"당대불교"의 검색결과 입니다.

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ocu 실크로드 구운몽 독후감 금오신화 허균 사건으로보는 춘향전 비평문 관동별곡 비교

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"당대불교" 검색결과 2,641-2,660 / 4,414건

[불교]티베트 불교

덕적인 불교 수행을 전해달라고 요청했다. 아티샤 스님은 당대 최고의 학승일 뿐 아니라 최고의 밀교 수행자였지만, 티베트인 제자들의 간청에 의해서 주로 마음 닦는 법에 관한 가르침 ... 적 특징2. 수행법1) 람림2) 밀교수행3. 환생개념Ⅴ. 달라이 라마Ⅵ. 結論1. 티베트에서의 佛敎2. 세계속의 티베트 佛敎3. 맺음말Ⅰ. 序論현재 티베트 불교는 전 세계적으로 빠르 ... 게 전파되어 가고 있으며 그들의 종교적인 색채와 성격은 달라이 라마를 통해 불교를 믿지 않는 이들에게도 정신적으로 크게 작용하고 있다. 이에 대해 나는 몇 해 전, 기독교가 성격

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.25

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이태준의 황진이와 홍석중의 황진이 비교분석 및 춘향전과의 영향관계

이 아니라 불교계의 거짓과 위선의 상징일 뿐이다. 황진이가 파계시킨 것은 지속선사의 30년 수도가 아니라 불교계의 거짓인 것이다.반면에 이태준은 황진이를 쓰기보다는 읽고 싶어 하 ... 는 사람이었다. 그러나 대개 주장이 강하면 그에 대한 책임을 져야하는 것은 예나 지금이나 비슷했나보다. 당대의 뛰어난 문장가 이태준이 황진이에 대한 그리움 때문에 주위 사람

리포트 | 24페이지 | 3,800원 | 등록일 2008.03.27

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구운몽 독후감

었기 때문이다. 또한 다른 작품에서 다채로운 한문 표기를 사용한 김만중이 굳이 국문으로도 작품을 남긴 것은 당대 배려 받지 못했던 여성들, 즉 우리의 어머니들을 위한 것 이였다고 생각 ... 어느 시대에 내놓더라도 뒤쳐지지 않는다. 유, 불, 선 사상의 혼합을 바탕으로 불교의 공(空)사상이 주가 되고 있는데 , 이는 육관 대사가 평소 가르침의 지침으로 삼은 ‘금강경 ... 으며, 최소한의 욕구 충족을 통한 최대한의 깨달음을 구하는 자세가 현대에는 더 필요하다고 생각했다. ‘구운몽’을 쓴 당대의 현실을 살펴본다면 ‘김만중’의 생각을 이해할 수 없는 것도 아니

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27

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[허균]허균의 삶과 문학세계 및 사상 고찰

하면서 새로운 이념을 제시하였는데, 종교적인 측면에서도 유교사회 하에서도 불교와 도교, 천주교 심지어 민속종교를 넘나드는 사상의 자유로움을 지녔을 뿐 아니라, 오도된 권위와 사회 ... 400년 전에 우리가 나아갈 민주사회의 바른 방향을 제시했다는 점이 특히 부각된다.허균은 1569(선조 2년)에 출생한 것으로 기록에 나와 있고 당대의 손꼽히는 명문가에서 태어났 ... 다고 한다. 그의 아버지 허엽은 화담 서경덕의 제자로 唯物論의 流派인 氣哲學派의 한사람으로서 높은 벼슬을 역임한 사람이다. 또한 그의 형들인 허성, 허봉 그리고 누이인 초희도 당대

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.06

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고려청자와 분청사기의 공통점과 차이점

서의 목적은 그 중 우리나라 도자 공예의 최전성기를 장식했던 고려청자 및 이와 시기적으로 인접한 분청사기를 비교 분석하여 한국 도자기의 고유성과 특이성을 파악하는 것에 있다.당대 ... 라는 의미를 지니고 있다. 덩굴이 어지럽게 엉킨듯하면서도 자연스럽게 어우러진 모습이 특징적이다. 한국 미술에서 당초문은 고대미술에서부터 나타나기 시작하여 고려시대에는 각종 불교미술 ... 는 그릇모양으로는 표주박 모양 병 주전자. 참외모양 병, 향로, 탁잔, 꽃병, 매병, 불교의식에 사용되는 정병, 연적 등을 비롯하여 일상생활용기인 대접접시 등이 있다.분청사기의 문양

