"치인(治人)"의 검색결과 입니다.

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"치인(治人)" 검색결과 201-220 / 666건

한국사상(한글,태극기,도학,실학,경세제민,수기치인,원효)

해 도적을 다스리고 민심을받들여 행정을 하는 것으로 식량,국방,교육등 을 우선으로 모든국민으로 하여금 오복을 누리게하는 문명사회를 개척하는것이다.6.수기치인修己治人은 수신제가치국평천하 ... 실제사회에 이바지되야한다는 것이다. 나라를 다스리는데 중심을 알고 그것을 바탕으로 연구,탐색해야한다. 이는 수기치인을 알아야 가능하다.이용후생(利用厚生)은 쓰임을 이롭게하여 삶 ... 하면 ‘세상을 경영하고 백성을 구제한다’이다 이것은 수기치인중 치인에 해당하는 것으로 자기완성후 봉사와 희생을 더불어 사회로 사람답게 사는 길을 밝히고 인간본래의 의미를 찾으며 행복이넘치

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.20

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조선시대의 교육, 성리학의 발달과 교육, 실학 사상의 발달과 교육

- 자기 스스로를 닦아가는 것 치인 ( 治人 ) - 정명 ( 正名 ) 과 경륜 ( 經綸 ) 을 실현 존양 ( 存養 )- 본래부터 지닌 품성 함양 궁리 ( 窮理 )- 사물의 이치탐구 법

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.14

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예기 예운편 - 대동과 소강

예기 예운편 대동과 소강2015년 4월 9일 木24기 인턴간사 김윤식1. 유학의 이상향 대동(大同)유학을 수기치인(修己治人), 내성외왕(內聖外王)의 학문이라고 하는 이유는 유학

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.04.30

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공자의 인(仁)

. C 479) 74세로 서거했다.Ⅲ. 공자의 인 - 인(仁)은 인(人)이다.공자 이전에도 인(仁)은 널리 쓰였었는데, 이때에는 단지 치인(治人)의 덕 및 어짊, 인간다움 등을 의미

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.03

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[서평] 미쳐야 미친다 독후감

의 18세기는 이런 광기로 가득 찬 시대였다. 이전까지 지식인들은 수기치인(修己治人), 즉 자기가 떳떳해야 남 앞에 설 수 있다는 믿음 아래 ~ 구방심(求放心) 공부에 힘을 쏟

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.04

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고려 성리학의 도입과 교육사적 의의

. 성리학은 우주 자연의 원리와 인간 사회이 질서를 설명하고 그 관계를 형이상학적으로 탐구하는 유교철학이며, 근본정신 수기치인(修己治人)의 이상을 실현하기 위해 철학적으로 그 근거

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.21

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공직윤리와 기업윤리 중간고사 대비 요약

는 절대적인 것(플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등)- 상대주의 윤리설: 절대적인 도덕원칙은 없다고 주장, 그 대신 시대의 필요나 관습 등에 의해 도덕 원칙이 세워진다 생각함□수기치인 ... (修己治人): 스스로 수양하고 세상을 다스린다는 뜻으로서 군자의 두 가지 기본 과업□내용이론：동기는 선험적이고 객관적인 기준에 의해 나타난다.기대이론(과정이론)：동기는 주관적이고 어떤

시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.09

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자기관리와신용 퀴즈

?치국?제가의 삼조목은 주로 치인(治人) 즉 정치에 관계되고 수신?정심?성의?치지?격물의 오조목은 수기(修己) 즉 윤리적 도덕에 관계된다.4. 대학의 정치사상에 대한 설명 중 틀린 것 ... 인지도(治人之道) 즉 정치사상은 그 근본이 덕치주의(德治主義)에 있다.④ 치인(治人)에 대해서는 미시적 측면과 거시적측면으로 나눌 수 있는데 미시적 측면은 친민이고 거시적 측면이 지 ... 어지선이다.정답 : 1해설 : 대학(大學)의 정치사상이라 함은 치인(治人)에 관한 사상을 말한다. 정치사상의 대상은 제가((齊家)?치국(治國)?평천하(平天下)의 세 가지이다. 대학

