"피안으로가는길"의 검색결과 입니다.

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피안으로가는길 독후감 - 피안으로가는길 관련 독후감 1건 제공

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"피안으로가는길" 검색결과 201-220 / 485건

나를 따르라

의 중보자이다. 그의 후기에 가서는 그리스도를 “타자를 위한 존재”로 말한다. 즉 그리스도가 계시의 현실이며, 교회의 주요, 세상의 주가 된다는 것이다.그리고 여기에서는 말하는 제자 ... 도는 이렇다. 본회퍼는 제자의 길을 은혜와 분리될 수 없는 것으로 파악한다. 본회퍼는 “값싼 은혜”와 “값비싼 은혜”라는 구분을 통해 루터의 ‘오직 믿음으로, 오직 은혜로’에 대한 ... 의 길은 그리스도의 말씀에 대한 단순한 순종인 것이다.비종교적 기독교의 개념은 앞서 말한 두 개념에서 시작된다. “값싼 은혜”란 교리를 믿기만 하면 구원이 쉽게 찾아온다고 믿

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.22

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불교에 대한 짧은 역사 그리고 구원관에 대해서 대승불교 정토종 티벳불교에 관해씀

는 밑거름이 된다. 그는 29세에 성을 몰래 빠져나와 수행의 길에 접어든다. 그때를 붓다는 이렇게 회상한다.몸은 쇠약해져 뼈가 드러났고 정수리에는 부스럼이 생겨 가죽과 살이 절로 ... 다. 이것은 어찌 보면 기독교의 복음과 유사한 면이 있다고 본다.안온함,평안함,우리정욕의 불을 끈상태를 말한다. 홀가분한 마음을 말하는 멸제의 길을 도제라고 하며 사성제의 마지막 가르침 ... 이다. 이 길의 내용이 바로 팔정도이다.팔정도는 바른 견해,바른 생각,바른 말, 바른 행동, 바른 직업,바른 정진, 바른 마음 다함,바른 집중을 말한다. 사제 팔정도를 다섯수도승

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.05

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아동복 브랜드 시장조사보고서(제출용)

라는 분석이다.반면 토들러와 아동복 시장은 내수경기의 침체로 인해 매출신장을 기대하기 어려우며 지난해 수준을 이어가는 쪽으로 가닥을 잡았다. 그 가운데서도 토들러 업계는 지난해 소폭 ... 피안 트래디셔널을 가미한 아메리칸 스포츠 캐주얼9-11점퍼-120,000원 팬츠-60,000원 티셔츠-40,000원2. 마케팅 컨셉표3. 4ps mix 전략3-1. Product 및 ... 로 물량이 더 늘어날 것으로 보고 있다.리얼컴퍼니의 ‘이솝’은 올 여름 시즌이 길어질 것으로 보고 작년 가을보다 2만피스 줄어든 물량을 책정했으며 초도 상품 비중을 늘리면서 오는 9월

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| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.04

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[작가연구]고은 새벽길

에 맞서는 재야운동가로서의 험난한 길을 걷게 되었다. 1974년 시집 《문의 마을에 가서》를 출판하며 시인으로서 확고하게 자리매김하였다. 그 이후 그는 자유실천문인협의회, 민주회복 ... 을 돌리게 됨 *주요작품: 『문의 마을에 가서』(1974), 『입산』(1977), 『새벽길』(1978) *직설적인 비판과 조롱, 때로는 과격한 언어사용 등이 두드러지는 등 이전 ... 고은 새벽길1)고은의 생애 2) 새벽길 의 내용분석 3) 새벽길 의 율격분석고은(高銀 ) -그의 발자취를 따라서 본명은 고은태(高銀泰) 전라북도 군산출신, 군산중학교 4학년

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.12

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그리스도의 종말론

로서 메시야의 길을 가고 그것으로 끝나는 것이 아니라 그의 복음을 듣는 모든 이들에게 메시아적적 삶의 길을 따를 것을 초청한다. 그들에게 어떻게 메시아적적 삶의 길을 따라 살 수 있 ... 한 종말론에 있어서의 종말은 오늘의 현장과는 거리가 먼 미래 피안의 일로 또한 예수의 탄생과 삶과 죽음과 부활을 외면한 예수의 재림과 심판에만 초점이 맞추어진 사건으로 생각하기 쉽 ... 를 용서이해되어진다. 이 집주인 예수는 이를 위하여 자기 몸을 만찬의 시여물로 고난에 내어 주셨다는 것이다.4) 메시아적 삶의 길예수 그리스도는 메시아이다. 그는 자기만 메시야

