"『유마경』"의 검색결과 입니다.

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"『유마경』" 검색결과 221-240 / 294건

도신선사의 禪思想에 대한 考察 -동산법문과 일행삼매를 중심으로

을 묶어서 날아가려 하면 속히 끈을 끌어당기는 것처럼, 종일(終日) 잘 지켜서 쉼이 없으면 자연히 마음은 스스로 안정하게 된다.『유마경(維摩經)』에서 “섭심(攝心)이 바로 도장(道場 ... )이다.”라고 설하는데, 이것이 바로 섭심의 방법이다.『법화경(法華經)』에서 “무수겁(無數劫) 이래로 잠자는 시간 이외에 언제나 섭심하여, 그러한 공덕(功德)으로 능히 모든 선정 ... (禪定)을 일으킨다.”고 설한다.『유교경(遺敎經)』에서 “오온(五蘊) 가운데 마음이 그 중심이므로, 그를 하나로 통일한다면 어떠한 일이라도 못할 것이 없다”고 설한다. 이러한 것

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.29

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[불교]대승불교의 사상

)을 세우는 ■법화경■, 광대한 불타의 세계를 교설하는 ■화엄경■, 재가거사(在家居士)인 유마가 오히려 출가자를 교설하는 ■유마경■, 서방정토 아미타불의 세계를 찬탄하며 일체중생 ... 로 나뉘어 각자의 교리체계를 고집하고 있던 당시의 불교를 날카롭게 비판하고 폭넓은 활동을 전개하여 새로운 여러 경전이 생겨나는 가운데, ■반야경■ 이래 대승불교라는 말이 확정 ... 의 구제를 약속하는 ■정토삼부경■ 등이 이루어져 종래의 불교를 일신하는 이 새로운 불교운동을 뒷받침하였다. 이 경전들은 오랜 세월에 걸쳐 대승이 불교의 중심세력이 되어가는 과정 속

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.19

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원효, 의천, 지눌의 사상과 현대적 의의

剛般若經疏)3권, 금강삼매경론(金剛三昧經論)3권, 화엄경종요(華嚴經宗要), 유마경소(維摩經疏)3권, 해심밀경소(解深密經疏)3권, 범망경소(梵網經疏)2권, 범망경보살계본사기(梵網經 ... 을 가장 특징적으로 나타낸 것으로 평가되고 있다. 그의 사상은 너무나 다양하여 헤아리기 어려우나 항상 ‘하나’라는 구심점을 향하였고 화쟁과 자유를 제창하였다.▶ 저서금강반야경소(金 ... 다. 원래 불교 사상의 핵심 중의 하나는 집착에서 벗어나는 것이다. 금강경에서도 “무릇 있는 바 모든 상(相)은 허망한 것이니 상이 상 아닌 줄 알면 바로 여래를 볼 수 있

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.09

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[역사]동아시아의 불교전래와 영향

세기에 걸쳐, ‘반야경’, ‘법화경’, ‘유마경’, ‘화엄경’, ‘무량수경’, 등의 대승경전이 차례로 성립되어, 이 것들은 3세기 전후에 나가르주나에 의해 이론적 근거가 부여 ... 서 불교를 연구하였다.401년 구마라습이 장안에 들어와 대승경전의 번역을 시작한 때부터 중국불교는 제2기에 들어선다. 이 때에는 불교사상을 본 뜻대로 이해하려는 노력이 전개되어 중국

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.30

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삼국시대 불교의 전래와 발전

권을 찬술 하였는데 그는 성실 뿐 아니라 법상, 구사, 삼론 등에도 능한 학자였다.그리고 의자왕 15년(655)에 일본으로 건너간 비구니 법명은 일본에서 ‘유마경’을 독송하여 병자 ... 어 열반경 등의 경 뜻을 풀이한 글과, 기술자와, 화사 등 불교문화인을 청하여 왔다. 30년(552)에는 불교를 일본에 전하였다. 이것이 일본에 불교를 전한 처음인데, 이로

