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"당대불교" 검색결과 2,521-2,540 / 4,414건

  • 도의국사와 조계종의 성립
    . 結語3. 無念無修說의 연원과 선사상4. 종조로서의 위상Ⅰ. 序言道義)는 六祖慧能 - 南嶽懷讓 - 馬祖道一 - 西堂智藏으로 이어지는 남종선의 正法을 계승하여 최초로 조사선의 선불교 ... 를 신라 땅에 전래한 선승이다. 당시 신라는 ‘정치적으로는 傍系 김씨 王室이 등장하여 왕위찬탈이 거듭되고, 종교적으로는 衒學的이고 司祭的인 교학불교가 사원의 축재에 여념이 없던 사회 ... 은 장흥 寶林寺에 가지산문을 개창하여 선법을 널리 폄으로써 도의의 사상 은 비로소 만개할 수 있었다. 그리하여 도의가 뿌린 남종선 선법의 씨앗은 지금의 대한불교조계종에 이어지고 있
    리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.08
  • 판소리
    다.(2) 심청가1) 종류: 판소리 사설2) 성격: 교훈적, 비현실적, 우연적3) 표현: 효심을 극화4) 사상: 유교적 효(孝), 불교의 윤회 사상5) 주제: 효행의 권장, 인과응보 ... 시작한 당대 서민의 보습이기도 한 것이다. 이는 화폐 경제로부터 겪는 여러 가지 괴로움을 ‘웃음’으로 극복해 보려는 당대 민중의 진솔한 자기표현으로 볼 수 있다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.03
  • 한국문학의 갈래 요약
    는 복잡하다. ①민요 ②민요로부터 개작된 궁중무악 ③관음패 등 범패류의 불교가요 ④'처용가' 등의 무가소 가요 ⑤개인창작가요로 나눌 수 있다.'상저가', '사모곡', '가시리' 등 ... , 상업주의에 예속되지 않고 당대의 윤리적 갈등을 극화하려 한 점에서 현대 희곡의 형성을 예비한 의의를 가진다. 학생단체에 의한 연극 활동이 활발히 전개되어 1920년대 연극은 서구
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19
  • 중국의 미술
    으로는 서방에서 받아들인 불교문화를 중국化하여 변화 발전시켰다. 중국은 서역을 통하여 전래된 인도의 불교 예술을 중국化하여 이것을 다시 서역·서방 세계에 전파하고, 한편으로 동방 ... 의 한국과 일본으로 전파. 당대에는 비단·도자기·회화 예술을 서역지방을 통해 서방의 인도·이란 및 서부 아시아 지역에 보내 중국문화의 영향을 주었다. 그리고 중국의 일반 미술이 한 ... 하고 육성하였고,미술산업에 위대한 성과를 거두었다.현대 중국의 이해 8조4. 중국불교 조각의 특징불교 미술의 변천사 후한 명제(58~75)때에 불교가 들어오나 서진시대(265~316
    리포트 | 44페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.29
  • [체육사]한국의 고려시대의 체육
    통합정책, 북진 정책, 숭불정책(불교를 숭상)을 펴서 세력을 구축하였으며 신라를 병합하고 후백제를 격파하여 민족의 재통일 성취하였다.1) 사상과 문화고려는 불교와 유교가 공존 ... 하는 사회였으며 불교는 국교로써 내적인 면 즉, 정신을 지배하면서 고도의 불교문화를 건설하였고 유교는 고려의 외적인 면에 취중하고 정치계를 지배하면서 학계와 정치적인 면에 공헌하여, 이 ... 두 종교는 상회 의존하면서 독주하는 바가 없었다. 고려는 불교의 나라로서 유교는 전체적으로 성황하지 못하였으나 원나라로부터 주자학을 받아들여 성리학이 발달 하였고, 고려 말
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.22
  • [국문학사] 불교 서사문학에 대하여
