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"정신간강론" 검색결과 181-200 / 358건

  • [사이비 종교]신흥 종파의 사이비 규정과 생존 (통일교를 중심으로)
    적으로 기존의 종교와 다른 점은 정신적인 물량 확대뿐만이 아니라 물질적인 측면에서도 스스로의 영역을 확대했다는 것에 있다. 원래 종교는 경제 영역과 철저하게 구분되어 있을 뿐 ... 만 아니라 그것에 대한 무관심의 태도가 바람직한 것으로 생각되었던 적이 있다. 이러한 관념은 세계를 초월적 세계와 현상적 세계, 또는 물질적 세계와 영적 세계의 이분법으로 구분하는 것 ... 게 되는 것은 불가피한 일이 되어버렸다. 그래서 오늘날에는 모든 종교가 표면적으로는 영적, 정신적, 도덕적 가치를 절대적인 것으로 내세우면서도 실제적으로는 경제적 가치를 포기할 수
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.22
  • 터키의 종교문화
    는 터키 유목민이, 주로 아랍어로 사용되는 이슬람 교리의 강론을 이해할 수 없었거나 정신적 여유를 찾지 못했다. 따라서 오스만제국 건국초기 정치, 사회적 질서가 불안정한 과도기 ... 의이 아니라 사회 구성원간의 결속과 상호 지원을 위한 특별한 기회로 의미를 부여한다. 라마단 기간에 저녁 식사를 마련하지 못하는 극빈자들을 위해 기부금을 모으기도 하는데 관례 ... 다. 그럼에도 불구하고 금식자들과 비금식자들 간에 충돌하는 경우도 간혹 발생한다. 산업화 시대에 생활이 바쁘고 업무량이 많으므로 젊은층에서는 비금식자들이 증가하고 있다. 독실한 금식
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.31
  • 세종대왕
    고 있지만 세종의 인간적인 모습은 대부분 생각하지 않는다. 세종이 33년간 재위하면서 이룬 업적은 이루 말할 수 없을 정도로 방대하고 그 하나하나 연구하기에도 만만치 않을 정도다 ... 에 즉위하였다. 그때 세종의 나이 22세(1418)였다. 그리고 33년간 재위하다가 54세(1450)에 승하하였다.세종은 경전과 사학에 박통하였고, 제자백가에 두루 미치어 천문, 과학 ... 고, 늘 학문에 몰두하였다. 그래서 즉위하자마자 경연(經筵)을 열기 시작하여 활성화시켰다. 왕을 대상으로 유교 경전과 사서를 강론하는 경연제도는 세종에게 더없는 학문 연마의 자리였
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
  • 홍대용 - 생애, 사상, 업적
    여 비판적이고 객관적인 자세가 중요함을 말하고 있다. 또 自警說에서는 "강론을 할 때는 반드시 먼저 포용성있게 마음에 들어있는 소견을 주장하지 말아야 한다. 비록 어리고 천한 자 ... 니 사람마다 각각 좋아하여 숭상하는 것이 따로 있으니 누가 능히 이것을 통일을 할 수 있겠는가?" 이러한 實心의 정신은 역사의식에서도 나타난다. 담헌은 역사인식에 있어서 보다 객관 ... 적이고 주체적인 정신을 강조하였다. 이러한 인식기반을 가진 실심의 정신을 가장 단적으로 보여주는 것이 域外春秋論이다. "공자는 주나라 사람이다. 왕실이 날로 낮아지고 제후들이 쇠약
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11
  • 휴머니즘
    고 그것과의 투쟁을 불사하는 정신인 것이다.단지 공감에만 머물러 있는 휴머니즘이라면 그것은 결국 그때 그 장소만의 것으로 되고 만다. 영화관에서 영화의 어떤 장면에 공감해서 눈물 ... 의 유럽에서는 고대의 문예를 부흥시키려는 운동이 일어나, 중세 이래의 신학 중심 학문체계에 반기를 들고 새로운 시대의 학자들 간에 '보다 인간다운 학예를!' 이라는 외침이 일어났다. 즉 ... -81년)의 활동 가운데서 이루어진 회의론적 발전에 의해서 완화되었다. 하지만 이러한 신뢰는 중세의 정신과는 대조적으로 새로운 휴머니즘의 교리를 형성하였다.(2) 자연주의만일 자연
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.26
  • 한국의 교육사상가
    자를 교도로 삼아 구경과 삼사를 강론하게 하는 조교제를 실시하였다. 그는 50여 년간 관직에 몸담고 있었고, 은퇴하여 세상을 떠날 때까지도 교육자로서 여생을 바쳤다.ⅱ) 지눌지눌 ... 이 온화하였으며 젊어서부터 학문을 좋아하고 글을 잘 썼던 것으로 알려져 있다. 교육적 인간상으로 육정신상(성신, 양신, 충신, 지신, 정신, 직신 - 聖臣, 良臣, 忠臣, 智臣 ... 에 실학의 기초를 다지는 데 큰 기여를 하였으므로 유형원은 실학에 있어 초기에 없어서는 안되었을 학자임에 분명하다. 유형원의 교육에 있어 기본 정신은 유학자들과 크게 다르지 않았으나각한다.