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.20

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실크로드따라서 리포트

마를 가져옴. 이때 대원의 한혈마도 수입.○ 악기 : 서역음악의 전래는 한대에 시작하여 위진남북조시대에 지속적인 확대과장을 거쳐 수 당대에 이르러서 전성기를 맞이했다.○ 의약 ... : 후한말의 안세고 법경과 더불어 고대 인도의 의약술도 전수제5장 서역제국과 불교의 전래제1절 西域諸國의 번영▲ 중국의 위진남북조 시대 도래로 타림분지의 오아시스제국은 미증유의 번영 ... 의 음악가가 있었다. 당대에 외국음악은 십부악이라 하여 그 중에 칠악은 서역칠조라 칭했는데 서역에서 기원한 것이다. 이른 바 서량악, 천축악, 구차악, 안국악, 소륵악, 고창악, 강

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.08

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[고전문학]중세, 한문학의 등장- 원효와 강수를 중심으로

라고 할 수 있다. 중세에는 한문을 수용하고, 율령을 반포하며, 불교를 공인하는 등의 일련의 변화를 통하여 국가체제가 정비되기 시작한 시기이다. 중세에 들어와서는 고대의 자기중심 ... 주의를 버리고, 중국에서 다듬어진 동아시아 전체의 공동문어와 인도에서 생겨나서 중국을 거쳐 들어온 세계종교인 불교를 받아들이면서 문화적 보편주의를 구현하게 된 것이 커다란 변화이 ... 다.) 지리적으로 인접한 여러 국가가 같은 글자를 통하여 관계를 맺는다는 것에 주목할 필요가 있다. 한문이 활용되면서 비로소 중세문학이 성장했다고 해도 과언이 아니다.중세시대는 불교

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05

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종교개혁기의 교육에 대해서(에세이)

종교개혁기의 교육솔직히 나는 불교신자라서 기독교와 교회에 대해서 전혀 아는 바가 없었다. 그래서 기독교의 성격이라든지 특징들도 생각해 본 적이 없었던 것 같다. 하지만 교육사 ... 적으로 하면서 어느 위치에서든지 공부를 멈추면 안 되고 자신의 위치에서 자신이 할 수 있는 최선의 선택이 무엇인지 고민해야 될 것이라고 생각한다.루터의 사상은 당대에 있어서 거의 전적

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.08

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[인문]삼국유사와 삼국사기 비교

이어 줄 매개체와 같은 것이 필요했다. 그것이 불교의 수용이다. 고구려, 백제, 신라에 전해지는 시기는 다르지만, 그 전에까지 있었던 민간 신앙을 타파 할 수 있는 것이 바로 ... 불교의 수용이었다. 또한 율령의 반포, 왕권의 확대, 정복활동은 연맹왕국에서 중앙집권 국가로 발돋움 할 수 있는 것이었다. 여기서 알아야할 점은 나라는 왕 혼자만의 것이 아님을 알 ... 의 품성을 갖춘 인물들 같다. 또한 신라는 화랑도라는 것이 있었기에 관창, 김유신과 같은 당대에 손꼽힐 인물을 배출한 것 같다. 김유신은 신라의 일개 귀족으로 왕의 칭호를 하사 받

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.09

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[고고학]신라시대 오대산 사적의 형성

었다.이 땅에 불교가 전래되면서부터 이러한 옛 신앙은 차차 불교신앙과 서로 결합되기 시작하였고, 이 땅이 결코 불교와 인연이 없는 낯선 땅이 아니라 향화(香華)의 인연이 어느 나라 ... 었다. 오대산과 삼신산은 옛 사람들이 어떤 재앙이 닥쳐도 안전한 땅 이라고 믿었던 곳이며 따라서 불교의 성지로 발전하게 된 것도 매우 자연스러운 일로 여겨진다.선덕여왕(善德女王) 때 당 ... 나라에서 불법을 닦고 온 자장(慈藏)은 오대산에 진성(眞聖), 즉 문수보살(文殊菩薩)이 거주하는 곳으로 여기면서 오대산이 불교성지로 추앙 받기 시작하였고, 이후 선문왕의ㅣ 아들인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.06

