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"에피스테메" 검색결과 241-260 / 279건

  • [철학] 철학이란 무엇인가?
    과 지혜가 합성된 것으로 원 뜻은 지혜에 대한 사랑이다. 넓은 의미에서 볼 때 희랍어에는 지식을 의미하는 몇 가지 단어들이 있다. 그것들은 독사, 에피스테메, 프로네시스, 소피아등이 ... 다. 독사는 상식적인 속견을 말한다. 에피스테메는 객관 대상에 대한 지식을 의미하고 프로네시스는 양식 내지 사려를 뜻한다. 소피아는 근원적 진리를 파악하는 자각적인 지적활동을 뜻
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08
  • [국문학] ‘포스트모더니즘과 문학‘ 단락을 중점으로
    이 유령과 흡사하다.푸코의 에피스테메 와 포스트모더니즘포스트모더니즘은 서구에서 1960년대에 생을 열었고 1970년대와 1980년대에 걸쳐 전성기를 구가하였다. 우리나라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.23
  • [서평]광기의 역사를 읽고
    다. 그 주제는 역사라기보다는 비연속적 시점을 강조하는 고고학이며, 한 시대의 인식 지평과 문화적 구조를 가능케 하는 영역의 에피스테메(pistem)를 탐구하려는 것이었다. 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.01
  • [사회과학]미셀 푸코의 사상에 대한 고찰
    들을 정돈하도록 해주는 무의식적인 기초를 에피스테메( pist m, 인식틀){ 쉽게 말해 패러다임(paradigm) 개념을 생각하면 된다.라고 한다. 푸코는 이 개념을 통해 서양
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.22
  • [문학개론] 문학의 이해
    울타리 밖을 넘어서 새로운 세계를 체험한 글쓴이는 다시 돌아와야 한다. 돌아오지 못한다면 그것은 종교가 된다. 문학은 우리 세계의 울타리인 에피스테메를 넘어갔다가 돌아오는 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20
  • 미셸 푸코에 대해서
    의 인식 지평과 문화적 구조를 가능케 하는 영역의 에피스테메(pistem)를 탐구하려는 것이었다. 그의 고고학적 관찰은 모든 주제들을 대상으로 한 것이 아닌 각각의 독립된 에피소드
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.26
  • [교육철학]포스트모더니즘과 현대교육
    , 생물학 사이에 공통된 담론의 구조 즉 에피스테메를 밝히려는 시도였다. 1968년 파리에 혁명이 일어나고 벵센느 실험대학이 창설되자, 그는 이 학교에서 철학을 담당
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.11
  • [그리스 로마 신화]디오니소스 신화와 의식의 철학적 의미
    에서의 고고학적 에피스테메를 직관할 수 있는 사람은 데메테르-페르세포네, 아프로디테-에로스, 데메테르-디오니소스 신화등의 흔적 속에서 그 원형을 생생하게 바라볼 수 있다.)어머니
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.29
  • 푸코를 통한 문학비평
    적이지 않았다. 그는 자신의 철학적 방법론을 ‘고고학’ 또는 ‘계보학’이라 말했다. 푸코는 미시적 사실에 지나지 않는 것으로 시작해서 담론을 발견하고 담론이 ‘에피스테메’를 이루
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30
  • [철학사상] 구조주의와 포스트구조주의에 대한 고찰
    를 받아들이지 않을 수 없다고 했다. 푸코에 의하면 근대의 에피스테메에서 지식은 권력이다. 다시 말해, 권력에 의해 뒷받침됨으로써 성립하는 것이고, 근대는 인간이 지식과 권력 ... 에서 신피스테메’라고 불렀다. 세계는 단순한 의식이든 실재든 담론체계에 의해 모습을 드러내는데 이 담론)을 지배하는 것이 권력이라고 주장하면서 인간은 담론체계에 숙련됨으로써 권력의 체계
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.08
  • 미셸푸코의 이데올로기론
    처럼 사고를 가능하게 해주며, 특정한 방식으로 사물들을 정돈하도록 해주는 무의식적인 기초를 에피스테메( pist m, 인식틀)라고 한다. 푸코는 이 개념을 통해 서양의 지성사를 고고학 ... 적으로 접근한다. 현대의 에피스테메로 보면 고대 중국의 에피스테메의 지식은 비정상으로 보일 수도 있는 것이다. 그런데 푸코는 한 사회에서 "이것이 지식이다"라고 주장할 수 있는 기준인 에피스테메는 무의식적이고 은폐적이라고 말한다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 1999.07.30
