"『유마경』"의 검색결과 입니다.

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"『유마경』" 검색결과 101-120 / 294건

(교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오

)으로 옮겨간 보덕(普德)에게 〈열반경〉·〈유마경〉 등을 배웠다. 또한 〈삼국유사〉 낭지내운(朗智來雲)에 의하면 원효가 반고사(磻高寺)에 있을 때 영취산 혁목암(赫木庵)의 낭지가 그

방송통신대 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.09.21

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불교복지사상(불교사회복지사상)의 의미, 종류, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 연구경향, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 자선관, 불교복지사상(불교사회복지사상)의 실천방법 분석

한 종교성과 개인의 해탈을 강조하였다. 이와 달리, 대승 불교는 중생과 감께 하는 대중 불교이자 사회 불교로 발전하게 되었다.대승 불교는 기원후 1 세기경에 반야경(般若經)의 출현 ... 를 살 않고 사회악인 빈곤에 대해서도 지향하고 있다고 하면서 화엄경?대반야경?무량수경?법화경 등을 예시하고 있다. 특히 대승경전 가운데 전형적인 것으로 법화경을 꼽는다. 인간의 복지 ... 는 본래 지상의 사회생활 속에서 실현되는 것이며, 복지 실현을 위해 성스런 行을 전개하는 인간상을 묘사하고 있다고 법화경의 복지정신과 실천적 성격을 설명하고 있다. 따라서 이

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30

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불교의 생사관과 불이사상

개념으로서 둘이 아니라고 한다.그래서 유마경이라는 대승경전에는 생과 사가 불이(不二)이라고 다음과 같이 설하고 있다.“생성과 소멸을 둘이라 합니다.그러나 모든 법이 원천적으로 생성 ... 이 없다는 사실을 철저히 알게 되면 마찬가지로 소멸도 없는 것입니다.” -『유마경』위 경전에서도 보면 알 수 있듯이 불교에서는 생사가 둘이 아니라고 한다. 그러나 현실에서는 분명히 ... 해서 알아보고, 불교의 불이사상을 유마경을 중심으로 고찰하면서 불교에서의 생과사의 개념이 둘이 아니라는 것(불이)을 불이사상의 입장에서 살펴본다.2. 다른 종교의 생사관1)한국 무속

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.11

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Angina(협심증) case study-성인간호학실습

?자유로움 ?자유롭지 못함동 통?무 ?유(부위 chest)소화 장애?무 ?유호흡기장애?무 ?유요 흔?무 ?유부 종?무 ?유신 경 계동공크기?대칭 ?비대칭빛 반 사좌(?반응 ?무반응 ... ), 우(?반응 ?무반응)시력장애?무 ?유청력장애?무 ?유신경근육?무 ?유마 비?무 ?유의식상태지 남 력사람(?있음/?없음), 시간(?있음/?없음), 장소(?있음/?없음)의 식?명료

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.04

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과제) 감상문 3 동으로 간 푸른 눈의 승려

에 존재한다. 쿠마라지바는 포로가 되어 동쪽으로 연행되고, 양주에서 유폐생활을 하다가 장안에서 새로운 왕조 후진의 황제의 명으로, 산스크리스트어로 된 경전을 반야경, 유마경, 아미타경

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.15

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경희대학교 문명의 충돌과 조화 발표자료

, 라오스 등 기원전 1 세기 전후 대중을 구제하고자 설파 중심의 성격을 띄게 됨 반야경 , 유마경 , 법화경 등 대승경전이 전파되며 여러 지역으로 퍼지게 됨 민중 , 사회 , 대중 ... 경 술탄국을 통해 확산아프가니스탄 불상 파괴 바미얀 마애대불 바미얀 석불 절벽 : 큰 석불과 작은 석불이 있었다 과거 바미얀이라 불리던 , 대승불교의 시작점 “… 왕성 동북의 산

리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.26

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한국사 중간고사 족보

이전부터 조선에서 왕을 칭하기 시작- 조선후가 스스로 왕이라고 일컬음- 군사를 동원하여 중국의 연을 공격하려다가 조선의 대부인 예의 만류로 그만두었다는 기록 제시산해경●중국 최고 ... 총에서 발굴된 천마도 등 극소수의 것을 제외하고는 전하는 것이 없음●솔거라는 화가가 있어 황룡사의 벽화와 단곡사의 유마상 등의 작품이 있었다고 하지만 현재 전하는 것은 없음분묘

시험자료 | 59페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.17

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원 경 로: ?외래 ○응급실(전원) ○전실입 원 방 법: ?도보 ○휠체어 ○운반차 ○침대자가투약상태: ?없음 ○있음병에대한 인식: ○없음 ?있음주 증상 및 입원동기: 환자분 ... 삼출 및 관절 내 삼출- 수술 후 및 외상 후의 유연부 부종 및 부기1회 1정1일 3회 복용-신장애 환자, 임부 또는 수유부, 유마 및 소아, 고혈압, 심장질환 환자는 복용금지 ... 부 부종 및 종창1회 1앰플, 1일 3회 주사-신장애 환자, 임부 또는 수유부, 유마 및 소아, 고혈압, 심장질환 환자에겐 복용금지Gentamicin Inj 80mg항생물질제제