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.22

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키에르케고르의 인간관

은 키에르케고르 인생 전체를 바꿔 놓았으며 첫눈에 사랑에 빠져 약혼까지 가게 된 레기네 올슨과의 관계로 파혼으로 마무리 되었다. 그의 파혼의 동기에 대한 해석도 구구하나 그 주원인 ... 를 받지 않고도 익숙한 길을 따라 달려간다. 그러므로 진정한 마부는 오히려 깨어 있는 사람이다. 확실히 어떤 의미에서는 두 사람 모두 존재한다고 말할 수 있을 것이다. 그러나 ... 했다.“피안에 존재하는 것은 일종의 객관적인 불확실성이며, 실존하는 개인이 달성할 수 있는 최고의 진리는 단지 가장 격정적인 인격적 경험에서 고수되는 객관적인 불확실성일 뿐이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.30

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송사통속연의 제 4회 자금산의 당의 영채가 다 전복당하고 와교관에서 항복하러 나오다

수주성남 돌연번신쇄전 각용장창대극 자입당진.조광윤은 또 싸우고 또 달아나서 수주성 남쪽에 행군하여 갑자기 몸을 돌려 공격하여 각자 긴 창과 큰 극을 사용하여 당나라 진영에 찔러 ... 어 들어와 흡사 호랑이가 양무리에 들어가듯이 급히 변호, 허문정은 막을 방법이 없어서 황망하게 원래 길로 돌아갔다.?知部兵已被?)數截，首尾不能相顧，連退避都來不及，只剩了數十騎，隨着邊 ... 영삼열 주주의용고타제사 광윤독약마입수 절류선도 기병추수공후 삽시간진등피안.병사가 18리물가에 이르러서 언덕위에 당나라 군영이 삼엄하게 배열됨을 보고 주나라 군주는 낙타를 탄 증원군

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| 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.07

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문학작품에 나타난 술의 문학적 위상

에 만인이 울어예나 어욱새 속새 떡갈나무 백양숲에 가기곧 하면 누른해 흰달 가는비 소소리바람 불제 뉘 한잔 먹자 하리. 하물며 무덤 위에 잔나비 파람불 제 뉘우친들 어쩌리.정철「장진주사 ... 해도 저물고 / 갈 길은 머네꿈 같은 나그넷 길 / 멀리고 하이!오상순 「한잔 술」- 격의 없는 우정이 교류하고 화합하는 동양적인 풍류의 대작법이 그대로 나타나 있다.꽃 피면 달 ... 하려고 한다. 한 잔 술이 만 가지 수심을 없앤다는 사고다.가더니 배부른 독에살찐 강술을 빚어라조롱곳 누룩이 매워잡사와니 어찌 하리잇고얄리얄리 얄라성 얄라리 얄라작자미상「청산별곡」- 산

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.15

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죽음에 관한 시 감상문

에 가서』(1974), 『부활』(1975), 『제주도』(1976), 『입산』(1977), 『새벽 길』(1978), 『고은 시선집』(1983), 『조국의 별』(1984), 『지상의 너 ... 의 붕대는 나는 거기 가서 아무 질투도 없이 끌러야 한다내 약속과 돌들이 살아 있기 때문에새벽이야말로 너무나 낡은 세상에서 새로운 세상이다그 작은 무덤가에서 벌써 연인(戀人)은 기다린다 ... 조차 뿌리를 덜 내렸고나더러 살아 갈 길 험한 길 더 멀다고 봉개(奉蓋)마을 산촌(山村)께로 고개돌린다오래오래 이 고장에 있다가 죽으라고 부탁하며오오 새벽이여 새벽 바다여 새벽 같

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.10

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[인문]금강경에 관하여

고 가야지 하고 생각하지만 강을 건너고 나면 뗏목을 가지고 가는 사람은 아무도 없다. 길을 가다가 은을 한 자루 주었다. 10리 쯤 걸어가니 금이 한 자루 떨어져 있었다. 짐이 무거워 . ... 것이어서 260여자로 된 반야심경보다는 긴 경이자만, 80권 39품으로 된 화엄경이나 7권 28품으로 된 법화경 등과는 비교할 수 없을 정도로 소박하고 진솔함을 느낄 수 있는 경이 ... 한 말이다. ‘바라밀다’는 피안에 도달함이라는 뜻이며, 이 언덕에서 저 언덕에 이른다는 것을 말한다. 강 건너의 저 언덕, 즉 ‘피안’이란 미혹과 번뇌를 모두 벗어난 이상의 세계