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[감상문]조계사, 정동교회, 명동성당(문화지리)

를 가지고 답사를 시작하였다.Ⅲ. 답사내용1. 조계사조계사(曹溪寺)는 종로구에 있는 대한불교조계종 직할 교구 본사이다. 조계사의 연혁과 역사를 살펴보면 그것이 곧 근대 한국 불교의 성쇠 ... 와 아주 가깝게 맞닿고 있음을 알게 된다. 조선시대 말기에서 일제강점기로 넘어가는 시기에 우리나라의 전통불교가 일본인들에게 의해 점차 타락의 길을 걸을 무렵, 한용운, 박한영 ... 불교의 역사의 현장이었던 것이다.)1)대웅전 - 남향으로 세워진 대웅전은 4방에 계단을 둔 단층 석조 기단 위에 정면 7칸, 측면 4칸의 평면에 외부에는 22개의 평주, 내부

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.18

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[국문과]김재홍의 님의 침묵 요약 정리

한다. 만해의 이별시학은 만해가 당대를 자유와 평화가 없는 비극의 시대, 모순의 시대로 파악하는 데서 비롯된다. 일제라는 모순의 시대에는 정상적 원리와 질서가 통용되지 않는다. 만해 ... 에서 부정적 표현이 사용되고 있다. 이것은 사유의 기본구조가 부정적 인식에 기초를 두고 있음을 말해 준다. 이는 불교의 변증법에 바탕을 둔 것으로 불교의 근본사상이 空이요 無라고 볼 때 ... 만해의 사유가 여기에 근원을 둘 것임은 당연한 이치다.결국 부정적 사유는 만해가 당대사회를 모순과 부재의 시대로 파악한 데서 보다 확실하게 문학적 표현을 얻게 된 것으로 볼 수

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.31

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[중국미술]중국역대 대표 예술품(건축과 미술)

며, 페르시아, 간다라 등 서방 문화의 영향까지 받아 미술의 성격이나 양식에도 많은 변화를 가져왔다.(1)위(魏)·진(晋)·남북조(南北朝) 시대 건축과 조각불교 석굴이 외래 문화의 영향 ... 이 유명하다. 이 석굴불을 통하여 불교 조작과 불교벽화 부문에 서 많은 유품을 남기고 있다.그림 룽먼석굴사원(2)위(魏)·진(晋)·남북조(南北朝) 시대 회화와 공예회화는 타율적인 제약 ... 고 허리를 약간 틀어서 가슴에서 허리로 흐르는 원만하고 유려한 곡선미를 나타내고 있다. 초당 전기에는 장안에서 만들어진 명문이 있는 석불좌상이 있는데 동그스름함과 부드러운 당대의 특징

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.16 | 수정일 2024.06.12

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[독후감]구운몽

하면서 불교에 귀의한다. 작가의 사상이 드러나는 것이라 할 수 있다. 불교→유교→불교로 진행되는데 그 '유교'부분이 무상하다는 것이다. 이는 김만중이 유교로 무장한 조정에서 3번이나 귀양 ... 다. 모두들 인생무상을 느낀다면 세상은 어찌 될까? 열심히 살던 농민들이 인생의 무상함에 낫과 호미를 집어던지고 불교에 귀의한다면 어찌 될까? 인생무상은 어떤 사람들이 느끼는 걸까? 아직 ... 어려서는 공맹의 글을 읽고 …(중략)… 당대에 영화를 누릴 뿐 아니라, 죽은 후에도 공명을 남겨 놓는 것이 진실로 대자부의 일인데 결국 이름밖에 남지 않음을 한탄하면서 무상함을 느낀다

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.28

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주돈이의 태극도설

를 가르쳤기 때문에 도학의 개조라고 칭하였다.2. 유교의 혁신한대에서 당대에 걸쳐 발달한 학문은 유학경전의 본문에 주석을 다는 것이었다. 예컨대 공자가 편찬한 春秋는 그 본문이 너무 ... 들은 낡은 경전과 거기 따른 주석을 암기함으로써 겨우 지식인으로써 교양을 쌓고 그 귀족사회의 한 귀퉁이를 차지할 수 있었다. 그런데 이 시절에 또한 불교가 퍼지기 시작했다. 불교사상 ... 은 깊이가 있고 논리가 정연하였다. 이에 비하면 유교는 아주 유치하고 보잘 것 없었다. 그러므로 재래식 유학으로써는 도저히 불교와 맞설 수 없었다. 이리하여 유학에 일대 혁신 운동

