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"무도학" 검색결과 2,461-2,480 / 2,516건

  • [한국사] 다산 정약용
    의 사 때 그는 명분론적 역사인식을 벗어났다. 역사는 객관적 형세라는 도전에 대한 인간의 주체적 응전에서 이루어진다고 파악한 것이다.또한 다산은 주자학을 수용하여 도학(道學)을 밝힌 ... 층은 몰락하여 '무농화(無農化)'되어가는 상황이었다. 토지의 집중과 함께 농토를 잃고 농업노동자가 되는 농민들은 증가하였고, 차경지(借耕地)를 얻은 농민들은 지주들의 경제적인 수탈
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.04.05
  • [고전문학] 풍자소설 관점에서 <호질> 읽기
    의 양반계층을 통해서 그들이 결코 화해할 수 없음을 보여주고, 위선을 쉽사리 걷어버리지 못하는 북곽 을 통해서 화해할 가치조차 갖지 못한 집단으로 양반과 위선적 도학가들을 규정해 버리 ... 사람들은 범은 두려워하면서 맹용은 두려워하지 않는 것을 통해서 인간의 무지함을 비꼬고 있는 것이다. 또한 인간의 무지함과 아울러 맹용 에 비해서 절대적이지 않은 범에게 꼼짝 못하
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.17
  • 성학집요와 격몽요결
    어서 물러서려는 생각에 흔들리지 말며, 이해에 관한 말에 움직이지 말며, 묵은 인습을 지키자는 말에 구애되지 말고 반드시 사도를 크게 밝고 크게 행하게 하여 도학의 전통을 이어 ... 로부터 내려오는 누습을 버리고 천성을 처음 모습으로되찾는다면, 조금도 더하지 않더라도 선함이 찰 것이다. 평범한 사람이라도 성인이 될 수있을 것이다.뜻이 성실하고 독실하지 못하고 무
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08
  • [윤리학] 장자에 대하여
    말의 사상가· 도학자. 본명은 장주(莊周). 만물을 끊임없이 유동변화하는 것으로 보고, 그 유동변화를 도(道)라고 하는 만물일원론(萬物一元論)을 주장하였다. ('자연과 나는 하나 ... 同) : 제물(齊物)道의 관점에서는 선과 악, 미와 추, 나와 너 등의 차별은 무의미.모든 사물을 차별하지 않는 정신적 절대 자유의 경지정저지와(井底之蝸)와 조삼모사(朝三暮四
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.19
  • [청소년 문제] 청소년 아르바이트 실체
    업소청소년 고용금지 업소유흥주점, 단란주점, 비디오방, 노래방(청소년의 출입이 허용되는 시설을 갖춘 업소에는 출입만 가능), 전화방, 무도학원업, 무도장업, 사행행위영업, 성기
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
  • [동양철학] 주자와 육구연의 사상 비교
    )》 《논맹정의(論孟精義)》를 거쳐 《근사록》에 집약된 것으로 보인다. 그후에 논적이었던 陸象山 형제와의 아호사(鵝湖寺) 강론에서 존덕성(尊德性)에 대해 도학(道學)의 입장을 분명히 하 ... 게 되고 거꾸로 또 태극 이라는 표현을쓰지 않는다면 무극 이 단순히 공허한 무 로 떨어져 버려서 …… 무극이란 형태가 없는것이며, 태극이란 이로서 존재함, 유를 나타낸다.라는 말
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.23
  • [청소년의 학교폭력 실태] 청소년의 학교폭력 실태
    14.08.68.17.1입원4.33.05.02.5사망0.50.80.60.1기타30.73.35.92.3무응답17.870.562.141.9전체100.0100.0100.0100.0(%)2 ... .70.9무응답19.060.051.936.7전체100.0100,0100.0100.03)금품 피해▶금품 피해경험금품 피해경험은 '96년 23.8%, '97년 23.2%, '98년 ... .07.55.84.0이년이상3.32.13.26.2무응답19.451.742.732.8전체100.0100.0100.0100.05)보복가능성보복에 대한 두려움은 '96년에 58.3
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05
  • 허균론
