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설국열차 말과 사물 푸코 소외론 논문 미셸 푸코 감시와 처벌 3부 현대사회학이론 건강증진 방통대 ESG 아리스토텔레스
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"에피스테메" 검색결과 261-279 / 279건

  • 자료 표지
    [교육철학]앎과 삶의 관계 정립을 통해 교육철학의 성격을 논의
    철학은 철학이 추구하는 지식은 에피스테메이고 독사는 불확실한 대중적 의견이라고 했다.그러나 인간은 우리의 삶의 세계 안에서 우리의 실천적 행동과 더불어 순환적으로 전개되기 때문에 독
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.21
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  • 자료 표지
    [교육학] 앎과 삶(이규호 저)
    를 “에피스테메”라 하고 후자를 “독사”라 하여 철학은 언제나 “독사”를 무시했다. 그러난 앎의 순환성 속에서 “의견” 비판받고 반성되어서 확실한 지식에로 전개되는 것으로 파악
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.06
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  • 자료 표지
    [포스트모더니즘, 미셸푸코, 구조주의, 미셸] 미셸 푸코 언어.지식 그리고 권력
    케 하는 영역의 에피스테메(episteme)를 탐구하려는 것이었다. 그의 고고학적 관찰은 모든 주제들을 대상으로 한 것이 아닌 각각의 독립된 에피소드만을 다루며, 어떠한 연역
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.26
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  • 자료 표지
    [철학사상] 현대 독일과 프랑스 주요 철학사상
    를 전고 있을 뿐이다. 부의 분석에서 표상을 주던 에피스테메로 삼앗던 고전주의 시대와는 달리 근대의 국민 경제학자들은 인간 노동의 양에 의해 가치가 측정된다는 노동가치설을 도입 ... 하며, 그 결과 실현될 종말론적 기대를 공유하기 때문에 근대의 에피스테메를 탈피하지 못하고 있다고 말한다.지식의 고고학 은 말과 사물 에서ㅗ 선보인 담론형성의 규칙에 관한 이론
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07
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  • 자료 표지
    [철학] 푸코
    을 드러낸다.3. 에피스테메(episteme): 담론 형성 조건들의 집합1) 근대적 인간관의 비판{임상의학의 탄생}은 19세기초의 임상의학이라는 담론이 어떤 에피스테메를 가지고 등장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2001.11.25
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  • 자료 표지
    [심리학] 구조주의와 고고학
    사에 대한 그의 메타적 분석을 통해 한 개념이 그 안에서 형성되고 변환되는 다양한 場들 및 복수적인 이론적 환경의 개념을 제시함으로써 에피스테메 개념의 형성을 가능하도록 해주었을 뿐다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.19
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  • 자료 표지
    기독교와 세계문화
    된다.해석학과 프락시스를 상호 연결시킨 학자로 가다머와 갤러거를 들 수 있다. 가다머의 경우 해석학을 실천 철학으로 규정하고 있다. 인식의 방법을 '테크네', '에피스테메 ... ', '프로네시스'로 나누고 각각에 대한 설명을 덧붙이고 있다. 일종의 인식의 구조 체계를 이루고 있는 세가지라고 할 수 있다. 테크네는 생산활동과 관계된 것이고 에피스테메는 보편적이고
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.23
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  • 자료 표지
    [인문사회] 대중문화의 이해 예상문제(엑기스)
    에, 라깡의 정신분석이론은 무의식적 욕망 때문에, 푸코의 인식론에서는 담론을 지배하는 시대별 에피스테메 때문에 초월적 기의의 여실한 재현이 불가능하다고 본다.모든 텍스트는 다양
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.04
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  • 자료 표지
    당금애기를 신화적 측면에서 분석하기
    는 제의적 맥락을 통해서 문화적 에피스테메와 메커니즘을 추출하는 것이기도 하다.천상의 고귀한 존재인 삼한 스님과 지상의 순결한 여인 당금애기의 만남에 의한 3형제의 탄생은 하늘과 땅
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.22