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    | 리포트 | 17페이지 | 5,500원 | 등록일 2008.11.21
  • 우리나라 각 시대의 교육제도
    의 교육제도를 알아 보기 전에 먼저 살펴 보아야 될 것이 있다. 바로 불교의 공인이다. 삼국시대의 정신 문화면에 많은 변화를 초래한 불교의 전래는 교육적으로도 많은 의의를 지닌다. 그 ... 불교의 오계를 세속인이 실천하기 쉽도록 세속오계로 개편하여 민중 교화의 지침을 삼았다.셋째 호국 정신을 보급하는 데 공헌 하였다. 인왕경에 의하면 부처님의 보살핌에 의하여 국가 ... 가 번영하고, 국가가 번영하면 불법도 성한다는 내용이 실려 있다. 이러한 전통은 신라와 고려에 특히 성행하여 국난 극복의 정신적 지주가 되기도 하였다.넷째 불교의 사원은 유생
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.10
  • 중국의 불교사회복지 연구
    )동물애호를 行한 사람들Ⅲ. 맺는말Ⅰ. 들어가는 말佛敎社會福祉는 불교를 주체로 하며 중심으로 하는 복지활동이며 불교정신으로부터 필연적으로 나오는 사회적 실천이다. 따라서 불교의 모든 ... 이라고 생각할 수 있다.사회복지가 널리 인간의 복지를 추구하는 사회적 노력이라고 한다면 불교사회복지는 불교정신에 의한 복지활동이어야 한다. ‘불타의 자비를 근간으로 하여 보 ... 었다. 이와 함께 개인의 기부금으로 세워진 수많은 사찰들이 이곳저곳에 널려 있었으며, 이들 사원들은 대개 막대한 토지와 방앗간을 보유하며, 정기적인 시장을 개설하는 등, 각 지방의 경제
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.29
  • 소설 구운몽 집중분석 작품론
    를 모아 불도(佛道)를 강론(講論) 한다. 그 중에서 가장 뛰어난 제자가 성진 이었다. 어느 날 성진은 대사의 심부름으로 용궁에 가게 되었는데, 용왕의 융숭한 대접에 술을 몇 잔 ... -불교초월적 천상의 세계형이상학적 - 정신중심세속적 지상의 세계형이하학적 - 물질중시초월적 천상의 세계형이상학적 - 정신중심영원, 불변찰나, 가변영원, 불변불교에 회의 (회의하는 성진 ... ) 도교적 요소『구운몽』의 본문을 보면, 작자 서포 김만중은 『금강경』의 공관철학을 선몽의 구조로 사용하면서도 그 논리의 핵심이 되는 성진과 양소유 간의 존재론적 질문에 대한 해답
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.03
  • 한국 종교계의 정치참여 현상
    정신을 정치에 반영시킬 수 있는 인물" 이승만과 이기붕에게 투표할 것을 교인들에게 호소하였고, 이승만 대통령 후보와 이기붕 부통령 후보는 "전국교회 150만 신도에게 드리는 말씀 ... 한국 교회 사상 가장 큰 시련을 겪고 있습니다. 조선 말엽의 박해와 공산 학정을 제외하고 성직자가 이렇게 많은 수난을 받은 적은 근래에 없던 사실입니다. … 이들은 같은 동포 ... ’ 강론 중)- 6월항쟁 “경찰이 성당에 들어오면 먼저 저를 만나게 될 겁니다. 그 다음 신부들이 기다리고 있을 것이고 그 뒤에 수녀들이 있습니다. 학생들을 체포하려면 저를 밟고 그
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.04
  • [청소년복지]★우리나라 미혼모복지의 현황과 문제점, 이에 대한 발전방안★
    론참고자료이소희(2002), 아동복지론, 양지이용교(1999), 현대청소년복지론, 양서원주수길 외(2003), 아동복지강론, 양서원이순형 외(2003), 아동복지, 학지사한성심 외 ... 에서 접근한 것으로 미혼모 발생을 무의식의 정신분석학적 접근과 의식중심의 심리학적 접근으로 설명하고 있다.정신분석학적 접근에서는 미혼부모 발생원인을 그 개인의 잠재의식 속에 깊이 ... 에서는 미혼부모 발생원인을 충동성, 초자아 발달의 결함, 자기배척, 부모를 괴롭히고 싶은 욕구, 성에 대한 불안 및 고독, 부모와 자녀의 관계 장애, 부모의 혼인관계 장애, 가족간의 의사