    정시에 급제한 그는 일찍부터 사관(史官)이 되어 장래가 촉망되던 터이었다. 그러나 그는 많은 여인들과의 무절제한 생활을 빌미로, 당시 지도체계에서 벗어난 불교에 심취하여 조석 ... 시를 짓기 위해 그는 무슨 책이든 읽었다. 하지만 그는 사회가 지키려던 예의보다도 자기 한 몸의 쾌락을 앞세우는 인간이었다. 그러기에 세상 사람들은 그를 무행검(無行檢)이라 했 ... 아 파직되었다. 39세 때는 삼척부사가 되었다가 사헌부로부터 참선배불(參禪拜佛)의 규탄을 받고 다시 파직되었으며, 이듬해에는 공주목사가 되었으나 성행이 경표무검(輕飄無檢)하다하
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12
  • 이력서 양식
    국가보훈여부○ 대상 ○ 비대상학력사항졸업년도학 교 ( 전 공 ) 명성 적구 분소재지년 월고등학교-년 월전문대학 학과/졸업년 월대학교 학과/졸업 / 예정 / 편입년 월대학교 학과 ... /졸업 / 예정 / 편입년 월대학원(석/박) 학과/졸업 / 수료 / 예정병역사항군 필 여 부면제사유병 과복 무 기 간군 별계 급자격사항자격(면허)명취 득 년 월발행처어학능력외국어명시험 ... 경력사항근 무 처직 위담당업무근 무 기 간연 봉퇴 사 사 유가족사항관계성명연 령학 력직 업근 무 처직 위동거여부세세세위 기재내용이 사실과 다른 경우, 귀사의 어떠한 조치에도 이의
    이력서 | 10페이지 | 500원 | 등록일 2008.03.10 | 수정일 2024.03.05
  • [고시조] 고시조
    에, 국문 서정시의 주류로 부상하게 되었으며, 연시조의 형태가 출현하기도 함.② 주제가 충의에서 출발하여 점차 애정과 도학의 세계에까지 확대되어 나아감.③ 자연미의 발견 : 노,장 ... 함까지 곁들인단 말인가.(진실로 국가를 염려하는) 중신들이 다 죽어가는구나.하물며, 정의로운 젊은 학사들의 운명이야 말해 무엇하리오.중신들의 죽음과 세조일파으 무차별한 인재 살육을 개탄
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05
  • [동양사상] 유교와 오늘날의 우리 사회
    다고 현재의 실정으로 대입공부를 안 할 수도 없다. 그래서 율곡은 현실적으로 부득이 과거공부를 하되 도학과 이학을 병행해야 한다는 주장도 했다.그리고 다음으로 수치심에 관한 내용을 들 ... 한 교의 무비판적인 추종이나 왜곡을 한다면 많은 부작용을 야기 시킬 수밖에 없다. 현재의 사회는, 유교가 질서를 유지하는 논리로 통하던 과거의 사회와는 질적으로 양적으로 다르기 때문 ... 에 현대적 변용과 해석의 예를 들자면 무조건적으로 강조되던 충효의 논리는 윗사람의 사랑과 애정이 수반되는 것을 전제로 한 합리적인 충효의 논리로 바뀌어야 할 것이다. 편향된 가치관
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.18
  • [의상학] 르네상스 패션
    었지만, 경제적으로 충분히 손에 넣을 수 있게 된 부유한 상인그룹이 지금까지와 같이 다만 귀족패션을 바라보는 것만으로 만족할 수 없게 되었다. 왕들이 패션제한령을 내리고, 도학자들이 소리 ... 코트(조끼)의 역할이 될 것이다.저킨의 길이는 웨이스트길이에서 무릅길이까지 여러 가지였다. 긴 저킨에는 새로로 플리츠를 잡고 스커트를 붙였다. 앞은 여며지지 않는 완전 오픈형식
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.07.12 | 수정일 2014.11.28
  • 서거정의 문학관과 태평한화골계전 연구
    와 개성적 문학의식의 절충적 성격은 서거정의 문학사상에서 보이는 특징이자 문학이념이 도학자의 기준으로 정착되기 이전의 관료문인의 특징으로 대표하고 있다고 할 수 있다.이러한 그의 개방 ... , 성 자각 역시도 이런 관심사를 작품의 중요한 소재로 다루었다. 관직과 과거, 문벌 등의 소재들을 다룬 작품에서는 관료문인으로 관직에 있는 것에 대해 큰 자부심을 나타냈고, 무능력
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28
  • [교육] 대안학교 학생들의 정체감
    학교가 교육계의 화두로 떠오른 것은 이 때문이다.10분만에 세수하고 아침밥 먹고 달려서 학교에 도학하고 용의복장 지도에 걸릴까 봐 가슴을 두근거리며, 교문을 통과하는 것으로 하루 ... 다. 입시 위주의 강제적인 교육 시스템에 반발하는 학생들에게 학교는 무의미할 뿐인 것이다.그런 까닭에 중·고등학교를 자퇴하는 학생들이 매년 8만여 명에 이르고 있다고 한다. 그들의 대