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.02

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[인문]돈황의 벽화와 금강경의 역사-문화재 훼손사례

돈황의 벽화와 금강경의 역사-문화재 훼손사례1. 소개의 글2. 돈황의 경우3. 운강석굴, 용문석굴, 돈황석굴4. 돈황석굴의 벽화5. 돈황석굴불상6. 돈황 석굴의 문화재 유출7 ... . 금강경8. 돈황의 2차 문화재 유출0. 소개의 글중국의 유명 역사유적지인 운강석굴, 용문석굴, 돈황석굴의 문화재에 대한 이야기와 돈황석굴의 벽화, 돈황석굴불상, 돈황 석굴의 문화재 ... 유출, 금강경등에 고나한 역사적 사료에 대한 이야기가 작성되어 있습니다. 사학과에서 논문이나 리포트로 활용하실 때 돈호아석굴의 존재했던 역사적 사료의 가치와 이 문화재들의 2차

리포트 | 5페이지 | 7,000원 | 등록일 2007.06.19 | 수정일 2015.11.25

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[중국불교사]구마라집스님의 총정리

은 74부 384권이나 되는데 이때 번역한 경전들이 후세 불교교학에 미친 영향은 지대하다. 그 가운데서도 중요한 것은 , , , 등의 《반야경》, 《묘법연화경》, 《유마경 ... 고 일심전력 수도를 게을리 하지 않아 초과를 습득하였다.이때 구마라집은 나이 일곱 살이었다. 어머니와 함께 출가하여 스승에게서 경(經)을 배우고 매일 천 게 (天偈)을 외었다. 비담 ... 》, 《아미타경》, 《수능엄경》, 《유교경》, 《대지도론》, 《중론》, 《백론》, 《십이문론》, 《십주비바사론》, 《성신론》등이 있다. 특히 대승논부들이 처음으로 중국에 전래되었으며 이로

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12

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[한국사상][인물] 원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개

까지의 동북아시아에서 논의되던 거의 모든 형태의 사상 유형이 등장한다. 반야·중관의 空사상, 섭론학의 유식사상(특히 9식설), 『화엄경』·『법화경』·『유마경』·『열반경』·『능가경 ... 매경』이 맺고 있는 일정한 관계를 밝히는 데 초점을 두고 진행되어 왔다.)『금강삼매경』이 주목받아온 또 하나의 이유는 한국불교의 거인 원효가 이 경에 대한 최초의 주석가이며, 그 ... 』·『범망경』·『영락경』·『기신론』, 선사상, 말법·참회·정토사상 등을 망라하면서 사상체계를 형성하고 있다. 그러나 다양한 사상 유형을 망라한다고 해서 사상적 초점이나 지향이 없는 것

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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[중국불교사]중국불교의 꽃 당나라 불교

에서 찾아낸 것은 《대운경(大雲經)》이었다.이 경의 한역본은 두 가지 였는데, 축불념과 담무참에 의한 것이었다. 어떤 사가들은 이 경이 무후의 사주를 받고 불교도들이 위작한 것이 ... 을 지배할 자격이 있다고 주장하였다. 이것이야말로 자신이 찾던 바로 그것이었기 때문에 그녀는 칙령을 내려 《대운경》을 전국에 유포시켰다. 그리하여 그녀는 690년 9월에 국호를 당(唐 ... 하였다. 《대운경》의 유포와 대운사의 건립은 그녀의 제위찬탈에 대한 국민적인 지지를 얻기 위하여 고안된 조치였다. 그녀가 지상에 나타는 미륵의 화신이라는 주장 역시 이를 위한 것이