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.04.11 | 수정일 2018.10.30

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원불교 선(禪)과 작업선, 원불교 선(禪)과 생활선, 원불교 선(禪)과 불이선,종래선, 불교 선(禪)과 묵조선, 불교 선(禪)과 염불선, 불교 선(禪)과 간화선(화두선),중국선

였다. 즉 경계속에서 단련하지 못하는 선은 마치 그늘에서 자란 버섯이 태양을 만나면 바로 시드는 것과 같다고 할 수 있겠다.그러므로 ?유마경? 제자품에는 ?부연좌자 불어삼계 현신의 시위 ... 의 공부를 병진하여야 체?용이 겸전하고 동?정이 서로 근원하는 원만한 삼대력을 알게 된다고 강조했다.Ⅲ. 원불교 선(禪)과 불이선?유마경? 제자품에는 불타 당시에 유마힐이 사리불 ... 있겠다. 또 유마경에 따르면 청순한 마음도 도량이며 마음에 깊이 도를 구하고 깨달음을 구하는 것도 도량이다. 또한 포시?지계?인욕?정진?선정?지혜도 도량이며 중생에게 즐거움

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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후한통속연의 79회 원본초[원소]는 급히 격문을 띄우며 중풍병을 치료하며 손백부[손책]은 화살에 맞아 천수를 재촉하다

하면 양하지 않고 기쁘게 같이 가게 했다.(也欲探聽關公消息；且若不與文醜同行, 更足惹疑取禍。)야욕탐청관공소식 차약불여문추동행 경족야의취화관우공 소식을 탐지하려고 했다. 문추와 같이 갈수 ... ?馬。문추령병급진 요견조군재남피주찰 불과수천인 유마필산방심다 명시유적 당하종병창마陂(비탈 피; ?-총8획; be?i,pi,po?)?(닿을, 빼앗다 창; ?-총13획; qia?ng

리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.10.08

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[불교 선][불교]불교 선(禪)과 정혜불이, 불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 원각경, 불교 선(禪)과 인간존재, 불교 선(禪)과 정신건강, 원불교 선(禪)과 성품오득 분석

삼매(一行三昧)는 {문수설반야경(文殊說般若經)}에 의거한 것으로서 그 요체는 좌선간심(坐禪看心)이었다. 그러나 혜능은 {유마경(維摩經)}에 근거하여, 일행삼매(一行三昧)란 일상 ... )하는 사리불(舍利弗)을 꾸짖은 {유마경}의 내용을 예로 들면서, 부동(不動)의 자세로 앉아 간심간정(看心看淨)하는 좌선간심(坐禪看心)을 일행삼매(一行三昧)라고 하는 것은 잘못이 ... 불교 선(禪)과 정혜불이, 불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 원각경, 불교 선(禪)과 인간존재, 불교 선(禪)과 정신건강, 원불교 선(禪)과 성품오득 분석Ⅰ. 불교 선(禪

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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후한통속연의 86회 마초를 항거한 허저는 충성을 다하고 호랑이를 맞아들인 유장은 잘못된 계책을 쓰다

다.却說關西一帶, 向由馬騰, 韓遂駐紮, 兩人本相和好, 結爲異姓弟兄, 嗣因部曲相侵, 竟成仇敵。각설관서일대 향유마등 한수주찰 양인본상화호 결위이성제형 사인부곡상침 경성구적部曲[buq ... 슬퍼하면서 말했다. “내가 바로 이를 근심했지만 아직 경이 좋은 계책이 있는지 모르겠습니다.”松答說道：“莫若先迎劉豫州, 劉豫州爲將軍宗室, 且與曹操有仇, 必能?輔將軍, 同心?力；今

리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.11.03

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고구려의 교육사상 (삼국시대 사회적 특성)

는데 점차 복의 구체적인 내용은 인류의 보편적에 대한 이상을 실천하는 데 목적을 두었고 시간이 흐름에 따라 삼론학과 같은 순수한 이론뿐만 아니라 법화경, 유마경 등등의 경전에 대한

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2016.08.02

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원효의 대승기신론소

(義湘)과 함께 전주 고대산(孤大山)에 머물러 있던 고구려 고승 보덕(普德)에게『열반경』과『유마경』등을 배웠다. 하지만 나중에 불법의 깊은 뜻을 깨달고 난 이후에는 특정한 스승 ... 으로 들어가서 불교의 대중화에 힘을 썼던 사람들이다. 원효 역시 이들의 뒤를 이어 지방의 촌락과 길거리를 두루 돌아다니며 『화엄경』의 “모든 것에 걸림 없는 사람이 한 길로 생사 ... 어떤 특정한 경을 대상으로 논술하는 것이 통례이다. 그러나 『대승기신론』은 일정한 경을 대상으로 하지 않으므로 그 전개하는 이론이나 용어는 매우 독창적인 데가 있으며 또 불교의 여러

