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"정신간강론" 검색결과 241-260 / 358건

  • [인문]설화와 불심으로 민족사를 되살린 큰 작가
    을 초청하여 대장 낙성회(大藏落成會)를 베풀었는데, 일연이 그 주맹(主盟)이 되었다. 이때 그의 물이 흐르는 듯한 강론이 모든 참석자를 감복케 하였다고 한다. 1277(충렬왕 3년 ... 다. 이 해에 낭지법사(朗智法師)가 역시 처음으로 영취산(靈鷲山)에 머물면서 설법하였으니, 큰 교(敎)가 흥하고 쇠하는 것이 반드시 원근간에 일시에 감응한다는 것을 이에서 믿을 수 ... 있다.원화(元和)년간에 남간사(南澗寺)의 승려 일념(一念)이 ?촉향분례불결사문(?香墳禮佛結社文)?을 지었는데, 이 일을 아주 상세히 실었다. 그 대강은 다음과 같다.“옛날 법흥
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.31
  • 실천적 지식인 남명 조식
    하여 살았다. 그는 어릴 적부터 총명하였고 재주가 뛰어나 공부에 힘썼다고 한다. 그의 나이 9살에는 모진 병에 걸려 부모가 걱정하자, “하늘이 사람을 낼 때 다 뜻이 있어 난 것 ... 상 등을 직접 눈으로 보게 되었다. 이때부터 자기 수양과 공부의 정진을 위하여 물을 담은 그릇을 받쳐들고 밤새 공부를 한다든지, 허리에 방울을 차고 다니며 자신의 정신을 맑게 하 ... 가 다른 사람에게 미칩니다.” 라고 하여 灑掃의 『소학』에 근거한 실천을 강조하고, 性理의 강론을 앞세우는 관념적 인식의 학풍을 경계하고 있다.이러한 남명의 사상이 집결된 것이 바로
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09
  • [한문학]조선시대의 한문학
    은 다 없애버리고 집현전만 남겨 궁중에 두고 재능 있는 연소한 문신들을 선발하여 經史를 연구하고 강론하도록 하였다. 이렇게 집현전을 설치하여 학자들을 양성하고 학문을 연구시킨 결과 ... 전기의 후반에 들어서면서 활기를 띈 것으로 보인다.2. 조선 중기의 한문학중기는 14대 宣祖(1568-1608)로부터 20대 景宗(1721-1724)까지 150여년간으로 잡았다. 이 ... 이 하나의 현상이고 지배계급 내부에서도 당파싸움이 치열하였다. 문화사상영역에서는 임병 양난의 시련을 거친 국민들의 애국주의사상과 민족적 자주정신이 함양되었을 뿐 아니라 반봉건의식이 높
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20
  • [인문학] 연개소문 장군
    했다는 데서 지금까지 내려진 그에 대한 평가와 달리 그는 고구려의 민족정신을 계승한 철저한 민족주의자라고 보아야 할 것이다. 집권 초에 그는 민족주의를 추구하여 당나라와 외교적 마찰 ... 의 창시자인 노자가 당나라 왕실의 조상이라는 데서 도교는 당나라 왕실로부터 극진한 보호를 받고 있는 실정이었다. 당나라는 즉시 도사를 고구려에 파견하여 도덕경(道德經)의 강론이 영류 ... 의 제거가 영류왕 등 강경파에 의해 시도된 적이 있었으며 연개소문은 고구려의 강경노선을 뒤집기 위해 영류왕 등 100여명의 강경파 인물들을 일시에 제거했다. 강경파의 숫자를 알 수
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.16
  • 한국교육사 요약 정리
    일간 빛을 못보게 함 : 끈기, 인내? 이루고 싶은게 있다면 자신이 노력해야 한다는 것을 알려줌? 환웅과 웅녀의 결합 : 음양의 조화? 환웅이 인간 세상을 다스리려함 : 현세 지향 ... 동왕 15년에 공인됨? 대중의 교화에 공헌? 국민생활의 실천적 윤리 기준 제공 (원광법사의 세속오계)? 호국의 국민정신을 보급? 유생의 교육기관으로 활용? 예술 문화 발달3. 고구려 ... - 정신: 유교 + 불교 + 도교 + 신라인의 고유신앙- 구성관계: 원화(우두머리) + 화랑(귀족자녀)+ 낭도(평민자녀) → 탈계급화 교육, 통합교육2) 국학- 통일신라시대의 교육기관