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.23
  • 박제가의 교육사상
    의 시문을 알지 못하면서 단연코 도학과 문장이 볼 만하지 못하다 아며 아울러 천하의 공론을 믿지 않으니, 나는 지금 사람들이 무엇을 믿고 그러는지 모르겠다. 무릇 기록된 서적이 많 ... 었다. 또한 사대주의적 통치자들이 나라를 무방비상태에 처하게 하고 사대외교에만 골몰하면서 허장성세하여 적을 깔보았다.박제가는 이를 비판하면서 이용후생과 결부시켜 제기하였다. 그
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28
  • 답사집
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271. 공자 사상4. 테마별 유교답사(정읍 . 부안 지역). . . . . . . . . . . . . . 321. 정 읍 무 성 서 원2 ... .유교란 무엇인가?(1)유교고대 중국에서 발생한 공자의 사상을 존신하는 교이다.한 마디로 유교는 요/ 순/ 우/ 탕/ 문/ 무/ 주공의 도를 대성한 공자의 교학을 일컫는다.즉 중국 ... 의 유혹에서 벗어나 학문을 닦음으로써 교육적 성과가 크다고 언급하고 있다.또 사림들은 그들이 추구하는 도학과 사회개혁적인 성향 때문에 겉으로 부각되지는 않았으나 그들은 시조문학이나 가사
    리포트 | 50페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.10.15
  • [동양철학에 나타난 도덕성] 동양철학
    이다. 따라서 고위층, 지도층의 부정, 부패, 비리는 근절될 수 없는 지극히 당연한 일일뿐이다. 완전 무심형은 아주 개인적으로 관심있는 특정한 세계에만 몰두할 뿐 자신과 직접 ... 적 철저한 자기 수양을 통한 후 治人의 단계에서 의리 실천의 도학정신을 발휘하는 점은 같다고 볼 수 있다. 도덕 윤리적인 이상세계, 즉 理가 실현된 사회에 대한 믿음은 동일하다.9
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.18
  • [역사] 15세기 조선사대부 문화
    파들은 권력과 부를 누리게 되었다. 이들은 세조의 전제권력과 강력한 중앙집권화정책을 배경으로 무제한의 권력을 휘두르며 사사로운 이익을 도모하였다. 이들은 훈구파로 지칭되면서 새로이 ... 은 아니라고 생각했다. 이색은 강한 결단을 내릴만한 성격이 아니었기에, 도학에서나 문학에서나 올바르게 살아가는 자세를 자기대로 추구하고자 했다. 그러나 시대적인 시련이 너무 거세
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26
  • 나말여초 사상계의 변동
    을 무가치한 것으로 보고 오직 도(道)의 존폐 관심을 두었다.그의 이러한 도학적(道學的) 성격은 당시 신라사회의 모순에 대한 비판적 사고에서 더욱 강화되었으리라 여겨진다. 위로 빈번
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.08 | 수정일 2018.03.27
  • [고전문학] 김시습의 금오신화에 나타난 애정모티브
    으로서, 당대 사회에 극심한 가치관의 혼란을 초래하게 되었다.≪금오신화≫의 작자 김시습은 바로 이러한 혼돈의 시대를 살다 간 인물로서, 그의 삶은 거대한 역사의 소용돌이에 무기력하게 떠밀려 ... 을 원이무물(圓而無物)이라고 해석하고 있는데, 이는 그 형태가 둥글되 물체는 없다는 것이다.김시습은 젊은 시절의 울분과 좌절의 시기를 이겨내고 31시에서 36세의 [금오산실시기 ... 함으로써 인간의 유한성을 극복하고 현세적인 한계를 초월해 보고자 하는 도학적인 사고가 스며들어 있다고 할 수 있다. 이러한 것은 정치세계의 모순과 왜곡상에 대한 분노도 작용하였을 것
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.20
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2025년 09월 17일 수요일
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