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  • 자료 표지
    [철학, 구조주의] 구조주의와 포스트 구조주의
    체계의 형성사를 추적함으로써 우리가 어떻게 사물에 질서를 부여하는가를 발굴해서 보여 주고 있다. 푸코는 특정한 시기 동안 지식 형태와 학문 체계들을 생산하는 에피스테메―참의 지식―의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12
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  • 자료 표지
    [교양] 도쿄대생은 왜 바보가 되었는가 (책요점정리,발표)
    한 정보의 가치를 평가하는 정보 평가 기술, 세 번째는 컴퓨터 사용방법과 리터러시, 네 번째는 정보이용 기술이다.테크네와 에피스테메= 기술과 지식-테크네: 몸으로 습득하는 것. 언어화 있다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.03.15
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  • 자료 표지
    이성과 오성에 대한 강의록
    를 들어 모순율과 같은 것처럼 - 그러한 학문적 증명들의 기본 토대에 관련이 된다는 이점이다. 더 이상 넓은 과제가 누스에게는 부과 되지 않는다. 실지에 있어 학문 에피스테메
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.20
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  • 자료 표지
    [미학개론] 미학개론
    은 전문적 지식이 없는 설득이다. 수사학은 참된 지식(에피스테메)에 근거한 것이 아니라 믿음에 근거한 것이라는 것이다. 플라톤은 말만 잘해서 정치에 달려드는 것을 경계하고 정치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.17
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  • 자료 표지
    [독후감] 광기의 역사 - 정상과 비정상, 그리고 타자화
    음을 그는 '인식의 가능성의 조건'이라고 불렀고, 『말과 사물』에서는 에피스테메라고 명명하기도 했다. 나눔의 규칙은 인식에 외재적인 사회적 조건 아래서 인식에 내재적인 언어가 행해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
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  • 자료 표지
    [성문화] 성과문화
    현상이 중요. '말의 에피스테메': 말과 사물을 분절시키는 가장 일반적인 구조. 사물을 특정한 방식으로 인식시켜주는 '인식의 질서'. 사물을 특정한 방식으로 질서지우는 '사물
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.30
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  • 자료 표지
    아리스토텔레스와 그가 말하는 지혜로운 사람
    라고 말하여, 좋고 나쁜 것을 아는 인식인 에피스테메와 동의어로 사용하고 있다. 플라톤은 소피아와 동의어로서 최고의 지식을 가리키고 있다. 그런데 프로네시스는 라틴어로 프루덴시아
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.15
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  • 자료 표지
    푸코, 라깡, 들뢰즈
    비판과 에피스테메의 발견니체는 역사적 사건들이 일정한 목적이나 목표를 향해 발전해나가는 과정을 확립하거나 역사의 순환을 입증하는 일에서 벗어난다. 그는 체계성을 비판하고 통사와 같
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.18
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  • 자료 표지
    미셀푸코
    학이며, 한 시대의 인식 지평과 문화적 구조를 가능케 하는 영역의 에피스테메를 탐구하려는 것이었다.그의 고고학적 관찰은 모든 주제들을 대상으로 한 것이 아닌 각각의 독립된 에피소드
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.19
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  • 자료 표지
    과학기술시대의 실천철학
    단적인 확실성인 지각은 자연에 대한 인간의 가장 원초적인 믿음(Urglaube)이며, 다른 모든 확실성을 정초지우는 기반이다. 이 자연에 대한 원초적 믿음은 이제 추상적인 에피스 ... 테메한다. 이것은 또한 인간과 자연의 연대성(Solidaritat)의 파괴이기도 하다. 자연은 이제 인간의 사유에 의해 일방적으로 그 앞에(vor) 닦아세워지는(stellen) 연장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.11.08 | 수정일 2022.05.16
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