    다는 점 등을 대표적 특징으로 꼽을 수 있다. “불교 전기계 소설”은 역사적 인물의 소설화라는 측면에서 검토될 수 있는 작품들로 당대의 역사와 결부되어 실제담의 성격을 띤 전기문 형식이있다. ... 1. 머리말한국의 불교 서사문학은 불교 설화, 불교 전기, 불교 기행, 불교 서사시, 불교 가전, 불교 소설 등 다양한 영역을 포함한다. 이 중에서 불교 설화는 불교 서사 문학 ... 의 가장 중심을 이루고 있으며 가장 선행하는 양식으로서 불교 소설의 모태나 근원이 된다는 점에서 아주 중요하다. 이 외에 불교 전기나 불교 서사시, 불교 가전과 불교 소설 등은 그
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28
  • [인문어학]고전문학사 요약
    로 대치.5.3. 불교문학의 방향 모색5.3.1. 고려 전기 불교의 판도? 교종에 반발, 선문구산으로 분열→불교 통합의 노력(광종, 의천 등). 한계: ① 통합한다면서 종파만 늘림 ... (선종, 화엄종·법상종·천태종 등) ② 귀족불교와 민중불교의 통합 노력 없음. 종파 사이의 경쟁은 왕실, 문벌귀족들의 쟁패와 밀착되어 복잡한 양상? 불교통합운동: 광종-승과 설치 ... . 집현전 출신의 문인들?1420년 집현전 설치. 성종 때 결산을 본 역사서, 지리서, 법전, 예악 관계 서적, 문학서 편찬 사업→당대의 관점에서 민족문화를 확대하고 체계화?사육신
    리포트 | 66페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.22
  • 선종의 간화선에 대한 고찰
    의 석두희천 그리고 우두종의 경산법흠등이 당대의 3대 거장으로 추앙되면서 그들의 문하에 상당한 제자가 생겨난 것이다. 달마종이라는 이름으로 몇개의 법맥이 형성된 지 얼마 안되어 갑자기 ... 되었다. 바나 조선불교의 주류적 사상은 선종적 사상임을 여러가지 저작을 통해서 알 수 있다. 조선 말에 이르러서는 雪坡,白坡 등의 승려가 있었다. 백파가 지은 禪文手鏡에 대하여 草衣意恂 ... 이 유행하였다. 이것은 달마 도래 이전의 불교의 모습에서도 쉽게 드러나는 데, 불교의 교의를 이러한 청담적 기풍이나, 도교적 노장 사상에 맞추어서 해석하려는 모습들도 보인다. 이러
    리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.24
  • [인문어학]사림의 정신적 지주, 점필재 김종직에 대해
    하는 등의 수기를 치중하려는 자세를 지니고 있었다. 그리고 이들은 불교적인 사회질서를 성리학적인 질서로 대치시키고 사림중심의 향촌 지배체제를 구축하기 위해 향촌공동체의 강화에 노력 ... 를 지냈다.김종직은 스스로 ‘궁벽한 시골에서 뒤늦게 진출한’ 처지임을 밝힌 바 있듯이, 그의 문집 여러 곳에서 자신의 미약한 집안형편에서 기인하여 당대의 문벌들에 대한 선망의 눈 ... 들의 목소리를 내기 시작했다.이와 같은 향촌공동체 강화의 노력은 당시의 시대적 상황과 떼어놓고는 생각할 수 없다. 김종직이 살았던 15세기는 일단 불교와 성리학의 이념적 교체시기
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.29
  • [역사]종교로본 인간의 역사
    어야 하며, 집착을 끊어 해탈의 경지를 얻기 위해서는 8가지의 바른 길에 의거해야 한다고 보았다. 이 네가지, 고집멸도가 이른바 불교 핵심 교리의 하나인 사성제다. 여기서 도는 8가지 ... 지 않지만, 끊임없이 변하고 있다는 것이다.불교의 핵심 교리의 하나인 제행무상(모든 것은 무상하다는 의미)과 제법무아(어떤 것에도 영원한 실체는 없다는 의미)다.인간을 포함한 모든 ... 를 도라 하면 이미 상도가 아니다.’도가의 도는 신의 뜻에 맞게 살라하면 될 것을 도에 합당한 삶을 살라고 하므로, 신이 인간세상을 지배한다는 당대의 믿음에 큰 도전이었다. 그러나
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.19
  • 전설에 대해
    속성이 있다. 부인의 정열과 충신 박제상의 충의로운 이야기가 중첩되어 있음으로 해서 설화적 감동과 비장미를 고양시킨다. 이 이야기를 통하여 당대 신라사람들이 중시했던 가치관 ... > 무영탑 설화(석가탑): 김대성이 불국사를 세우면서 백제의 기술자인 아사달을 초빙하여 이 탑을 만들게 하였다. 아사달은 뛰어난 기술자이기도 했지만, 불교에도 그 믿음이 깊은 사람이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.22