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12

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각종교의 특성, 경전, 의학적 고찰

고되 필요한 성서구절만 뽑아 연결 지어 해석한다.불교⇒ 크게 ‘반야심경(般若心經), 천수경(千手經), 금강경(金剛經), 아함경(阿含經), 법화경(法華經), 유마경(維摩經), 화엄경 ... 고기 등을 말한다.승려들은 1세기 전후가 되면서 점차 소식(小食)을 하게 되었고, 대승불교가 흥성하면서 오신채를 음식에 넣지 않게 되었다. 《능엄경》에 의하면 삼매(三昧)를 닦 ... (華嚴經), 열반경(涅槃經)’으로 유명하지만, 이 밖에도 다양한 경전이 존재한다. 이는 깨달음을 바탕으로 한 불교의 교리에 영향을 받아서인 듯 한다.힌두교⇒ 다른 경전과는 달리

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07

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봉은사 답사기

한 화엄경소초81권의 판본과 금강경 유마경 한산시 초발심자경문 불족인등 15종 3438매의 목판본을 보존하고 있다고 한다. 이 곳에 있는 목판본 중 화엄경은 국내에 남아있는 여러 ... 화엄경 판각 가운데서 경판의 일부가 빠지지 않고 온전히 보존된 유일한 판본이라고 한다. 경판을 보존하기 위해 건물에 벽이 없고 문과 판자로만 된 특이한 전각이라고 하며, 보존을 위해

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26

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[종교]4대종교

, 아함경, 열반경, 범망경, 법구경, 자타카, 백유경, 유교경, 밀린다왕문경.② 대승경전 : 대품반야경, 반야심경, 금강경, 법화경,무량의경, 유마경, 화엄경, 무량수경, 아미타경 ... 의 성립 이전의 불경을 말한다.대장경에는 경, 율, 논 삼장으로 분류되며,경은 석가모니 부처님의 가르침이며 대승경전과 소승경전으로 나눌 수 있다.① 소승경전 : 숫타니파아타 ... , 능가경 등.율장에는 사분율, 십송률, 우바새계경등이 있고,논장에는 대비바사론, 구사론, 중론, 대지도론, 유식론, 대승기신론 외에도 많은 논이 있다.밀교경전은 주술만을 설교한 독립

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.19

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승조의 부진공론과 제논의 역설 정리

에 통할 수 있게 되었는데, 특히 노장사상을 좋아하였다. 그러나 노자의 도덕경(道德經)도 흡족하지 못하다는 생각을 느꼈는데, 유마경(維摩經)을 읽고서 환희가 넘쳐나 불문에 귀의

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.04

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실크로드를 통해 전파된 불교

에 의존하여 교법을 정리한 것이다. 이때 부처의 제자 중 천안제일 아난존자가 경을 송했다.2) 불교의 분화와 발전석존의 입멸이후 약 30년간을 근본불교시대라고 한다. 이 시대는 석가 ... 들이 모여 대승경전으로 성립된다. 대승경전은 전기와 후기로 나눌 수 있는데 용수(나가르주나)를 기준으로 한다. 기원전후 무렵에 전기경전인 『반야경』이 나오고, 이어서 『법화경 ... 』『유마를 발전시키게 된다. 이 속에서 무수히 많은 부처와 보살을 만들어 낸다. 이 부처와 보살들은 역사적 존재라기보다는 당시 사람들이 만들어낸 초월자적인 존재이다.이러한 대승불교

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.12

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대승불교 성립과 대승보살의 전개

겠다는 서원을 세운 것 등이 말해진다.불전문학의 특징적인 점들은 대승경전에 계승되고 있다. 불전문학과 대승경전은 밀접한 관계가 있지만 본질적인 차이가 있다. 즉 불전문학에서 문제삼고 있 ... 는 거의 찾아볼 수 없다.4) 대승경전의 성립대승불교는 원래 불탑을 중심으로 모여서 불탑 공양을 통해 붓다를 찬탄하고 숭배하는 재가 신자들을 중심으로 일어난 새로운 운동이다. 이 ... 경전이 불탑을 대신하여 숭배의 대상으로 되었으며 대승경전이라고 하는 법의 절대화가 이루어진 것이다. 이는 새로운 가르침을 크게 유포시키려는 의도에서 이루어진 것이라고 볼 수 있