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.02
  • 실천적 지식인 남명 조식
    는 어릴 적부터 총명하였고 재주가 뛰어나 공부에 힘썼다고 한다. 그의 나이 9살에는 모진 병에 걸려 부모가 걱정하자, “하늘이 사람을 낼 때 다 뜻이 있어 난 것인데 부모 ... 선비로서의 출처와 학문방향을 결정하게 되는 중요한 시기였다. 성장하면서 사화를 겪고 그로 인한 정신적인 충격과 정치현실에 대한 비판의식과 회의감을 느끼게 됨으로써 후에 그의 실천 ... 의 강론을 앞세우는 관념적 인식의 학풍을 경계하고 있다.이러한 남명의 사상이 집결된 것이 바로 )『學記類編』)이며 그의 문집 『남명집』의 간행과 병행하여 여러 차례의 수정 ? 보완 작업
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.29
  • [교육사회] 교육사회학자
    positive)를 1835년, 1838년, 1839년, 1842년에 걸쳐 여섯 권으로 출판했다.그 뒤에도 그는 이 책을 보완하기 위해 『실증주의 정신에 관한 강론』(Discours s ... ur l'esprit positif, 1844)과 『실증주의 전반에 관한 강론』(Discours sur l'ensemble du positivisme, 1848)을 출판 ... 학이라는 개념에 도달할 수 있다."이러한 유사점에도 불구하고 개인주의자였던 스펜서는 사회와 유기체 간의 중요한 차이점이 있음을 인정하였다. 첫 번째 차이점은 유기체에서 부분
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.18
  • [한국고대사]-단군과 고조선사를 읽고
    다. 그래였다. 단군신화는 『삼국유사』와 『제왕운기』등에서 전하는데, 각 전승 간에는 구체적인 부분에서 약간의 차이가 있다. 그러나 『삼국유사』 가 현재 전해지는 옛 기록으로서는 단군 ... 었와의 투쟁 과정에서 최후의 승리를 약속해 줄 민족적 조상신이었다. 또 만주 대륙에 대한 영토 의식을 고취하는 부여구강론과 대(大) 조선주의적 민족통합론의 근거가 되는 존재이 ... 한마디로 정의내리자면 근대 한국의 저항민족주의를 지탱해 온 정신적 지주였다 해도 과언이 아닐 것이라는 생각이 든다. 단군신화는 고조선 국가와 그 왕의 정통성을 수식하는 천손 의식
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.30
  • [영문학]Alfred, Lord, Tennyson
    ·밀턴의 문체대로 글을 썼다. 1930년에 사후출간된 미발간 시집 〈악마와 숙녀 The Devil and the Lady〉는 젊은시절의 작품으로 엘리자베스 시대의 극적 운문에 대한 ... 들이 그 주인공의 병적인 정신상태·히스테리·호전성에 충격을 받았다. 그러나 〈모드〉는 테니슨이 가장 애호했던 작품이었다. 그가 오랫동안 구상했던 아서 왕 작품이 〈왕에 대한 찬가 ... 라는 시를 발표해 물의를 일으켰다. 그 시로 인해 스윈번의 모방시와 수많은 논설·강의·강론이 나왔다. 후기의 테니슨의 신념에 대한 좀더 적극적인 입장은 〈티레시아스 외(外
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.16
  • [평전] 퇴계평전을 읽고
    , 동서로는 한양과 강원도 몇몇 고을이었으므로 대체로 조선 강역의 태반을 편답한 것으로 나타났다. 진리의 탐구로서 자연의 심방은 시심에서 나온다. 퇴계의 시의 정신은 자연의 이치를 깊이 ... ) : 율곡이 23세 때 계상(溪上)으로 퇴계를 배알하고 3일간을 묵으면서 학문을 질정하고 시를 수창증답(酬唱贈答)하였다. 그리고 율곡에게는 , 에 대한 석의와 의 해석이 있다. 율곡 ... )'을 주장하여 스승의 학설과 달라진 것 역시 좋은 발전이라 하겠다. 퇴계와 율곡의 대립되는 듯한 인상을 갖게된 것은 일종의 정치무상이고, 퇴·율의 참된 정신을 저버리는 일이라고 할 수
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16
  • [한국사]조선시대 처사열전을 읽고.