  • 1920년대 후반 현대문학사 발표
    ) 각성하고 그 현현됨을 노래.- 불교 사상을 기반으로 하여 부재하면서도 현존하는 역설적 '님'의 사상을 통해 이별의 절망적 심사를 희망에 찬 기다림으로 바꾸어 놓음.그밖에 주요 ... - 개인적 삶과 사회적 삶의 두 지평1)전반기를 이어 특히 현진건, 염상섭 등에 의해 계몽성을 거부한 사실주의적 소설도 크게 발달.소설의 관심이 당대 현실문제로 모아지고, 20년대
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.22
  • [문학가]소설가 이광수
    했다. 1926년 〈동아일보〉 편집국장에 취임했다가 1933년 사임하고 〈조선일보〉 부사장으로 취임하여 당대 브나로드 운동이 확산되는 와중에 장편 〈흙〉을 발표했는가 하면, 1934년 ... 식면에서 근대소설로서의 획기적인 성격을 지니고 있다. 특히 이전의 신소설과 달리 당대인들의 삶과 성격을 실감나게 그렸고, 사회현실에 대응하는 젊은 지식인의 내면세계를 잘 그려냈 ... 적 지식인이 농촌계발에 앞장서야 함을 주장했다. 이러한 그의 정신에서 나온 〈흙〉은 농민과의 정신적 연대성이 고조되던 당대의 상황을 반영하며 주인공 '허숭'은 자신의 신분(변호사
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.21
  • 현진건의 역사소설
    은 작가 자신이 처해 있는 현실 인식이며 그 속에서 자신이 취해야 될 태도를 인식하는 일이라고 말하고 있다. 또한 작가는 시대적 상황과 소설적 공간을 당대의 현실문제와 관련지 ... 한 사윗감으로 낙점한다. 유종은 국선도의 우두머리이고, 경신은 청년 낭도를 대표하는 인물이다. 이들은 나라를 좀먹는 사당파의 척결과 타락의 길을 걷고 있는 불교의 정화, 상무 기풍 ... 의 진작을 위해 고민한다. 사당파의 득세는 곧 민족고유의 전통을 좀먹는 것이고, 불교의 타락은 곧 신라의 타락상을 의미하며 이를 쇄신할 방안으로서 경신은 상무 기풍의 진작과 더불
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.17
  • 최치원 새벽에 홀로 깨어 서평
    당나라로 유학을 떠나 빈공과에 합격하여 중국에서도 문명(文名)을 떨쳤다. 최치원은 시와 문에 능했을 뿐만 아니라 유,불,선에 두루 통달하고 특히 불교의 심오한 뜻에 대해 깊 ... 은 그의 대다수 작품이 수록된『새벽에 홀로 깨어』를 바탕으로 당대의 시대적 상황에서 어떻게 최치원이 개인에 대해 인식을 하고 현실을 바라보고 있는가에 대해 심층적으로 살펴보고자 한다
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.15 | 수정일 2017.03.09
  • [국문과]한용운 시에 나타나는 ‘님’의 상징적 의미 연구
    .................................................................................................... 81. 서론민족시인 만해 한용운은 시인으로서뿐 아니라 독립투사와 승려로서 당대의 암울한 민족 현실에 굴하지 않는 실천적인 삶을 살 ... 았다. 그고 동경의 조동종 대학(현재 구택 대학)에서 불교와 서양 철학을 청강하고 10월에 귀국한다. 1919년 1월, 윌슨의 민족자결주의 제창과 관련하여 현상윤 등과 조선독립을 의논 ... 고, 『한용운 전집』전 6권이 신구문화사에서 간행되었다.주로《삼천리》,《별건곤》,《조선농민》,《불교》,《유심》,《개벽》,《한글》,《농민》,《야담》,《조광》,《혜성》,《대중공론》,《근우》등
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.08
  • [인문학]한국철학사-지눌,그는 누구인가?
