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"위정(爲政)" 검색결과 261-280 / 296건

  • 자료 표지
    [고사성어] 고사성어
    위정(各自爲政)각자가 마음대로 행동하여 전체와의 조화 또는 타인과의 협력을 생각하지 않음.각주구검(刻舟求劍)낡은 관념에 사로잡혀 변화에 둔해 세상일에 어둡다는 뜻. 여씨 춘추(呂氏 ... 을 중지하고 둘이 합쳐 새로운 적에 대항한다는 손자 병법의 고사에서 유래온고지신(溫故知新)옛 것을 연구하여 새로운 것을 창조한다는 말. 논어 위정편(爲政篇)에 나오는 공자의 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17
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  • 자료 표지
    [중국 사상] 공자의 생애와 사상
    梁 들 수 있었고, 일흔 살에 뜻대로 행하여도 법도에 어긋나지 않았느니라 위정(爲政) 편 (이기석· 한백우 역,「論語」, 홍신문화사, 1994, p25)편에서 열다섯 살에 학문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.31
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  • 자료 표지
    [중어중문] 원대 잡극에 관하여
    하기도 하였다. 또한 궁정에서 잡극을 상연하여 위정자(爲政者)에 대해 경고하기도 하였다. 이 형태를 금조(金朝)에서는 원본(院本)이라고 개칭하였다.원대잡극(元曲)중국 원대(元代
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.11
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  • 자료 표지
    맹자
    )라고 설파(說破)하고 있다. 하권에서는 인의 가 타락된 세상을 비난하여 위정자(爲政者)의 각성(覺醒)을 촉구(促求)하고 있 다. 주로 인간의 본성을 논하고 있고, 맹자는 고자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.23
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  • 자료 표지
    논어언해
    을 걱정할 것이 아니라, 내가 진정으로 인정받을 수 있는 내면적 가치를 보유하고 있는가를 걱정해야 한다는 것이다.4. 子曰 爲政以德이 譬如北辰이 居其所어든 而衆星이 共之니라. (자왈 ... 위정이덕 비여북신 거기소 이중성 공지)해석: 공자께서 말씀하시었다. 정치를 하되 덕으로써 하는 것은, 비유하면 북극성이 제자리에 머물러 있어도 나머지 모든 별이 그를 중심
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
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  • 자료 표지
    [철학] 인간의 특성에 관하여
    한다. 이것은 손득(損得)의 득의 뉘앙스에서 온 것이다. 공자는 위정자(爲政者)가 스스로 바르게 섬으로써 백성을 감화시킨다고 하는 덕치주의(德治主義)를 제창했다. 또한 윤리적인 가치관
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
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  • 자료 표지
    논어
    지 않아도 노여워 하지 않음이 또한 군자가 아니겠는가由 誨女知之乎 知之爲知之 不知爲不知 是知也(爲政)유 회여지지호 지지위지지 부지위부지 시지야(위정)유야 너에게 안다는 것을 가르쳐 주 ... 식지 학이불염 회인불권 하유어아재(술이)묵묵히 알며, 배워서 싫어하지 아니하며, 남을 가르침을 게을리하지 아니한다. 이런 일은 나에겐 쉬운 일이다.學而不思 則罔 思而不學 則殆(爲政 ... )학이불사 칙망 사이불학 칙태(위정)배우기만 하고서 생각지 않으면 미혹되고, 생각만 하고서 배우지 않으면 위태하다.學而時習之 不亦說乎 有朋自遠方來 不亦樂乎 人不知而不 不亦君子乎(學
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09
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  • 자료 표지
    현대사회의 유교
    ? 상가지구(喪家之狗)라는 말에 걸맞게 공자의 사상도 그만의 치열한 고뇌 속에 등장하게 된 것이다. 공자사상이 오늘날 문제시되고 있는 것은 그것을 받아들인 일부 위정자들이 나 공자 ... 는다. 특히 공자는 효(孝)를 중요시하여 극단적인 절대적 순종을 내세우는 경향이 강하다.부모는 오로지 자식이 질병을 얻을까 걱정하므로 병에 걸리지 않는 것이 孝다." -논어, 爲政篇
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11
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  • 자료 표지
    [한국사] 조선후기 근기학파의 역사인식
    (日本)에 비해 생산력(生産力)이 뒤져있는 데다가 위정자(爲政者)들의 보수적(保守的) 이념(理念)은 항상 형식적(形式的)으로 농본주의(農本主義)를 운운하고 상업(商業)을 유식(遊食
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02
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  • 자료 표지
    [유학사항] 사서
    는 뜻’을 많이 기록한 것이라 보고, 제2편인 ‘위정(爲政)’에서 제9편인 ‘자한(子罕)’까지를 여기에 소속시켰다. 둘째 단계로서 제10편인 ‘향당(鄕黨)’은 ‘夫子 의 용모, 안색
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
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  • 자료 표지
