과 사회] 시조와 여성작자층(기녀 시조)

-9I. 들어가는 글시조는 오랜 전통을 지닌 한국의 고유시이다. 그러므로 그 속에는 우리 민족 고유의 정신적 유산이 깃들어 있다. 시가를 사상?감회?정조 등을 운율적으로 표현한 것이 ... 의 설화로 미루어 추측하건데, 유녀와 창기들이 상고시대로부터 기녀와 동시에 내려오고 있음을 알 수 있다.기녀는 고려에 들어와 노비의 수적 증가와 함께 더욱 세분화되고 공식

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.28

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[사적] 삼국사기에 대한 역사적 평가

)과의 관계에서 유연한 평화적 외교술로 안정을 찾으려는 목적에서 편찬된 것이다. 따라서 이 책은 삼국의 역사를 정리함에 있어 힘의 논리로 중국과 겨루다가 패망한 고구려의 전통보다는, 유연 ... 한 외교술과 충의(忠義)의 도덕정신으로 삼국통일을 이룩한 신라의 역사전통을 높이 평가하는 시각에서 씌어지게 되었다. 그것은 국초의 『삼국사』의 역사의식과는 판이한 것이다. 그리고 ... 한 고주몽 이전의 고구려의 존재를 몰각하게 되었다.『삼국사기』가 신라의 통일위업과 충의의 전통 그리고 유연한 대당(對當) 외교를 높이 평가함으로써 결과적으로 열전 서술에서 신라인을 과

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.23

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[문학비평 비평] 콩쥐팥쥐 비평

의 콩쥐팥쥐는 서양의 신데렐라 이야기 (육당최남선전집·9, 현암사, 1974)에서 처음 시작되었다. 그는 세계 각 국 유사 설화와의 대비를 통해, 이 작품이 범세계적 분포를 보이 ... 주인공이 신발 주인임이 밝혀지고 왕자와 결혼함콩쥐가 꽃신 주인으로 밝혀지고 원님과 결혼함는 상황 설정을 기본으로 하는 이야기 형태이다. 이는 전통적으로 가정을 소중히 여기고 원래 ... 로서의〈콩쥐팥쥐〉권선징악형 이야기는 착한 사람은 복을 받고 악한 사람은 벌을 받는다는 것을 이야기의 주제로 한다. 이것은 한국뿐만 아니라, 세계 각 국의 전래동화에서 가장 많이 나타나

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11

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[일식] 화과자

.화과자의 역사1-1. 시대별 분류1-2. 한국의 화과자 역사1-3. 일본의 화과자 역사2. 화과자의 상식3. 한천의 유래3-1. 우무에 관한 기록들3-2. 한국한천의 탄생3-3 ... . 일본의 한천 설화3-4. 일본한천산업의 발달4. 한천의 효능4-1. 식이 섬유는 무엇인가?4-2. 혈압을 내린다.4-3. 콜레스테롤을 저하시킨다.4-4. 대장암을 예방한다.4-5 ... '和'가 붙은 말에서 알수 있듯이. 그런데 화과자 중에서도 일본 전통의 과자는 드물다. 대부분의 화과자는 나라 시대(710-784)에 중국 당(唐)나라에서 건너온 당과자(唐菓子

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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[교육학화랑도]화랑도

본기 진흥왕 기사(新羅本紀眞興王記事)에 적힌 설화에 의하면 처음 군신이 인재를 알기 어려워 무리를 모아 교육한 후 그 중 미녀 두 사람을 간택하였다. 한 사람은 남모(南毛 ... 도덕윤리의 이론적인 추구로 발전하였으며 현실윤리를 중시하는 불교경전 즉, 효경, 논어와 오경 등이 화랑교육에 있어서 더욱 중시되었음을 알 수 있다.6. 화랑도의 현대적 의의한국 ... 다. 따라서 통일신라의 정치?사회?문화적 전통은 우리 민족의 새로운 역사와 문화를 세우는데 원동력이 되었다. 그러므로 삼국통일의 실천학이요 지도이념이었던 화랑도는 우리 민족의 얼에서 출발한이다.

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.12

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[국문학] 상고가요와 향가

라고도 불리우는 노래다.이 노래에서 우리는 전통적인 한국의 여인상을 발견할 수 있다. 남편의 죽음을 보고 뒤따라 죽는 아내의 모습에서 기다림과 한(恨), 체념에 묻혀 살아 온 인종(忍從 ... 武王의 어릴 때 이름)이 신라 제26대 진평왕 때 지었다는 한국 최초의 4구체(四句體) 향가(鄕歌)로, 민요 형식의 이 노래는 이두(吏讀)로 표기된 원문과 함께 그 설화(說話 ... )의 한국 여인, 정렬(貞烈)의 여심(女心)을 볼 수 있는 것이다. 흔히 우리 민족의 정서를 한(恨)이라고들 하는데, 이 한은 이별과 죽음에서 온다. 우리 나라의 서정시에서 이별

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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상고시가 구지가, 도솔가, 회소곡에 대하여

의 군더더기 말을 필요로 하지 않는다. 더구나 부대(附帶) 설화와 같이 놓고 볼 때 이들 시가가 지니고 있는 고도의 상징성은 실로 다종다기한 해석을 낳을 여지를 충분히 내포하고 있 ... 다. 가령 정병욱교수는 한국의 고전 시가를 시대별?장르별로 구분하여 해설한 저서에서 ‘상고시가론’이라는 명칭 하에 집단 무요(巫謠)와 한역(漢譯)된 노래(???)를 한데 묶어 서술 ... )을실이다. 기실 얼마 전까지 한국사 연구의 주된 흐름은 삼국 역사상의 초기 단계를 일종의 ‘신화적’인 시대로 파악하는 것이었으며, 이러한 태도는 원전비평(原典批評)의 관점에서『삼국

리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18

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[한국무용] 한국무용에 대하여

)의 자세로 내향성(內向性) 발전을 이루었다. 영적(靈的)인 표현은 완만한 곡선 위에 유동적(流動的)인 동작들이 억제된 움직임-정중동으로 나타난다 하겠다.한국 전통무용을 나누는 데 ... , 진주검무,등이 있다.한국 무용중에서 가장 전통적이고 그 품위와 격조가 높은 작품이라 해도 과언이 아닐 승무는 완전한 예술 형식을 지니고 있으며, 무복의 아름다움과 장삼의 율동 ... 을까? 본인은, 많은 서양의 문화보다, 우리의 것을 먼저 알고자 우리의 문화를 대표할 수 있는 우리의 한국 무용에 대해서 알아보기로 했다.무용은 인간의 가장 원초적인 표현 수단이며 인간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.13

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[한국사 특강]한국사 특강(요약정리)

【한국사 특강】제 2장 삼국의 성립과 발전1. 삼국의 성립-고조선 사회의 법령의 갑작스런 증가▶선진 중국의 문물과 제도가 상대적으로 소박한 사회구조와 문화를 지녔던 고조선 사회 ... 이후 왕위계승에 있어서의 부자계승, 취수혼의 소멸, 孝와 烈 및 군주 개인에 대한 忠이라는 새로운 윤리관을 담은 이념이 수용되어질 사회적 토대 마련②백제-비류와 온조의 형제설화 ... -727년 일본에 사신 파견▶국서 내용:「고구려의 옛 땅을 수복하고 부여의 전통을 이어받았다.」-고구려의 계승성, 정혜공주 무덤양식? 장법이 고구려식(이 시기 거란,돌궐 등과 빈번

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.10

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