시험자료 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.26

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유교윤리와 리더십

만능주의와 개인이기주의를 극복하기 위해선 전통 유학 사상을 통해 그 방법을 살펴보는 것이 중요하다.전통 유학 사상은 선비사상, 즉 바로 수기치인이다. ‘修己治人’이란 스스로 자신 ... 가, 치국, 평천하는 치인에 관련된 조목이다. 수기의 덕목은 바로 ‘仁’, ‘義’, ‘禮’, ‘知’ 4관이다. ‘仁’의 본체는 남을 불쌍히 여기는 마음 ‘측은지심’이다. ‘義 ... 다. 여기에 동중서가 ‘信’의 덕목을 추가함으로써 ‘五常’, 인생을 살아가는데 있어서 만고불변의 진리로 받아들여진다.앞서 말한 수기치인이 단순히 자신을 닦고 남을 다스리는 것만 의미

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.08

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농암 유수원의 상업진흥방안

에 처해 조정과 재야에서 제기된 대책들은 기존의 유교적 개념체계 내의 것이었다. 즉, 정심성의(正心誠意), 수기치인(修己治人)의 틀을 크게 벗어나지 못하는 것이었다.그러나 이러한 사회

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.18

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2011년 1학기 근현대일본정치사 중간시험 핵심체크

제2강 동아시아 전통질서와 일본정치1. 전통적인 동아시아 질서(1) 중화질서의 인식론적 기반: 유교적 사유체계1) 수기(修己)/치인(治人)으로서의 유학① 윤리학으로서의 성격 ... : 유학은 안으로 자기완성을 지향하는 수기지학(修己之學)② 정치학으로서의 성격: 밖으로는 타인과의 관계에서 질서를 도모하려는 치인지학(治人之學)2) 인간이 만들어가는 현실세계의 여러

방송통신대 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.21

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한국 교육의 역사의 장점과 단점 분석 & 교육의 정체성

으로 발생하는 갖가지 문제의 본질이 되기도 한다.3. 조선시대의 교육불교적 원리에 따라 운영되었던 고려와는 달리 조선 사회는 철저하게 유학 중심으로 운영되었다. 유학은 수기치인 ... (修己治人)을 기본이념으로 하고 있는데, 개인의 도덕적 수양에서 출발하여 다른 사람에게까지 그 영향을 끼쳐 결국 사회 전체가 유교적 가치에 동화되는 이상적인 사회를 지향하고 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.12

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조선-성리학사회

으로 타인 교화 치국평천하 治人 ( 치인 ; 남을 다스림 ) ③ 수기치인을 바탕으로 학자 관료가 된 사대부 : 최종목표 .① 士 ( 사 ) 단계 : 성리학적 이념을 실천하는 학인 ... . 修己 ( 수기 ; 자신의 인격과 학문을 닦음 ) ②大夫 ( 대부 ) 단계 : 治人 ( 치인 ; 남을 다스림 ) ③ 수기치인을 바탕으로 학자 관료가 된 사대부 : 최종목표 . 3 ... = 修己治人 ① 士 ( 사 ) 단계 : 성리학적 이념을 실천하는 학인 수신제가 修己 ( 수기 ; 자신의 인격과 학문을 닦음 ) ②大夫 ( 대부 ) 단계 : 성리학적 이념을 바탕

리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.08.06

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유교, 불교, 도교의 수양론

동양 윤리 사상을 살펴보면 모두 개인의 도덕적 삶을 위한 수양론을 강조하였다는 것을 알 수 있다. 유학의 수기치인(修己治人), 도가의 무위자연(無爲自然), 불교의 전미개오 ... 성(修己安百姓)이라 하였고, 주자는 ’수기치인(修己治人)이라 하였다.그러므로 유교에서의 사유는 인간의 내면적 세계와 외면적 환경의 관계에서 동시에 일어나는 사유이다. 인간은 격물치지