  • [철학] 미셸 푸코, 자아의 연구
    는 자아통해 역사적 맥락 안에서의 지식과 권력, 주체의 관계를 발견하였다. 저서 「말과 사물」에서 그는 중세이후(15세기)부터 현재까지의 역사적 시기를 그 에피스테메) episteme ... 적인 그림의 구조를 가능하게 만든다. '재현'은 인간 주체와 그것의 부재 그 양자를 동시에 사고하는 하나의 독특한 방식이다. 바로 이것이 고전주의 시대의 에피스테메다. 화가가 그림
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04
  • 과학과 기술
    그리스의 아리스토텔레스로서, 그는 인간정신의 진리를 파악하는 한 방법으로 테크네를 프로네시스[思慮]·에피스테메[認識]·소피아[知慧]·누스[理性]와 같은 선상에 놓고 그 이동(異同
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.17
  • [독일문학입문] 언어학적 구조주의
    차이를 부각시킨다. 또 〈말과 사물 Les mots et les choses〉에서는 각 시대의 지식체계를 구성하는 '에피스테메'를 기술하면서 '인간의 죽음'을 선언한다. 이때 에피스 ... 테메란 특정시대·영역에서 인식에 무의식적 뼈대를 제공하는 것으로, 인식 밑에 놓여 있는 조직이며 인식의 지평과 문화적 구조를 가능케 하는 토대로 작용한다. 푸코는 이러한 에피스테메
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22
  • [기술과 현대문명] '기술과 전향'를 읽고
    적으로 형성되는 것이다. 이처럼 현대의 기술적 탈은폐는 에피스테메와 관련된다. 이런 점에서 현대의 기술적 탈은폐는 전 근대적인 기술에 근거한다고 말할 수 있다. 그러나 현대의 기술적 탈 ... 은폐는 이제는 더 이상 에피스테메의 의미로 전개되지 않는다. 근대 이전에는 종교적, 신화적 지평이 기술적 매개를 제약하였으나 근대 이후로는 주체로서의 인간이 자신의 의욕에 따라서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22
  • [벤야민] 숭고와 시뮬라크르
    한 기표의 유희다. 현대회화는 기호를 흉내낸 기호, 즉 시뮬라크르다. 그리하여 오늘날 위험한 상태에 놓인 것은 기호의 권위다.흔적'재현'의 에피스테메 근거한 근대의 환영주의 예술 ... 를 치워버려야 했던 어느 철학자처럼 어느 단계에선가 '기호'의 개념을 버릴 것을 제안한다.현전의 형이상학의 붕괴는 이미 현대예술에서 재현의 붕괴로 예고되었다. 회화의 이념도 시대의 에피스 ... 테메에 규정되는 것이라 15세기에서 19세기까지의 근대회화는 '환영주의'의 원리를 따르고 있었다. 회화는 가시적 세계의 시각적 재현이며, 그것의 진리성은 원본과의 일치에 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04
  • [철학] 미셀푸코-언어, 지식, 그리고 권력에 대하여..
    에피스테메(episteme)를 탐구하려는 것이었다. 그의 고고학적 관찰은 모든 주제들을 대상으로 한 것이 아닌 각각의 독립된 에피소드만을 다루며, 어떠한 연역적 체계나 전체주의적인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.11
  • [레포트] 푸코의 감시와 처벌
    을 강조하는 고고학이며, 한 시대의 인식 지평과 문화적 구조를 가능케 하는 영역의 에피스테메(pistem)를 탐구하려는 것이었다. 그의 고고학적 관찰은 모든 주제들을 대상으로 한 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.27
  • 철학이란 무엇인가
    )가 합성된 것이다. 따라서 철학의 원 뜻은 지혜에 대한 사랑이다. 넓은 의미에서 볼 때 희랍어에는 지식을 의미하는 몇 가지 단어들이 있다. 그것들은 독사(doxa), 에피스테메 ... (episteme), 프로네시스(phronesis), 소피아(sophia)등이다. 독사는 상식적인 속견을 말한다. 에피스테메는 객관 대상에 대한 지식을 의미한다. 프로네시스는 양식내지 사려
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.30
  • 이소크라테스의 교육사상
    을 비판하였다. 첫째, 이소크라테스는 사회적으로 유용하지 않은 순수이론의 탐구는 불필요한 것이라고 비판하였다. 플라톤이 에피스테메를 주장한대 반해 이소크라테스는 공익의 요소가 개입
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.10
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