    경험, 난관에 부딪쳤을 때 스스로 극복해 나갈 수 있는 문제 해결력을 기를 수 있으며, 민주 시민으로서 지녀야 할 교양과 정신 수양, 여가 선용과 건전한 취미 생활, 자아 성장 ... 여 관심을 가졌고, 날 마다 학문을 강론하였으며, 사후에도 많은 제자들과 학자들이 그를 공경하였다.(4) 성운성운은 성수침의 종제이며, 성혼이 그의 당질이다. 그는 젊은 시절부터 과거 ... 원거, 형제인 윤문거, 윤순거 등 친척들 가운데서도 많은 인물이 관직을 멀리하였다.(3) 권시어릴 적부터 총명했던 그는, 몸가짐이 단정했으며 언론에 치우치지 않았으며, 담론을 잘하
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.07
  • [교육]국학과 독서삼품과
    를 방문한 김춘추는 당태종에게 특별히 부탁하여 당나라 국학의 석전(釋奠)의식과 강론을 참관 한 적이 있었다.) 당시 개혁의 주도 세력이었던 김춘추는 이때 국학 설치의 필요 ... 을 가져와 국학에 두어) 유학의 정신을 북돋우려 했다.국학이 생기면서 유교 정치 이념에 충실한 새로운 유형의 관료군들이 상당수 배출되었고, 이들의 활동으로 관료제가 충실하게 운영될 수 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.04
  • 제주도의 역사적 문화제
    추진협의회, 1998《탐라, 역사와 문화》한국정신문화연구원, 1991《민족문화대백과사전遺物槪觀-용담동 무덤유적용담동 무덤유적이 유적은 남해안을 마주보는 제주도 북부 한가운데 ... 라”는 뜻이다.遺物槪觀-오현단written by 02 용한참고문헌양중해 외, 1994《제주도의 문화유산》,도서출판 탐라인한국문화유산답사회, 1994《답사 여행의 길잡이》,돌베개한국정신 ... 억1537년 김안로 일당이 몰락하자 풀려나 이듬해 예조참의가 되고 대사성을 겸임하면서 후학에게 성리학을 강론하였다. 여러 관직을 거쳐 대사헌이 되었는데, 윤원형(尹元衡) ? 이기
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.16
  • 경복궁 답사문
    을 도읍으로 결정하여, 10월에 천도하고 이듬해에 경복궁을 이룩했다.이궁은 선조 25년에 임진왜란으로 전소(全燒)되었으며, 그 후 왕궁으로서 불길하다는 이유로 273년간이나 중건 ... 을 초래하기도 하였다. 이렇게 해서 완성시킨 경복궁은 궁성의 길이가 1,762간에 달했으며, 문은 광화문 건춘문, 영추문, 신무문의 사대문이 중건되었다. 궁성 내에 경영한 전각은 합 ... 하여 7,225간 있고, 궁성 밖에 경영한 후원에는 489간의 전각이 들어섰다.태조 창건 당시의 경복궁의 규모는 왕궁으로서는 그리 크지 않은 것이었다. 에서는 '총 390여 간
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.09
  • [기독교]고 한경직 목사님에 대하여 할인자료
    양자회 이사장.1953. 선명회 이사장(36년간).1954. 영락 모자원 설립자 겸 원장.1954. 숭실대학 학장 역임1955. 대한예수교 장로회 제40회 총회장 역임.1956 ... 독교란 무엇인가?사도바울에게 배운다민주국가의 정신적 기초건국과 기독교예수를 바라보자내일을 사는 인생가정예배??병상에서의 묵상?????????????사도신경 강해 ... 성역 50년?????????한경직 강론???????????????????한경직 강해★복음전파복음전파는 영락교회 설립과 함께 후에 언급하도록 하겠습니다.★구국활동여러 구국활동이 있
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 (20%↓) 800원 | 등록일 2006.01.20
  • [감상문]노동의 종말 The end of work 감삼문