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.03
  • [불교인물사]원효와 의상
    하게 된 배경에는 통일전야에 있어서의 태종무열왕 같은 탁월한 인물과 그 주변의 외교적 수완가인 김인문과 명장 김유신의 역할도 컸을 것이나, 불교의 호국사상이 그 정신적인 지주가 되 ... 을원효가 선설을 하는 것은 위의가 있고 뜻풀이하는 법다우며 맑은 음성은 공중에 울려났다. 원효는 다시 선창하기를,“옛날 백 개의 서까래를 캘 적에는 비록 참예하지 못하였으나 오늘 ... 에 하나의 들보를 가로놓는 곳에는 오직 내가 홀로 능하다. 라고 하자 여러 대덕들은 부끄러워하고 심복하여 참회하였다.라는 기록이다. 이것은 원효가 왕명으로 “금강삼매경”을 강론
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    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.22
  • 방통대 국어사_능엄경언해의 서지적 특징과 국어사적 특징
    로 전락돼 갔다. 어느 때나 있었던 부패현상이었지만, 적어도 『능엄경』이 나올 당시의 시대적 배경은 법난을 크게 두 번이나 겪고 난 다음인지라 선각자들은 석가모니의 그 정신이 무엇 ... 보다도 절실했던 것이다. 그 정신이란 知ㆍ情ㆍ意적인 행위양식을 고루 갖춘 사회구제 즉 시대적 영도능력을 실행하는 것이다. 그래서 그들은 당시 교단적 문제를 안고 씨름하면서 제2 ... 강론하자, 세조가 번역을 끝내고 그 해 10월 校書館에서 乙亥字로 400부를 간행하였다고 한다.『능엄경언해』는 세조가 구결을 달아 승려 신미의 검토를 받은 후 한계희ㆍ김수온이 번역
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.07
  • 어디서 교육하는가
    가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표를 삼 ... 경외하는 법을 배웠다는 것을 볼 수 있다. 이는 신명기 6:4~9에 나타난 이스라엘 백성의 가정종교교육 헌장인 쉐마의 정신을 실현한 것이다.“이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호 ... 고 또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록할찌니라”쉐마에 나타난 정신은 두 가지로서, 하나는 부모가 하나님을 신앙하고 사랑하는 것으로 하나님의 말씀을 마음에 새기는 것이며, 다른 하나
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.15
  • [경영경제]케인즈와 프리드먼 생애와 업적
    했으며 무엇보다 인간의 창조적 정신이 사회의 변혁을 이끌어낼 수 있다고 믿었다. 그러나 그는 창조적 정신은 누구나 가지고 있는 것이 아니며, 자신과 같이 양식있고 직관력을 갖춘 엘리트 ... 에게 더 깊은 감명을 주었다. 케인즈는 어머니의 그러한 활동에서 가난한 사람과 고통받는 사람들에게 위안을 주는 케임브리지의 개혁정신을 배우며 자랐던 것이다.케인즈는 영국 상류계급의 전통 ... 의 정신적 지도자로서 자신의 모든 정력을 불태웠다. 그러나 정력적이고 학구적이고 실천적이었던 케인즈는 1946년 갑자기 재발한 심장마비로 63세의 일기로 세상을 떠나고 말았다.케인즈
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11
  • [독후감]구운몽