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.08

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영원한 새벽, 원효

며 소위 당대의 엘리트로서의 삶을 살다가 죽는다.물론 이러한 것들이 당대의 정치적 이유나 권력을 다투는데 있어 하나의 이데올로기로서 작용하는 것이 대부분이라는 것은 주지의 사실이 ... 여 전해지는 많은 이야기들은 그들이 원했건 원치 않았건, 당대의 사람들이 의도하였건 의도하지 않았건 간에, 후대의 우리들이 그 인물을 바라볼 때 우리들로 하여금 그 인물들을 제대로 ... 바라볼 수 없게 만든다.내가 쓰려고 하는 원효 또한 별반 다를 바가 없다. 하지만 한 가지 주목할만한 것은 다른 여타 인물들이 소위 당대의 엘리트적인 삶을 살았던 반면 원효는 치열

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29

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[중국문화]중국 4대 성지

.98~4.3km, 해안선 길이는 33km, 총면적12.76㎢, 최고점은 불정산 보살정으로 해발 291.3m이다. 보타산은 불교4대 명산중의 하나로 , , , , 로 불리워진다 ... 은 남태(南台), 괘월봉은 서태(西台), 엽두봉은 북태(北台)라 한다.오대산은 중국 불교 중심의 하나로, 사천의 아미산, 안휘의 구화산, 절강의 보타산과 함께 "중국 불교 4대 명산 ... 다. 전내에 문수상이 있어 이 이름이 붙여졌다.* 나후사 : 현통사 동쪽에 위치하고 있으며, 중의 하나이다. 당대에 창건되었으며, 명흥치 5년 (서기1492년)에 재건되었다. 천왕전

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.26

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[역사]의식주를 통해 본 중국의 역사

에 중국인들은 전통적으로 끓인 물만 마셨다. 그리고 차가 중국에 널리 보급되는 데는 불교 승려들이 중요한 역할을 했다. 수행을 하는 승려들은 정신을 맑게 해 주고 피로감을 덜어줄 ... 음료를 필요로 하게 되었고, 이 때 차는 일종의 각성제로서 신경을 가볍게 흥분시키며, 그 빛깔과 향기가 맑고 담백한 맛이 불교의 인생관과 서로 어울리는 점이 많았기 때문이다. 유교 ... 의 수단으로 사용되었다. 당대에 이르러 대외교역이 활발해지고 경제수준이 향상되어 귀족들의 비단에 대한 수요가 많아지게 되자, 비단을 전문적으로 생산하는 자들이 등장하게 되

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.20

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[역사]고려사

의 주요 유물과 유적은 현재 북한 지역인 고려의 수도 개경 일대에 몰려 있어 현실적으로 접근 이 불가능(분단상황으로 인해)■ 당대에 직접 기록된 1차 자료가 없다는 사실도 고려 ... 하고, 그것을 우리 역사 해석의 주요한 기준으 로 삼은 것이다.3. 제3의 역사 를 찾아서(1) 역사해성은 당대 역사과제나 연구경향에 영향을 받는다.(2) 역사학에서 제3의 길 ... (고려왕조의 역사는 다양한 질서와 원리, 즉 다원주의에 기반한 다원 적인 사회였다.)■ 다원사회가 보여주는 특성1) 다양성{) 불교 유교 민간신앙 등 사상의 다양성을 용인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.30

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[감상문]여인열전

되돌아간 일이 있었는데 그때 그녀는 배에 함께 실어온 돌부처 상을 말하는 것이라고 이 책에서 밝히고 있다. 삼국시대에 불교가 처음 들어온 것이 신라라고 알고 있지만 이보다 한발 앞선 ... 것이 가야라는 이야기였다. 하지만 이때의 불교는 하나의 종교로서 받아들인 것이 아니라 아유타국이라는 하나의 세력과의 통합과정에서 얻은 문화의 일종이었던 것이다. 지금의 김해 ... 에 신라가 망했다는 시각이 올바른 것임을 재차확인하기도 하였다. 그러나 진성여왕과 위홍의 관계는 당대의 신라인들의 시각에서는 절대로 불륜이나 추행 따위가 아니었다는 것이다. 위홍이 죽

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.18

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