    준 것 같다. 그리고 한 가지 더 교수님이 수업 시간에 강조하고 강론하셨던 내용도 다수 포함되어 있었던 것 같아 책을 읽으면서 교수님이 강의 중 말씀과 작가의 생각 그리고 내 생각 ... 감등을 경험 할 것이고 정신적, 육체적 복지를 약화를 가져와 완전고용과 직업 안에서의 안정을 얻을 수 없을 것이라고 말하고 있다. 또 신기술 및 경영 기법은 노동자의 조건을 만들 ... 더 커져만 갈 것이기 때문이다. 당장 이로 말미암아 계층간의 격차는 커지고 계층간의 갈등은 심화 될 것이 당연하다. 예전에 이런 말을 들은 적이 있다. ‘20%의 인구가 80
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.12
  • [감상]퇴계평전
    고 당당하게 자신의 학설을 주장하면서도, 일단 자신의 견해가 잘못 되었다고 판단되면, 흔연히 남의 견해를 받아들이는 수용성, 그리고 논변이 가열될수록 상호간의 인격적인 신뢰도 함께 깊 ... 었으므 로 대체로 조선 강역의 태반을 편답한 것으로 나타났다.2. 청량산과의 만남퇴계의 첫나들이는 13세 때 청량산(淸凉山)행 이었는데 이곳은 그가 중년이 넘어서도 찾던 정신의 고향 ... 하름이 없었다.8. 강의할 때선생은 제자와 더불어 강론하다가 의심나는 곳에 이르면 자신의 의견을 고집하지 않고 반드시 여 러 사람의 의견을 취하였다. 자신을 버리고 남을 따를 줄
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.01 | 수정일 2015.06.02
  • [철학]율곡 철학의 이해
    에 예안의 퇴계 이황을 방문하게 되었는데 퇴계는 그 때 58세의 원숙한 대학자였다. 이 때의 인연으로 두 사람은 시를 주고 받고, 학문에 대하여도 서로 강론하게 되었으며 후에 편지 ... 지 없어 다른 이의 수의를 얻어다 염습을 했다. 선조 역시 애통해하며 3일간 조회를 보지 않았다.인조 2년(1642년) 시호를 문성이라 내리고, 숙종 8년에 문묘에 배향하였다. 그 ... 아하지 않았고, 학문을 통하여 철저히 실질적인 효과가 있기를 소망하였다. 이와 같은 율곡의 정신은 이 시대에 계승하려는 생각들이 나오고 있다.1. 이기(理氣)에 대한 율곡의 견해1
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    | 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.06.20 | 수정일 2021.01.13
  • [역사]사화를 통해본 훈구와 사림
    가운데서도 세조대의 핵심적인 勳臣들은 적개공신을 제외하고는 공신책봉에서 빠진 적이 없다는 사실에서도 세조대의 정난 · 좌익 공신이 확대 재생산되면서 대응세력 없는 유일한 정치세력인 ... 』에서 보면 학문을 강론하고 도를 논하는 사람들을 일컫는다고 나온다.(3) 사화사화는 조선 중기에 조신(朝臣) 및 선비들이 정론(正論)을 주장하다가 반대파로부터 받은 정치적인 탄압 ... 의 정신(廷臣)들은 이의가 없었으나 응교(應敎) 권달수(權達手), 이행(李荇) 등이 이를 반대하자 권달수를 처형하고, 이행을 귀양 보냈다. 이렇게 하고도 분노를 누르지 못한 연산군
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.02
  • [평생교육] 평생교육방법의성립배경및발전과정
    시키고 그들의 태도를 보다 바람직한 방향으로 개선하려는 정신계발의 목적달성을 위해 바람직한 행동과 태도로 삶을 성공적으로 살아 온 ‘성공사례’의 등장, 학습자 상호간의 정보교환과 대화 ... 과정을 소개하도록 하겠다.첫째, 1970년대 이전까지의 사호교육은 일반 성인대중의 경우, 학교교육 미이수자에 대한 간이학교교육으로서 야학, 농한기 등을 통한 집단교육, 강의를 중심 ... 들이 개인이나 마을단위로 주민들을 집합해놓고 강론이나 영화 등을 통해 농사기술이나 생활개선에 대한 지식?기술을 보급하고, 농협과 같은 민간단체에서는 마을 좌담회 등을 통해 협동의식의 계발
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.07
  • 콘크리트 마켓 시사회
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2025년 11월 26일 수요일
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