"법고창신론"의 검색결과 입니다.

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박지원 법고창신 박지원 생애 규장각 답창애 연암 박지원 특징 21세기 우리문화 농악무 금산 답사 연암 박지원

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"법고창신론" 검색결과 201-220 / 287건

한영우, 「총설 - 한국사란 무엇인가」요약 비평

시키고, 계승하려는 의지를 보였다. 대표적인 나라로 고구려를 계승하려 했던 고려를 들 수 있겠다. 한국인은 법고정신에만 머물렀던 것이 아니라 법고정신과 창신주의를 조화시키고자 했다. 사대 ... 교린의 정책이 우리 나라의 개방적 자세를 보여준다. 이런 법고 창신 주의로 침략민족에 대해 정신적으로 굴복하지 않는 의지를 보였으며, 이 의지를 새로운 발전의 원동력으로 삼 ... 았다. 한국의 법고 창신주의는 주체와 개방의 결합이고, 지기와 지피의 조화이다. 이것은 전통을 사랑하면서도 외국 문물을 선별적으로 받아들이겠다는 탄력적인 자세를 말하며, 이것은 역사

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24

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궁중무용과 민속무용 그리고 창작무용의 종류와 내용

목차Ⅰ. 궁중무용1. 궁중무용의 개념2 .궁중무용의 종류3. 궁중무용의 특징Ⅱ. 민속무용1. 민속무용의 개념2. 민속무용의 종류Ⅲ. 창작무용1. 창작무용의 개념2. 창착무용 ... 명명, 하황은, 하성명, 성택, 육화대, 곡파, 연백복지무, 제수창, 최화무등 궁중무용은 50여종에 달한다.3. 궁중무용의 특징① 춤의 주제가 개인의 감정이나 정서의 표현에 있지 않 ... 을 담은 창사를 부른다.Ⅱ. 민속무용1. 민속무용의 개념민속무용은 원시 민간신앙인 전신, 지신, 일월신, 부락제 등 각조 제사와 행사 또는 서민 대중의 세시풍습 중에서 자연발생

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.16 | 수정일 2014.01.28

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[A+ 평가 자료]오래된 미래.- 저자가 말하는 핵심 교훈과 시사점.

에게도 미래가 다가올 것이며 다가올 미래는 아주 먼 것이 아니라 이미 진행되고 있다고 봐야한다.'법고창신'이라는 말이 딱 어울릴 것이라고 생각한다. 옛것을 기본으로 새 것을 만든다는 의미.

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.22

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[문학]열하일기의 문학적 의의

문학을 마련했으며, 사실주의적 문학관에 입각하여, ‘법고창신)’의 한계를 변증법적으로 지양(止揚)하려 한 점에 그의 문학론의 독창성이 있다. 박지원은 동시대 같은 북학파였던 홍대 ... 의 사상과 문학을 심화해 나갔다. 이 은거시절에 연암은 ‘법고창신(法古創新)’으로 요약될 수 있는 그 특유의 문학관을 확립하고, 이를 실제의 창작면에 적극 실천하여 참신한 산문

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12

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[국어국문학]고전 소설에 대하여

알고, 창신( 新)에서 전아(典雅)할 수 있다는 "법고창신(法古新)"에서 출발하며, 문장은 사의(寫意)에 그쳐야지, 망상(妄想)이나 가식(假飾)이 스며들어서는 안된다는 "사실 ... )이 있다.(2) 연암의 사상은 실학(實學)인데 실학은 성리학의 반동으로 일어난 것이라는 것과 성리학이 곧 실학이라는 입장으로 대변된다.(3) 연암의 문학관은 법고(法古에)서 변할 줄 ... "보다는 "갈등"을 심화시켜 가정을 파탄(破綻)으로 몰아간다. 전부사(田府使)는 공명심이 높고 이조의 유교적 윤리에 집착하는 전형적인물이다. 그는 신컴플렉스에 빠져 선, 악의 기준에 따라

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.09

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[실학사상가] 연암박지원

면모를 보여줌 - 문체반정이라는 파동을 야기 적극적인 言語觀 '법고창신(法古創新)'이라는 새로운 창작방법론 제시-적극적인 언어관-自然 전체를 이기(理氣)로 설명할 수 있다 할 때

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.10

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범패의 정의

있었다는 것을 추측할 수 있다.진감선사와 같은 시대 사람인 일본 승려 원인 자각대사가 쓴 〈입당구법순례행기〉)에 의하면, 중국 산둥반도 등주의 적산원이라는 신라인의 절에서 불린 ... 6월에 사찰령이 반포되고 그 취지에 따라 이듬해에 각본말사법이 제정되자 조선 승려의 범패와 작법이 금지되었다.화청)과 법고춤) 같은 것을 금한 각본말 사법시행 이후 범패도 쇠한 것 ... 〉,〈백발가〉,〈왕생가〉,〈가가가음〉,〈신불가〉,〈성도가〉,〈오도가,〈열반가〉,〈조학유〉,〈전설인과곡〉,〈지옥도송〉,〈방생도송〉,〈아귀도송〉,〈인도송〉,〈천도송〉,〈별창권악곡〉,〈권선곡