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.21

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한국적 리더십, 선비 리더십에 대한 현대적 고찰

을 말한다. 그 특징을 한마디로 규정하자면 맑음의 미학에 있다고 할 수 있다. 그들이 지향하는 바는 수기치인(修己治人)이다. 어려서부터 철저한 이성교육을 받고 학문을 연마 ... 하는 ‘수기’의 단계를 거쳐 완성된 인격체에 이르러야 남을 다스리는 ‘치인’의 단계로 나아갈 수 있다는 것이 기본 입장이었다. 여기서 ‘치인’이란 권력 개념이라기보다 봉사 개념에 가깝 ... 다. 수기의 단계에서는 사(士)이고 치인의 단계로 나가면 대부(大夫)이므로 사대부(士大夫)로 규정되었다.선비는 지연이나 혈연으로 태어나는 것이 아니라 학문적 능력과 인격적 완성도에 의해

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.07

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조선시대의 사상가

의 차이를 ‘ 뜻을 바로 세움 ‘ 에 두고 자신의 자율적 선택과 책임을 부각 시키고자 함 성 ( 誠 ) : 참되고 거짓이 없음 치인 ( 治人 ) : 기질을 변화하게 하는 실천 교육 ... 에서 나타남 수기 중시 : 수기가 곧 치인임을 강조 개성에 맞는 학습의 중시 : 수준별 교육 교육 방법론3. 이황 ( 李滉 , 1501~1570) 교사는 학생이 자발적인 진리 탐구의 길

리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.03.16

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율곡이이의 교육사상

원리이고 교육사상의 핵심으로 내면적 행위규범으로 성(誠)을, 외면적 행위규범으로는 경(敬)을 강조하였으며 이는 수기치인(修己治人)의 요체가 되는 것이다.입지(立志)란 뜻(志 ... (學)을 위하여 편술한 성학집요(聖學輯要)에서는 중용과 대학의 글을 인용하여 수기치인(修己治人)의 학문의 목적과 방법 등을 논하였다. 율곡은 성학집요(聖學輯要) 교자편 중 세자

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.19

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정약용의 교육사상

여 본말을 갖추었다”고 하였다. 이와 같이 그의 학문은 수기(修己)로서의 육경·사서와 치인(治人)으로서의 일표이서가 중심이 되었던 것 같다. 이러한 점 때문에 다산의 학문을 수사학 ... 적 수기치인(修己治人)의 실학이라고도 한다.2) 실학사상정약용은 이전 실학자들의 전통을 이어받아 조선 봉건사회의 무너져가는 정치·경제 등의 제도와 고루한 유교사상을 폭로하고 비판

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14

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한국과중국의전통유교사상

었다고 볼 수 있다. 유교는 본래가 사대부(통치자 계급·지식인)의 학(學)이며, 그런 의미에서 유가·유학이라고 하는 것이 적합하다.2) 특색유교는 한마디로 수기치인(修己治人)의 학문이 ... 다. 수기(修己)는 자기 자신의 도덕적 수양을 쌓는 것이며, 그런 의미에서 유교는 윤리의 학이다. 그러나 그 수기는 자기 자신을 위한 것임과 동시에 치인(治人)을 목적으로 한다 ... 지만 주로 수기치인(修己治人)의 이상을 실현하는 데 치중하였기 때문에 유학사상이 아직 학문적으로 체계화되지는 못하였다. 태조 때는 학교를 창설하여 교육의 기틀을 마련하였고, 광종

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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조선의 교육 특징

숭유 정책을 채택 지나친 유학 숭상 실생활 관련 과학 기술 , 생산기술의 발달 저해 모든 교육제도와 내용이 과거시험 중심 당시 시대 상황유학 중심으로 운영 - 기본이념 : 수기치인 ... ( 修己治人 ) 유교적 소양을 갖춘 도덕적 인간 양성 관리가 되어 세상에 이름을 날리는 것 ( 立身揚名 ) 조선시대의 교육의 특징 도덕적 수양 사회적 출세내용 : 크게 유교의 기본

리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22

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