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.13

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동북공정과 동아시아 정세

이 사실은 수서에 보이지 않는다. 이 헌법은 서위 소작의 육조조서에 바탕하고 있다고 전해진다. 또 쇼토쿠 태자가 지었다고 하는 법화경, 승만경, 유마경 3경의 위소는 진짜 그 ... 으로 등이 있었다. 지방행정 구획으로는 부-주-현-독주주가 있었고, 부 가운데 5부에 상-중-동-남-서의 5경이 설치되었다. 가장 번성기에는 5경 15부 62주 3독주주가 있

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29

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[불교]불교의 평화사상

된 사회를 말한다. 유마경 에서는 “만약 보살이 정토를 얻고자 한다면 마땅히 그(러한) 마음을 청정하게 해야 한다. 그 마음이 청정해짐에 따라 곧 불국토가 청정해진다”)고 하 ... 상호 작용에 의하여 이루어진다고 보는 것을 말한다. 이러한 상호 작용의 관계로서 연기론은 불교의 초기경전인『잡아함경雜阿含經』에서 발견할 수 있다.‘이것’이 있을 때 ‘저것’이 있 ... 만을 보게 되면 유(有)라는 상견(常見)에 사로잡히게 된다.) 이러한 모순과 편견의 대립을 근원적으로 지양 극복하는 것이 바로 중도(中道)인 것이다. 이를 『잡아함경雜阿含經

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.08

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[집안내력] 김해김씨의 유래와 유명인물

의 뜻을 따르는 사람을 지도하였다.1969년에는 대의(大義)의 요청으로 대전 심광사에 머물면서 《금강경》·《유마경》을 강의하였고, 1972년 부산으로 거처를 옮겨 금정사(金井 ... 를 열고 《금강경》·《유마경》·《선문염송 禪門拈頌》을 교재로 선리(禪理)를 가르치고 참선수행을 지도하였다. 총 22차에 걸친 선수련법회를 중심으로 하여 거사불교운동을 고양 ... 2일 임종게(臨終偈)를 남기고 세상을 떠났다.저서로는 《금강경강송 金剛經講頌》·《유마경대강론 維摩經大講論》·《선문염송요론 禪門拈頌要論》·《백봉선시집 白峯禪詩集》·《절대성과 상대

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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[교육철학사]원효의 근본사상과 교육사상

의 스승을 찾아 나서기도 하였는데, 백제의 고대산으로 가서 보덕스님께 ‘열반경’과 ‘유마경’을 배웠다. 그리고 당시 중국에서 현장 법사가 서역 천축의 유학을 마치고 돌아와 태종의 보호 ... 수 있도록 하였다. 그 노래는 ‘무애가’로 “모든 것에 거리낌 없는 사람이라야 단박에 생사의 윤회를 벗어난다.”는 ‘화엄경’의 내용을 담았다. 그리하여 이것을 들고 수많은 촌락

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19

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[역사학] 원효의 생애와 사상

하여 노래 것이었다.민중들에게 불법을 전파하기 위해 바로 그들과 같은 모습으로 살아간 원효, 그의 무애행도 이러한 맥락 속에서 이해할 수 있다. 좀 더 설명하자면, 유마경의 유마거사가 술 ... 돌아다니며 무애호(無碍瓠)를 두드리고 〈화엄경〉의 "모든 것에 걸림 없는 사람이 한 길로 생사를 벗어났도다"라는 구절로 노래를 지어 부르면서 가무와 잡담 중에 불법을 널리 알려 일반 ... 을 마신 것은 자신이 마시고 싶어서가 아니라 그곳에 가서 여러 사람에게 불교를 전파하기 위해서였다. 세상사에 얽매이면 안 된다는 것을 가르치기 위해 유마거사가 그곳으로 간 것이

리포트 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2003.09.20 | 수정일 2020.12.24

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