"위정(爲政)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

논어 위정 논어 위정편 논어 학이편 공자사상 고전함께읽기 공자 논어 교양한문 논어 이유 논어 학이

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"위정(爲政)" 검색결과 241-260 / 296건

[중국 고전] 논어를 읽고

세 글자를 따다가 편명으로 삼아 학이(學而), 위정(爲政), 팔일(八佾), 이인(里仁), 공야장(公冶長), 옹야(雍也), 술이(述而), 태백(泰伯), 자한(子罕), 향당(鄕黨

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.22

다운로드 장바구니
논어안의군자분류

가 有德子와 위정자의 2가지 의미를 갖고 있으므로 우선은, 유덕자(수기)와 치자(치인)으로 나누었다.(획기적인, 독창적인 분류기준을 세워볼려고 노력했지만, 수업시간에 교수님이 말씀 ... 고 착해질 것입니다. 군자의 도덕은 바람이요 소인의 도덕은 풀입니다. 풀은 바람이 불면 반듯이 따라 쓰러지게 되어 있습니다.”(LY1219) ‘위정자가 모범을 보이면 백성은 자연 ... 고 마는 공자는 정말 존경스러운 인물이 아닐 수 없다子路曰, “衛君待子而爲政, 子將奚先?” 子曰, “必也正名乎!” 子路曰, “有是哉, 子之迂也! 奚其正?” 子曰, “野哉, 由也

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.21

다운로드 장바구니
[전학과] 무술의 정의와 개념

하는 것이었다.이러한 시대적 환경에 있어서 위정자(爲政者)들의 정치적 과제는 병합(倂合)시킨 제부족(諸部族)들을 여하히 사상적으로 통일하고 정치적으로 통합하여 정복 사업(征服事業

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.18

다운로드 장바구니
성학집요와 격몽요결

에 대한 간략한 설명을 첨부했을 뿐이다. 총설(總說), 수기(修己), 정가(正家), 위정(爲政), 성학도통(聖學道統) 등의 5편으로 나누고, 그 각각을 다시 여러 장으로 세분 ... 는 것이다.집안을 바르게 다스리는 도는 바른 윤리와 돈독한 은의의 두 가지를 벗어나지 않는다.제4편. 위 정(爲政)국가란 것은 가정을 미룬 것인데, 가정을 바르게 하여야만 국가를 바르

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08

다운로드 장바구니
[공자와 사상] [철학] 공자와 그의 사상

되었던 사람이고 뿐만 아니라 도덕성 또한 갖춘 인물이었다. 공자가 바라는 爲政者의 모습에 근접한 인물이었던 것이다.2) 공자 사상의 철학적 측면-예·도·인의 사상공자 사상의 철학 ... 을 수 없고, 형벌이 맞지 않으면 백성들이 손발 둘 데가 없다."그의 정명사상은 명분을 바로잡고 신분질서의 확립을 통해 정치적 무질서를 추방하자는 것이었다. 그는 또한 위정자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

다운로드 장바구니
[중문과(경서의 이해)] 공자의 교육사상

曰溫故而知新, 可以爲師矣. 『爲政 11』⇒ 공자께서 말씀하셨다. 지난 학문을 충분히 습득하고 나아가서 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다.⇒ '옛것을 익히고 새것을 안다 ... . 『子路 6』⇒ 공자께서 말씀하셨다. 위정자 자신이 올바르면 명령을 내리지 않아도 만사가 이루어지고, 위정자 자신이 올바르지 못하면 비록 호령을 하여도 백성들이 따르지 아니한다

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.10

다운로드 장바구니
[현대문학] 김수영시의 전위성과 자유

이 없으면서도 하지 아니함이 없다.(『도덕경』 37장 위정(爲政))왜 道를 道라고 하면 도가 아닌가? 道는 항상 하는 것이 없지만, 하지 않는 것도 없다는 것은 무슨 뜻인가? 행복