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.23

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열하일기

적 관념체계와 신분적 권위의식의 개혁을 주장했다. 이런 부분은 그가 30대 중반 이전에 쓴 9편의 소설 2편은 분실 에서 찾아볼 수 있다.3.작가의 문학론과 문체1) 문학론 법고창신 ... 박지원의 작품은 당연히 한문작품이다. 박지원의 문학에 일관된 논리로 작용하는 것은 법고창신의 문학론이다. 이 문학론은 박지원의 독창적인 견해라기보다는 전통적인 문학론을 계승하여 새롭 ... 게 이론화한 것이라고 볼 수 있다. 법고창신의 문학관에서 그는 창신의 의미의 연장선상에서 진실성 있는 글을 써야한다고 강조한다. 법고의 글이란 것은 옛 것을 본받는데 그 의의를 찾

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.23

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[고전문학] 박지원과 연암소설

성을 지닌 참된 문학이 이루어진다고 역설했다.(5)법고창신의 문제박지원은 고문의 모방을 극력 배격하였지만, 그것이 고문 자체의 가치에 대한 부정이나 고문과는 무조건 결별해야 한다는 것 ... 과도한 의존이 글을 그르치게 한다고 개탄하면서 창의를 강조하였다. 옛것을 본받는다는 법고와 새것을 창조한다는 창신에 대해 일단은 비판을 가했다. 이는 일견 상호 배타적인 행위인 ... 법고와 창신을 변증법적으로 지양해 그것을 상호보완적인 관계로 승화시킴으로써 새로운 고문을 쓸 수 있다는 주장이다. 법고와 창신에서 박지원이 더욱 중시했던 것은 창신이며 이는 무엇

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.12

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[열하일기] 열하일기

가 30대 중반 이전에 쓴 9편의 소설 ‐ 2편은 분실 ‐에서 찾아볼 수 있다.작가의 문학론과 문체1) 문학론 ‐ 법고창신 박지원의 작품은 당연히 한문작품이다. 박지원의 문학에 일관 ... 된 논리로 작용하는 것은 법고창신의 문학론이다. 이 문학론은 박지원의 독창적인 견해라기보다는 전통적인 문학론을 계승하여 새롭게 이론화한 것이라고 볼 수 있다. 법고창신의 문학관에서 그 ... 는 창신의 의미의 연장선상에서 진실성 있는 글을 써야한다고 강조한다. 법고의 글이란 것은 옛 것을 본받는데 그 의의를 찾는다. 옛 것이라는 것은 전범은 될 수 있어도 현실은 될 수

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.23

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교육학개론 인명사전에 관한 레포트 참고요망...

에서)사회의 모순점 개혁, 민중의 자각운동을 강조.‘교육을 통해 영농방법의 혁신을 가져오자’법고창신경제생활이 풍족해야 도덕이 바로 잡힘높은 도덕적 의식을 지닌 경제인 양성을 교육목적 ... 도록 함. 양육의 의미공자禮(예)과 忍(인)을 중심사상으로 함.四敎(사교)이상적 인간상을 지향시키기 위한ⓒ文(문), 行(행, 도덕), 信(신), 忠(충)박학주의널리 학문에 뜻을 두

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| 리포트 | 48페이지 | 4,700원 | 등록일 2008.07.05

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박지원에 관하여..

을 가치가 있는 것으로 생각했으되, 다만 그것의 단순한 모방만을 반대했던 것이다. 이에 제기된 창작방법론이 바로 '법고창신(法古創新)'론이다. 그가 볼 때 '법고'란 옛 것을 본받는 것 ... 으면서도 변통할 줄을 알고 새로이 창제하면서도 법을 지킬 줄 안다면, 다시 말해 법고와 창신을 병행한다면 오늘날에도 고문과 같은 훌륭한 글을 지을 수 있다는 것이다. 그러면 그의 법고창신 ... 론이 문학사상사에서 갖는 의의는 무엇인가?그는 박제가의 글이 창신이 지나치다고 하면서 차라리 법고가 지나친 것만 못하다고 한 바 있다. 이렇듯 그는 창신은 한계를 분명히 상정 하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.07

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보조국사 지눌연구

- 성적등지문, 원돈신해문, 간화경절문.....6. 심성 ... 보제사 이후 각자의 득실에 이끌려 사방으로 흩어지고, 스님은 개인적인 수행에 전념하게 된다. 그러던 중 전라도 창평현(나주) 청원사(어떤 책에서는 청량사라 나와있다)에서 어느 날 ... 으로 소의(所依)를 삼았으며, 수행의 체계로는 성적등지문(=>정혜쌍수), 원돈신해문(=>돈오점수), 간화경절문(=>화두참구)의 세 가지 문을 세워 가르치셨다.위대한 열반그 후 스님

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| 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.18