    [철학사상가] 노자의 철학
    의 움직임은 은미한 듯하지만 밝다.ㆍ위정(爲政) :함이 없으면서도 스스로 변화한다.2.덕경(德經)ㆍ논덕(論德) :최상의 덕은 무위이다.ㆍ편용(偏用) :부드러운 것이 강한 것을 이긴다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22
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  • 자료 표지
    논어에서 얻은 지혜
    고 있는데 지금 내게 와 닿는 구절이 있었다. 말하고자 하는 것은 다음과 같다.【 孟武伯問孝, 子曰 … 父母唯其疾之憂. 】〔爲政6〕【 맹무백문효, 자왈 … 부모유기질지우. 】〔위정6
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.23
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  • 자료 표지
    [정치사상] 율곡 이이의 도학사상
    적으로 살 펴봄으로써 율곡이 지향한 理想人에 대하여 알아보도록 하겠다. 는 아래와 같 은 절목으로 이루어졌다.1總說 / 2修己 / 3正家 / 4爲政 / 5聖賢道統이중에서 2, 3, 4번 ... 의 내용을 중심으로 살펴보도록 하겠다. 수기ㆍ정가ㆍ위정이란 < 大學>에서 말하는 修身ㆍ齊家ㆍ治國 과 그 맥락을 같이한다. 이에 이것은 근본적으로 본 원 유학 이래의 修己 安人 또는
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
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  • 자료 표지
    [한문] 고사성어
    ) : 뿔이 있는자는 이가 없다는 말. 한 사람이 모든 복을 겸하지 못함을 이름各自爲政(각자위정) : 각각의 사람들이 자기 마음대로 한다면 전체와의 조화나 타인과의 협력을 생각하기 어렵
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    | 리포트 | 50페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
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  • 자료 표지
    동양의 도와 지혜
    ), 위정이덕(爲政以德)의 뜻과 의미;정치는 바르게 하는 것이다. 정치는 덕으로 하는 것이다.1. 맹자의 성(性); 인간 심성의 본질->도덕적 본성2. 성선설(性善說)의 뜻; 사람
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    | 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.11
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  • 자료 표지
    [맹자] 맹자
    장구 하 ( 離婁 章句 下 )惠而不知爲政이로다혜이부지위정은혜스러우나 정치를 할 줄 모른다 (재상 자산이 냇물을 건너는 백성들을 자기 수레로 건너게 해준데 대한 말임 일국의 재상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30
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  • 자료 표지
    [어학] 논어
    ) ................................................ 6제 2 편 위정(爲政) ................................................ 8제 3
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    | 리포트 | 41페이지 | 8,000원 | 등록일 2002.11.28
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  • 자료 표지
    공자의 정치사상
    『論語』「爲政」백성을 법으로 인도하고 형벌로써 질서를 유지하면, 백성들은 도덕적인 책임감이 없이 형벌만 면하려고 한다. 그러나 덕으로 인도하고 예로 질서를 잡으면 도덕적 책임감 ... 교육에 의해 훈도되었다는 증거를 기준으로 관리를 선발해야 한다고 생각하였으며, 또 양심과 여론의 힘으로 위정자가 道의 범주에서 일탈하는 것을 막으려 하였다.공자가 제시한 명분
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10
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  • 자료 표지
    [공무원] 사자성어
    는 호랑이보다 더 사납다는 뜻.☞ 각자위정 各自爲政사람이 각자 자기 멋대로 행동하며 전체와의 조화나 협력을 고려하지 않으면 그 결과가 뻔함☞ 각주구검 刻舟求劍배에 새기어 칼을 찾
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    | 시험자료 | 37페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.15
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  • 자료 표지
    [행정사상] 퇴계와 율곡의 행정사상
    을 기할 것, 폐법을 개혁하여 민생을 구제할 것 등을 내세우고 있다.여덟째, 율곡의 행정윤리 확립을 역설하며, 국가가 유지되는 것은 기강이 있기 때문이며, 爲政은 기강을 세우는 것 ... 부터 먼저해야 한다고 주장한다. 기강이 서지 않으면 온갖 법도가 무너지고, 결국 그 폐해가 백성들에게 돌아가게 되므로 위정에 있어서는 기강을 세우는 일을 무엇보다도 먼저 해야 한다고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.12.01
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