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.19

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니체의 생애와 작품, 니체 차라투스트라는 이렇게 말했다(짜라투스트라)의 구성, 니체 차라투스트라는 이렇게 말했다(짜라투스트라)의 내용, 니체 차라투스트라는 이렇게 말했다(짜라투스트라)의 감상 고찰(니체)

다 1900년 8월 25일 바이마르에서 생을 마감했다. 주요 저서로 『비극의 탄생』『비시대적 고찰』『인간적인, 너무나 인간적인』『차라투스트라는 이렇게 말했다』『선악의 피안』 등 ... 에는 「방랑자와 그의 그림자」가 발간된다. 1881년 7월에는 니체의 구술내용을 페터 가스트가 옮겨 적은 『아침놀』이 발간된다. 며칠 후 실스 마리아로 간다. 여기서의 한 소풍길 ... 에서 살로메(Lou-Andreas Salome)를 소개받고, 5월에는 누이동생과 살로메와 함께 타우텐부르그에서 정신적 긴장이 감도는 생활을 하게 된다. 『즐거운 학문』에서 니체는 실험

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.15

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불교철학

의 인간에게 삶의 지혜를 주고, 바른 길을 가도록 하는 데 있다.아직도 일부 사람들은 불교라고 하면 깊은 산 속에 자리잡고 있는 절과 거기서 속세를 떠나서 고요히 살아가는 스님 ... 께서 당신에 산 세상 속에서 본 인간의 모습을 보시고 그 인간들에게 가야 하는 참된 길이 무엇인가 하는 것을 찾고자 하신 것은 우리가 다들 알고 있는 일이다. 당시의 인도 사회는 바라문 ... 희망이나 구원에의 길이 없는 채로 시들어 가야만 하는 사회적 모순을 종교에 의해서 지탱되는 사회제도는 정당화해 주고 있었던 것이다. 또 그렇지 아니한 계급의 사람들도 스스로 자기

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.19

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일본문학(마음에 대하여)

. 12. 9 도쿄[東京]일본의 소설가본명은 긴노스케[金之助]근대 일본의 소외된 지식인들이 처한 곤경에 초점을 맞추어 이를 명료하고 설득력있는 문장으로 그려낸 최초의 소설가였다.1 ... 한학교인 니쇼가쿠샤[二松學舍] 입학으로 더욱 깊어졌다. 그러나 문명개화의 시대에 영어의 필요성을 절감하여 1883년 영어학교 세이리쓰 가쿠샤[成立學舍]로 옮겼으며 이듬해 9월 ... 을 심하게 하여 인사불성이 된 적이 있다. 「문 門」(1910)·「피안을 지나서 彼岸過」(1912) 후 1912년 연말 「행인 行人」집필중 심한 고독감으로 인해 신경증이 재발하여 「행인

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.09

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한용운 시 연구

한 관점으로 쓸데없는 눈물의 원천인 이별은 또한 사랑을 깨닫게 하는 것이어서 슬픔이 새 희망으로 바뀔 수 있는 것으로 차안에서의 체험이 허망한 것임을 깨닫고 피안의 해탈에 이르는 길 ... 어 ‘님’이란 다름아닌 생명의 근원이었고 영혼의 극치였으며, 또한 삶을 위한 신념의 결정이었다.” (박노준?인권한, 1960)“그는 無上의 불도에 다다르는 길과 우리 민족을 일제 ... 로부터 해방하여 독립시키고 구제하는 길을 꼭 같은 것이라고 생각하였을 것이다.” (송욱, 1963)“그에게 있어 민족과 佛과 시는 하나의 님이란 이름으로 추상되었고 그 님에의 사모, 그 님

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.14

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황진이로 보는 복식사

알아채는 것은 그녀의 몫이었다.그래서 그녀는 더 괴로웠다.할 수만 있다면 살리에르처럼 황진이를 죽이고 싶었을 지도 모른다.아니라면 살리에르가 동맥을 그어 피안을 꿈꾸었듯..그녀는 세상 ... 안에 입거나 사대부들의 겉옷 위에 덧입던 옷.옆트임이 있는 반소매포.곧은깃.팔꿈치에 이르는 반소매.발목까지 오는 길이.학창의덕망 높은 도사나 학자가 입었던 옷.넓은 소매에 무가 있 ... 를 때리거나, 귀양가는 죄인을압송하는 나장의 옷.나장복옥색철릭을 입는다.검은 고깔형 건을 쓴다.흑반비를 입는다.2.여자복식[첫번째..여자 의복 살펴보기]일반 여자복식품이 넉넉하고 화