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.26

다운로드 장바구니
[유교] 유교사상의 조직행위론적 분석

은 유가 학설의 핵심이라고 할 수 있다.(3) 정치적인 측면에서 분석한 논어논어를 쭉 훑어보면 정치에 관한 이야기가 꽤 등장한다. 논어의 편명 가운데는 위정편도 있다. 위정(爲政 ... 피스러운 마음이 생겨 당초부터 죄를 범하려 하지 않을 것이다. (위정)이렇게 본다면 공자의 사상이란 일종의 온화한 개혁주의 적 성격을 띠고 있다고 하겠다. 그는 옛 것과 새로운 것 ... 뭇별이 우러러 본다. (위정)이 말은 곧 북극성을 왕에 비유한 것이다. 북극성을 뭇 별들이 감싸고돌며 이탈하지 않듯 윗사람이 바르면 국민들이 바라보며 감화되어 마찬가지로 바르게 살

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07

다운로드 장바구니
[동양철학] 유학사상의 이해

부터 말해지던 사서(四書) 중의 어뜸이었다. 모두 20편으로 구성되어 있는데, '학이(學而)''위정(爲政)''팔일(八佾)''이인(理仁)''공야장(公冶長)''옹야(雍也)''술이(述而 ... 하치국(治國).평천하(平天下)을 기본으로 한다. 특히 그것은 주자의 경연 교재로 사용된 이후 위정자들의 기본 교재로 널리 활용되었다(2) 중용공자의 손자인 자사(子思)가 지은 이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.05.08 | 수정일 2021.08.19

다운로드 장바구니
[사회정의론] 사회적정의의 조건

序言정의(正義)란 단어를 살펴보기전에 먼저 정의의 {) 브리태니커 2003년 멀티미디어판백과사전적 의미를 살펴보면정의(正義)란 사상가에 의하여 입법자나 위정자(爲政者)가 그 사회

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 3,100원 | 등록일 2004.04.05

다운로드 장바구니
논어 3편을 읽고 느낀점

는 일은 내가 주체가 되어 남을 인정하는 일이다.제2편 위정(爲政)1.군주의 인격적 역량을 통한 통치를 강조한 말이다. 즉 덕에 의한 무위(無爲) 정치를 높이 찬양한 것이다. 예

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.09

다운로드 장바구니
[동양철학] 유가와 법가의 비교

하였다.유가의 덕치주의란 위정자(특히 그 최고의 책임자인 군주)가 최고의 덕의 소유자여야 하고, 그 훌륭한 덕의 힘에 의해 백성을 지도·교화하여 각 개인의 덕을 높이고, 그 결과 ... 에게로 향하는 것과 같다.(爲政以德譬如北辰居其所而衆星共之)라고 하였다.또한 백성을 인도하기를 법으로 하고, 형벌로써 가지런히 하면, 백성들이 면하기만 할 뿐이요 부끄러움이 없다. 그러나

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.21

다운로드 장바구니
[안연] 안연 음 뜻 해설

하셨다."진실로 그대가 욕심을 부리지 않으면, 비록 상을 준다하더라도 도적질하지 않으리라."19. 季康子問政於孔子曰, “如殺無道, 以就有道, 何如?” 孔子對曰, “子爲政,계강자문정어공 ... 자왈 여살무도 이취유도 하여 공자대왈 자위정焉用殺? 子欲善而民善矣. 君子之德風, 小人之德草. 草上之風, 必偃.”언용살 자욕선이민선의 군자지덕풍 소인지덕초 초상지풍 필언계강자가 정치

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.16

다운로드 장바구니
[독후감] 만세의 사표 공자전을 보고

에 전념하였다. 이 무렵 아들과 高弟子 안회 및 자로가 잇달아 죽는 불행을 겪었고, 74세로 자공, 증삼 등 뛰어난 제자들이 지켜보는 가운데 타계하였다.그는 위정자는 덕이 있어야 하 ... 보았을 때, 공자가 爲政篇에서 말년에 회고한 다음의 말은 이렇게 이해해 볼 수 있을 것이다. “ 나는 나이 열다섯에 학문에 뜻을 두었고, 서른에 뜻이 확고하게 섰으며, 마흔