    < 목 차 >? 들어가는 말? 본 문Ⅰ지눌, 그는 누구인가?Ⅱ 고려 중기 불교Ⅲ 지눌의 활약상Ⅳ 지눌의 불교사상적 의의Ⅴ 수심결(修心訣)에 나타난 지눌사상체계? 맺 음 말 ... 다.진정한 참된 수행의 모습, 21세기 모든 것이 풍요로운 시기에 그가 행한 고행의 모습은 우리들로 하여금 무엇이 진정한 불교의 모습인지 일깨워 준다. 이러한 참된 불교 수행자의 면모 ... 를 우리는 바로 지눌을 통해 더욱 확실히 알 수 있다. 늘 자신을 겸허하게 도를 닦는 수행자로 인식하고 있었던 그를 통해서 우리는 진정한 불교 수행이 무엇인지 뿐만아니라, 시대에 대한
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.15
  • [고전문학] 금오신화-만복사저포기
    잊지 않고 끝까지 보답하겠다는 염원을 담고 있다고 해석 할 수 있다.)본고에서는 『금오신화』 중 「만복사저포기」를 통해 당대 사회의 모습과 작가의 가치관에 대해 알아보고 작품 ... 를 통하여 청춘남녀들 간에 맺어진 깨끗한 사랑의 감정을 생동하게 펼쳐 보였다. 또한 봉건적 도덕규범과 생활인습이 지배하던 당대사회에서는 실현될 수 없었던 청춘남녀들의 자유로운 사랑 ... 을 보여줌으로써 고루한 봉건도덕을 강요하는 당대의 사회현실을 에둘러 비판하고 있다. 그럼에도 불구하고 소설에 그려진 주인공들의 생활세계는 양반집 청춘남녀들의 사랑에 도취한 향락세계
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.20
  • 법정 무소유 수필 분석
    선생만큼이나 유명한 ‘법정 스님’의 작품인 「무소유」가 떠올랐다. 대한민국 성인이라면 모르는 이가 없을만큼 유명한 작품인데, 종교가 기독교인 나에게는 불교에서 말하는 ‘무소유 ... . 작가1) 이름 : 법정 스님 (본명 : 박재철)2) 출생 : 1932년 10월 8일3) 학력 : 1958년 해인사 강원 대교과4) 경력 : 1954년 당대의 큰스승이었던 효봉 ... 스님의 제자로 출가한 이후 한글대장경 역경위원, 불교 신문사 주필, 동국대 역경원 역경위원, 대한불교조계종 송광사 수련원 원장 등을 역임5) 수상내역 : 2004년 대원상 대상6
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03
  • 안지추의 안씨가훈
    현실적이며, 자녀들에게 실증적, 실용적 접근을 권하기도 하였다. 특히 종교의 입장에서 불교에 대하여는 내교라 불러 이를 유학과 병행하되, 유학은 현실적 사회생활과 처세에 응용 ... 하며, 불교는 인과응보의 대원칙을 믿고, 인생난득의 이 엄청난 기회를 수신과 구도의 좋은 기회로 삼아 이를 통해 바른 삶을 영위해 나갈 것을 주장하였다. 그밖에 무속의 폐해, 금기에 대한 ... 받아 家門의 명예를 높임은 물론 사회를 敎化할 수 있기를 희망하여 그의 자손들을 訓戒할 目的으로 『顔氏家訓』을 저작하였던 것이다.즉 안지추는 時代를 살았던 당대 儒學者로서 집안
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.08
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2025년 09월 15일 월요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
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