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| 리포트 | 63페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.03

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신석정 시 연구

보다는 환상의 전원, 동경의 전원, 미래의 전원이고, 혹독한 시대에 오히려 피안의 이상을 꿈꾸는 시인의 서정이 잘 드러난 시라고 하고싶다. 더욱이 현실을 향한 길이 차단되어 있었던 일제 ... 동시에 ‘대지의 어머니’ ‘시신(詩神)의 어머니’ ‘우주의 어머니’라 했고 최승범은 평화, 순진한 약자, 자유의 상징이라고 했으며 허형석은 ‘먼 나라를 가는 데 있어 절대 중개자

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.25

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환경조경의 역사성

되어 역사의 뒤안길로 사라질 장소에 완전히 새로운 사회적 생명을 부여했다는 의의를 지닌다 .이 지역은 과거 철강 , 기계와 관련된 산업화의 주도적인 역할을 수행한 지역이었으나 관련 산업 ... 의 중심지였다 ) 위치 : 파리시의 동쪽 끝 세느강 변 크기 : 14 만 ㎡ 용도 : 공공 공원17 세기 - 중세시대에 평야를 이루던 베르시 길을 따라 고급상류주택과 부속된 정원 ... , 포도주창고로서의 활동 중단 1987 년 - ' 장소의 특성과 역사적인 기억을 살려야 한다 ' 는 조건의 현상설계경기 발표 유러피안 콩쿨을 통해 베르나르 위에의 공동 팀 ( 건축가

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| 리포트 | 31페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.01.03

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불교(선교) 기독교 비교 종교학

해탈을 얻는 방도는 자력구득의 방법밖에는 다른 도리가 없다고 생각하고 브라만 학자들의 가르침대로 6년 동안 고행을 했다. 7일 동안 단식하다시피 한 상태에서 니련선강에 가서 목욕 ... 의 종식과 함께 큰 덩어리를 이루던 기본 요소들이 본래의 자리로 흩어진 것을 계속하는데 이것이 생사윤회이다. 그리고 끝없이 반복되는 죽음에의 공포로부터의 해방을 위해 올바른 수행의 길 ... 의 종파1)소승 불교)소승의 어원은 열소(劣小)한 수레라는 뜻으로 많은 사람이 함께 타고 피안(彼岸)에 이를 수 있는 큰 수레가 아니라고 한다.인도의 불교사를 보면, 대승불교

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.14 | 수정일 2014.07.23

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상대주의와 절대주의 윤리설

라는 것이고, ‘음식을 잘 섭취하는 것과 같은 것이다’라는 맥락은 선한 삶으로 가기 위한 여러 가지 방법 중 하나의 예라고 보면 될 것이다. 그렇다면 우리는 영양을 잘 공급받기 위 ... 기 대한 비판이 있다.아리스토텔레스는 어떤 특정한 종류의 활동을 할 때 항상 중용의 길을 따라야 한다고 말하였으나, 이러한 충고가 적용되지 않는 상황이 있다. 예를 들면 ‘약속 ... 을 가게 하는 그의 성찰에 새삼 위대한 철학자라는 생각을 하게 됩니다.절대주의(기독교 윤리)1. 서론우리가 기독교 역사를 공부해보면 기독교 교리라는 이름하에 다양한 교리들이 포함

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.05

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독서보고서 - 기독교 초대교회 형성사

가 인’할 수 있기 위해 율법을 오용한 것이든. 그러므로 내용상으로는 거룩하고 선한 하나님의 계명인 율법도 멸망의 세력이 된다. 일단 이 길을 가기 시작한 인간은 자신이 무엇을 하 ... 이 보기에 인간이 하나님 앞에서 선을 행하려는 시도 자체가 ‘자랑하려고 하는 것’ 즉 자력으로 가는 것, 하나님 앞에서 명망을 얻는 것을 의도하는 행위이므로 하나님에 대한 반역이 ... 해답이기도 하다. 바울에게 유대교적인 피안의 보상에 대한 사상이 여전히 존재하지만 그것은 근거력을 상실하고, 오히려 고난은 유익한 은사로 이해된다. 육체의 고난에서 풀어달라는 바울

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.22

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