    하고 뛰어나며, 용모가 준수하다. 성진이 대사의 심부름으로 강론에 참여한 사례를 동정호의 용왕에게 하러 갔다가 술을 마시고, 돌아오던 길에 연화봉에서 남악 위부인이 대사에게 보낸 팔 ... 만 현대사회를 생각해 보자. 물질만능주의와 이기주의 찌들어 더 이상 정신적인 것들을 찾는다는 것 자체가 무의미할지도 모른다. 산속에 들어가 속세와의 인연을 끊고 마음을 닦는다는 건 ... 들과는 다르게 어릴 적부터 총명하고 풍채가 비범하며 글과 글씨는 물론 육도삼략에 무술까지 뛰어나 15살에 과거를 보러 떠난다. 그리하여 과거급제를 하게 되고, 큰 벼슬을 얻어 왕
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.11
  • 여말선초의 시대상과 성리학의 유입
    으로써 조선조의 창업을 보게 되었다.고려시대에의 불교는 인간의 정신생활에 치중하여 인심을 위안하는?수신지교(修身之敎)?로서 여기는 것이 일반적 통념이었다. 고려시대에는 대체로 유?불?도 ... 하였다는 사실 자체가 불교가 가진 역사적 기능의 쇠퇴라고 해야 할 것이다. 이런 상황에서 승직자 임명을 둘러싼 종파간의 갈등이 심해지고, 그 대립은 통치자의 변화와 밀접한 연관을 가짐 ... 으로써 그 기반마저 흔들리게 되었다. 그리하여 1천년간 한민족에게 지대한 영향을 끼친 불교는 그 주도적 지위를 성리학에 넘겨주게 되었다.고려 시대에는 계속되는 전란과 무신들의 무단통치
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02
  • [동양철학] 정인보와 양명학
    겸곡 선생께 이 글을 질정하지 못함을 한함을 부기한다.] 한 것으로 미루어 한말 및 일제하의 양명학적 학맥을 더듬게 할 수 있게 한다.그는 과거 수백년간 조선의 역사는 실로 텅비 ... 고 거짓됨 이 드러낸 자취일뿐(虛假)이라고 말하면서 다음과 같이 비판하고 있다. 조선 수백년간 학문으로는 오직 유학이요, 유학으로는 오직 정주학을 신봉하였으되 신봉의 폐단은 대개 두 ... 평생을 몰두하여 심성을 강론하되 실상과는 얼러볼 생각이 적었고 일세를 떠들썩하게 도의를 표방하되 자신밖에는 보이는 것이 없었다. 여기에서 볼수 있다시피 그는 주자학에 대해 텅비
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24
  • [현대사회와 윤리]소크라테스와 크리톤의 대화, 소크라테스와 소피스트 비교
    다 라는 주장과 소크라테스의 논지는 어떠한 관계가 있는가?: 소크라테스는 실제로 이 말을 한 적이 없다. 소크라테스는 단지 국민의 합의한 일이 옳은 경우에 그것은 꼭 이행해야 한다고 말 ... 을 통해 논리학의 발전에 기여하기도 했다. 특히 그들의 사물의 양면을 다 보고 인정할 줄 아는 상대주의적 자세는 관용정신이 절실히 요구되는 민주사회에서는 반드시 필요한 덕목이라 할 수 ... 를 중시했던 데 반해, 소크라테스는 선하게 사는 것과 정신적인 가치를 더 중시하였다. 소크라테스에게는 알면서도 악을 행한다는 것은 있을 수 없는 일이었다. 무엇이 옳고 그른지를 제대로
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.13
  • [정치사상가] 이항로의 시대인식
    하게 되었다.1816년(순조 16)과 이듬해 잇달아 부모의 상을 당해 3년간 거상(居喪)했고, 탈상 후에는 속학(俗學)을 모두 버리고 구인위기의 공부에만 힘썼다. 이 무렵부터 문하 ... 에서 경행있는 선비를 특별히 천거하라 했는데, 이조에서의 제 1위로 천거, 휘경원 참봉에 임명되었으나 취임하지 않고 날마다 학자들과 더불어 경서와 예문을 강론하고 복습하였다.주희가 글 읽 ... 던 차서에 따라 학규의 과정을 엄밀히 세워 매월 한 차례씩 강론하였는데, 늘 1백 여명이나 되었다. 특히 의리에 관한 강론은 비유가 풍부하여 마치 용호가 뛰는 듯 통쾌했고, 아무리
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.12
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2025년 11월 26일 수요일
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