[불교]불교의 평화사상

최초 등록일
2006.06.08
최종 저작일
2006.05
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쉽지 않은 주제이고 자료도 부족합니다. 어려운 과정에서 나온 레포트이기에 2천원 하였습니다. 이해해주세요. 감사합니다.

목차

서론
본론
1, 불교의 평화사상 중도(中道, madhyama-pratipad)
2. 불교 평화의 영향
1)개인의 영향
2)사회에 미친 영향
3)국가에 미친 영향
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

최근의 한국사회에서, 불교 지도자들의 사회참여도는 어느 시민단체 사람들 못지 않다. 새만금 간척사업을 반대하는 것에서부터 양산의 천성산 공사를 막기 위해 40여일간 단식하는 경우에 이르기까지 그 예는 종교라는 영역에 구애받지 않고 다양하다. 외국의 경우에는 중국의 티베트 침공과 티베트인의 살상에 맞서서, 조국을 구하기 위한 달라이라마의 비폭력 저항이 계속되고 있다. 이러한 일련의 사태들을 지켜보면서, 다른 종교와는 다른 불교 나름의 대처에 주목하게 된다.
필자는 불교의 사회참여와 운동에는 공통적으로 조화와 상생의 평화사상을 담고 있다고 생각한다. 그리고 이러한 평화운동에는 불교 종단 내부에 머무르지 않고, 개인과 사회 그리고 국가에 많은 영향을 끼친다고 생각한다.
본 발제에서는 불교의 사회참여와 운동의 근원에 자리잡고 있는 평화사상을 살펴보고, 이러한 평화관이 개인과 사회 그리고 국가에 미치는 영향은 무엇인지 살펴보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 불교의 평화사상, 중도(中道, madhyama-pratipad)
불교에서 말하는 중도(中道, madhyama-pratipad)란 일체의 대립과 투쟁을 극복하여 화합으로 지양시키는 원리로서, 그 사상은 연기ㆍ공관을 내용으로 한다 교양교재 편찬위원회, 1989『불교학 개론』동국대학교 출판부 241쪽
.
연기는 현상의 세계를 바탕으로 한 모든 존재의 생성과 발전의 사실적 파악으로서 우주를 어느 하나를 중심으로 하여 이루어진 것이 아니라 모든 존재의 창조적인 상호 작용에 의하여 이루어진다고 보는 것을 말한다. 이러한 상호 작용의 관계로서 연기론은 불교의 초기경전인『잡아함경雜阿含經』에서 발견할 수 있다.

참고 자료

교양교재 편찬위원회, 1989『불교학 개론』동국대학교 출판부
김승채외, 2004 『평화와 평화상 : 평화상 어디로 갈 것인가』 서울평화상문화재단
법륜, 2006 『통일마당 15』「불교의 평화사상과 통일운동」 좋은벗
새뮤얼 헌팅턴 지음/이희재 옮김,

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