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통도사

며 국토를 수호한다.(3)맞은편 왼쪽 용을 들고 있는 남방 증장천왕은 만물을 소생시키는 신이며(4)오른쪽에 왼손에는 보탑 그리고 오른손에는 창을 들고 있는 신은 수미산의 북방을 지키 ... 는게는 복을 준다고 한다.(1)왼쪽에 비파를 들고 서 있는 신은 수미산의 남방을 지키는 광목천왕이다.(2)오른쪽 검을 들고 있는 신은 동방 지국천왕으로 선악에 대한 복과 벌을 주 ... 으며, 상하층에는 4물(物)을 비치하고 있다. 4물은 법고, 운판, 목어, 범종으로 예불을 올릴때마다 치는 것이다. 새벽3시와 저녁6시에 범종을 치는 의식이 있다. 범종소리는 하늘나라 대중

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.09 | 수정일 2024.04.17

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호국전적지 개발방안

물을 세우고, 그 사적을 낱낱이 적어 궁장현 쌈지공원이란 이름으로 조그마한 공간을 마련하게 되었다.이는 법고창신(法古創新)의 정신이며, 앞서간 선열들의 숭고한 정신을 이 땅

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.13

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[한국민속예술] 우리나라 탈춤의 유형과 역사

수록되어 있다.그러나 동경잡기 「관창」조에서 고려말 사람인 이첨이 황창은 관창의 와전이라고 말한 기록으로 황창무가 사실 관창무라고 지적하는 이도 있다.또한 고려사(高麗史) 「고종 ... 무는 현재까지도 가면을 쓰고 연희하며, 신라 때 이미 성립되어 전해내려온 것으로 추정된다.3) 고려고려시대에는 불교적 제전인 연등회와 토속신에 제사 지내는 팔관회에서 채산(彩山 ... , 아현, 퇴계원, 의정부, 노량진 등지에서 20여 명의 명연희자들이 모였었다고 한다.송파산대놀이의 가면의 수는 33개로, 양주별산대놀이에서 이미 없어진 당녀(唐女), 해산어멈, 신

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.29

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내가 배운 다산학

‘관료시스템’을 어떻게 바꿀것인가? - 즉, 8도를 14부로 분류했고, ‘이용감’을 신설하여 국내 기술개발, 국외 기술도입을 주장했다. 즉, 법고창신(法鼓創新)(우리의 주체 ... 이름인데 그는 이를 자신의 호로 삼았다.다산 40세 1801년 신유년에 신유교옥이 일어났다. 정조때에 정치적인 이유로 서교(西敎)와 서학(西學)을 구별을 하지 않고 정치적 반대파 ... 도 조담은 책이 '경세유표(經世遺表)와 목민심서(牧民心書)'인데, 경세유표는 죽어서라도 경륜할수 있는 유언적인 정책건의서이다. 다산은 ‘신아지구방 (오래된 것을 새로운 것으로 바꾸

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.15 | 수정일 2014.02.23

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의부전록 의술명류열전 유면 왕덕문 요수산 왕리 석규 한창 오굉도 당협극 복용 주한경

였다.又備常與變，作《傷寒立法考》；또한 항상과 변화에 대비하여 상한입법고를 지었다.又有《醫史補傳》、《百病鉤元》、《醫韻統》。또한 의사보전, 백병구원, 의운통이 있다.書所存者，惟《傷寒 ... 과 못을 삼켜서 집안이 모두 근심하니 창이 말했다.無妨！三年後釘當出，他日且生貴子，大吾門。무방하다. 3년 뒤에 못이 응당 나오니 다른 날이면 귀한 자식이 생기니 우리 가문을 크게 할 것 ... 이 호부상서에 태부가 더해져서 시호를 충정이라고 하니 관직을 창을 주니 말이 과연 효험이 있었다.且曾孫三世甲第，亦天之報厚德云。또한 일찍이 삼대손이 갑에 급제하여 또한 하늘이 보답이 덕

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.10

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[인문]문예사조와 한국문학

과 산문에서는 사회개혁의 의지를 강력하게 표현하고, 시에서는 법고창신(法鼓創新)의 이념 속에서 자연 사물을 사실적 방법으로 묘사하면서 내면세계의 명징과 단아 및 균제를 추구함으로써 근대 ... 야 말로 19세기 후반의 자연주의 문예사조를 형성시킨 직접적인 요인이다.이 시대의 관심은 결코 천상의 신이 아닌 재물과 권력, 그리고 이에 부수되는 성의 소유 문제였다. 눈에 보이

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| 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.21

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[조선사] 연암 박지원의 사상

한문을, 그중에서도 구문을 문장의 모범을서 본받을 가치가 있는 것으로 생각했으되, 다만 그것의 단순한 모방만을 반대했던 것이다. 이에 제기된 창작방법론이 바로 '법고창신(法古創新 ... )시의 상황에서 그 논의의 강조점이 법고보다 창신에 있었다는 사실은 의심할 여지가 없는 일이다. 그리고 그 창신이라는 것은 문학적창작에서 고전이 가해왔던 구속으로부터의 해방을 치향 ... 하는 것이고, 객관적 사실묘사를 위한 소재와 문체의 자유를 지향하는 것이고, 객관적 사실묘사를 위한 소재와 문체의 자유를 지향하는 것이라고 할 수 있다. 따라서 법고창신론은 중세

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.17

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