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.16

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[영아기 언어발달] 영아의 언어발달과정 및 언어발달이론, 아동의 언어발달에 영향을 미치는 요인

양육자는 영아가 원하는 바를 말로 대신 해주어서 언어발달을 촉진시켜 주어야 한다. 10~18개월에 몸짓을 사용하여 표현하는 빈도가 증가하나 24개월 경 쯤에는 차츰 감소하는 것 ... 개월에 영아는 50여 개의 단어를 말하다가 24개월이 되면 6배 이상 늘어난 약 320개 단어를 말하게 된다. 대체로 어휘가 200개에 이르면 걸음마기 유마는 두 단어를 결합하기 시다.

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.09.12

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수 당 불교회화

하제자들과 제왕 군신이 위치하고 있다. 유마힐 거사가 병중에 있게 되자 찾아오는 부처님의 10대 제자들과 대승의 진리를 문답식으로 주고받은 내용이 유마경이다. 성당시기의 유마경변 ... 형상이다. 이런 불상은 대부분 설법도에 그려져 있다. 막고굴 벽화중의 설법도만 해도 933폭이고 각종 모습을 한 불상은 12208개에 달한다. 둘째, 경변화(經變畵)로 회화, 문학 ... 등 예술형식을 이용해 심오한 불교경전을 알기 쉽게 표현하는 것을 "경변"이라 하며 한편 회화의 수법으로 경전내용을 표현하는 것을 경변화라고 한다. 세 번째 신화소재화로 중화민족

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11 | 수정일 2019.11.05

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속장경

해관중소(淨名經集解關中疏)[보물 제736호 정명경집해관중소(淨名經集解關中疏)]-정명경은 ‘유마경’의 뜻을 풀이한 명칭이다. 유마경은 ‘유마힐소설경’을 줄여서 부르는 말로, 유마거사 ... 가 부처님을 대신하여 설법한 내용을 희곡 형식으로 정리한 것이다.-진나라의 승려 승조(僧肇)가 주석을 달아 놓은 유마경에 당나라 도액(道液)이 자신의 의견을 더하여 펴낸 것이 ... 이 되어 만든 속장경은 경(經)·율(律)·론(論) 삼장(三藏)이 아니라 그 주석서인 장소(章疏)를 모아 간행한 것으로 정식 대장경은 아니다.3. 의천 : 삼장의 장소를 모아 간행

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.15

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천식 asthma case study

피부탄력성: 양호 보통 불량12. 안위(Comport)통증/불편감: 무 유오심/구토: 무 유마. Review of System일반상태 체중변화 허약감 피로감 X발열 X 오한 X 발한 ... , 열구)구개(색, 모양, 움직임)편도선(크기, 색, 부종, 백태, 압통)정상유방: 외형(균형, 모습, 덩어리, 압통)유두(현태, 분비물, 착색)정상림프절: 경림프절(부종, 압통)쇄골 ... 형 흉부기침, 객담 있음순환기: 맥박수(오른쪽, 왼쪽-경동맥, 상박동맥, 요골동맥, 슬와동맥, 족배동맥, 후경골동맥)심장(박동횟수, 리듬, 비대, 부종)심음(murmur, gallop

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.05.25

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불교란

과 전혀 연관성이 없는 독자적인 형태이므로 이를 따로 독립시켜 ‘관음경’ 이라고 한 것이다. 이 경전은 불교 신앙 가운데 자비와 구제 신앙을 이야기한 경전이다.⑦유마경 : 유마경 ... 은 초기 대승운동 시절 평신도인 세속의 성자라 일컬어지는 유마 보살에 관한 이야기의 경전이다. 유마경은 출가하지 않고 재가 하여 집에서 일반인과 똑같이 생활을 하면서 도를 닦는 재가 ... 의 경전과 대승 불교의 경전-소승경전-대승경전-대장경5.불교의 중심사상...p.p9-131) 삼법인설2) 연기설3) 중도설4) 사제설,사성제5) 팔정도6) 윤회와 환생7) 해탈과 열반

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.20

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[ppt]고려 승려 지눌 스님

음 . 1185 년 ,[ 화엄경 ] 에서 ” 여래의 지혜가 중생의 몸 가운데 있다 ” 라는 구절 , [ 몸은 지혜의 그림자 ] 라는 구절에서 크게 깨달음 . 1197 년 , [ 어록 ... 을 나누던 중 한 제자가 묻는다 . 한 제자 -“ 옛날에는 유마거사가 병을 보이었고 오늘은 스님께서 병을 보이시니 같습니까 다릅니까 ?” 지눌은 육환장을 높히 들어 법상을 세 번 내리친

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.10 | 수정일 2013.11.19

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