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12

다운로드 장바구니
논어-공자

가 바르게 통솔한다면 누가 감히 부정할 수 있겠는가."㉡ 덕치주의(德治主義) : 윗자리에 앉는 사람은 반드시 고상한 도덕과 품성을 가져야만 비로소 백성이 잘 순복한다고 주장.* 爲政以德 ... , 譬如北辰, 居其所, 而衆星共之.(위정이덕, 비여북신, 거기소, 이중성공지.)(위정)☞ 덕으로써 정치를 하는 것은 마치 북극성이 그 자리에 있고, 여러 별들이 이것을 향해 돌

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.13

다운로드 장바구니
[일본사 사무라이 윌리엄] 일본과 조선의 서양에 대한 대응 양상의 비교

위정척사(爲政斥邪)의 논 리를 보면 서교(西敎)와 서기(西技)를 구별하는 관점이 없이 사학(邪學) 혹은 사교(邪敎)에다 서 기(西技)까지 포함시켜 배척하고 있다. 정학(正學

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

다운로드 장바구니
[인문 사회] 메이지 유신

다. 우리로 치자면 「위정척사(爲政斥邪)」의 대표격인 최익현이 정권을 잡은 것과 마찬가지다. 그러나 존왕양이라는 슬로건으로 막부타도의 에너지를 극대화시켜 명치유신을 성공시킨 사람

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.12

다운로드 장바구니
동학과 농민혁명

밖에 없었다. 물론 이런 과제에 부응하기 위한 위정자들의 고민과 노력이 전혀 없었던 것은 아니다. 양반지배층의 위정척사(爲政斥邪:조선 말기에 정학인 주자학을 지키고 사도를 물리치 ... 자는 유교의 벽이단 이념) 운동과 개화지식인들의 개화 운동이 그런 맥락의 노력이라 할 것이다. 그러나 이 두 운동은 모두 명백한 한계를 지니고 있었다. 양반층은 위정척사운동을 통해 자주

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.24

다운로드 장바구니
[고려사] 시무28조 (원문&해석)

小惠未遍也若성상이장주?갱 시여행로 신절위 성상욕효광종 소제죄업 보시결연지의 차소위소혜미편야 약明其賞罰懲惡勸善足以致福如此碎事非人君爲政之體乞罷之명기상벌징악권선 족이치복 여차 ... 쇄사 비인군위정지체 걸파지성상이 장주와 ?갱으로 행로에 시여하시니 신이 가만히 생각건대 성상이 광종의 죄업을 소제하고 널리 시여하여 인연을 맺는 뜻을 본뜨고자 하시나 이는 이른바 적 ... 은 은혜로 두루하지 못함입니다. 만약에 그 상벌을 밝게 하여 악을 징하고 전을 권하면 족히 복을 이룰 것이니 이와 같은 쇄사는 신군의 위정하는 체통이 아니오니 빌건대 이를 파(그치

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.06

다운로드 장바구니
[고전] 공자가 지향한 인간과 사회

를 이루어 인격을 완성해 가는 君子에게 요구되는 또 한 가지 요소는 때와 연결되는 천명을 아는 일이다. 『논어』「爲政」편 4장은 공자가 50세에 이르러서 知天命하였고, 천명을 알게 된 ... 에 처하든 仁안에 머물 수 있다.공자가 제시한 군자는 위정자나 지도자의 위치에만 국한되는 것이 아니라 가난해도 도를 즐길 수 있고, 부유해도 예를 좋아할 수 있는 사람이라면, 그

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.20

다운로드 장바구니

이전10개 6 7 8 9 10 11 121314 15 다음10개

파워링크

신청하기