"법고창신론"의 검색결과 입니다.

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박지원 법고창신 박지원 생애 규장각 답창애 연암 박지원 특징 21세기 우리문화 농악무 금산 답사 연암 박지원

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"법고창신론" 검색결과 241-260 / 287건

[정치외교] 박지원

했으되, 다만 그것의 단순한 모방만을 반대했던 것이다. 이에 제기된 창작방법론이 바로 '법고창신(法古創新)'론이다. 그가 볼 때 '법고'란 옛 것을 본받는 것으로서 옛 자취에서 헤어나 ... 소재와 문체의 자유를 지향하는 것이고, 객관적 사실묘사를 위한 소재와 문체의 자유를 지향하는 것이라고 할 수 있다. 따라서 법고창신론은 중세적 이념과 결합되어 있던 복고주의적 창작 ... 지 다 창신에 있었다는 사실은 의심할 여지가 없는 일이다. 그리고 그 창신이라는 것은 문학적창작에서 고전이 가해왔던 구속으로부터의 해방을 치향하는 것이고, 객관적 사실묘사를 위한

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25

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(현대중국의이해) 중국 영화를 중심으로 본 중국에 대한 나의 생각-중국 영화 속의 동성애

적인 이미지를 드러내는 것이 유리할 터이지만 법고창신(法古創新)이 말처럼 쉽지 않다. 특히 개혁.개방 이후 영화 제작 비용도 스스로 충당해야 하는 어려움이 있다. 이 패왕별희란

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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[역사]금산사 기행문

가 있었는데 불교의 수호신이다. 사자를 타고 있는 조각상, 커다란 창을 들고 있는 조각상등 크기도 엄청 커서 웅장하기까지 하였다.금강문에서 조금 덜어진 곳에 보물 제 28호로 지정 ... 선생이 쓰신 모악산 금산사 라고 적혀진 일주문이 보이고 이것을 지나면 금강문이 나타난다. 이 안에는 조각상으로 되어있는 4명의 수호신인 밀적금강, 문수동자, 나라연금강, 보헌동자 ... 9칸 측면 3칸으로 꽤 큰 건물에 속하며 양쪽에는 기념품과 불교 물품을 파는 상점이 있어 잠시 들려 구경도 해보았다.보제루에서 바로 왼쪽에 {) 범종, 법고, 목어, 운판 등 불교

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10

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[우주의 이해]우주와 관련된 시 모음집

의 대해를 건너담부주 땅 속 5만 킬로의 우주에 나선다라마의 하늘에 선회하는 독수리들그들은 출산과 육아의 신과소리의 신들을 거느린다돈갈 법라패의 울음소리가구름을 흔들고법고가 바람을 부르 ... 고 가파르다얼음처럼 굳은 암벽법고를 두드려 흔들고인골피리 피 맺도록 불며만다라 대우주 천궁도를 그린다그 무시무종 불생불사있지도 없지도 않은색과 공의 하늘큰 우주에 만다라를 그린다내 ... 이 순간을 지속하고 싶습니다빛이 들어 옵니다두 손으로 두 눈 비비며자리를 털고 창밖을 보며생각합니다그리고 말합니다우주가 참 아름답다고...무수한 햇빛에 증발되어푸르른 호수가 말라

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| 리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.26 | 수정일 2017.06.02

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한국사란 무엇인가 서평

[요약] 역사 계승 의식은 주체성으로 이어진다. 또한 한국인의 자존심은 역사발전의 원동력이 되었다. 한국인의 법고창신(法古創新)주의는 주체-개방, 민족-세계, 지피-지기, 구심력 ... 는 실질적인 지배권을 박탈당했으며, 임진왜란은 일본의 침략을 막아낸 것이지 승리라고 할 수 없다. 그리고, 흥선대원군의 쇄국정책은 법고창신주의에 반대되는 예로 들 수 있다. '고려-송 ... , 종, 춤, 초가집 지붕에 이르기까지 하늘과 땅의 일체를 기원했다. 또한 노래 가락의 3박자는 하늘 땅 인간을 상징한다. 우리의 언어에서도 신과 관련된 '신난다, 신들렸다, 신

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.23

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[동양철학 법가 상앙]동양철학 법가 상군서 상앙 공손앙 경법 제일편 원문 및 해석

를 세워서 사직을 잊지 않는 것은 군주의 도리이다.錯法務民主長, 臣之行也,착법무민주장 신지행야.법을 고쳐서 백성을 주로 기르도록 가르침은 신하의 행실이다.今吾欲變法以治, 更禮以敎 ... 했다. “그렇지 않습니다.”臣聞之 : ‘聖人不易民而敎, 知者不變法而治.’신문지 성인불역민이교 지자불변법이치.신이 성인은 백성을 바꾸어 가르치지 않고 지혜로운 사람은 법을 바꾸지 않 ... .지금 만약 법을 바꾸고 진나라의 예전을 따르지 않고 예를 바꾸어 백성을 교화하면 신은 천하사람이 임금에대해 논의할까 염려되니 원컨대 누가 고찰해주셨으면 합니다.1.6 公孫?曰

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.07

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[초등교육론]한국 근대 초등교육의 성립

가지 예로 들 수 있겠다. 온고지신(溫故知新)과 비슷한 말로 법고창신(法古?新)이라는 한자성어가 있다. 이는 옛것을 본받아 새것을 창조한다는 뜻으로, 옛것에 토대를 두되 그것을 변화

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.24

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[국어교육,국어국문]박지원과 연암소설

고 새것을 창조하되 전아할 수 있어야 한다는 법고창신과 조선 중심적 사고를 지니며 조선의 언어와 운율을 바탕으로 조선의 인정과 풍습을 노래해야 한다는 주장으로 확대된다. 박지원이 자신

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.27

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[고전]연암 박지원

하려던 문학계를 비판하기도 했다.2) 독창성, 자주성연암은 그의 문학론을 통하여 도처에서 작품에서의 독창성을 강조하고 있다. 이것이 이른바 법고 창신의 조화라는 것이다. 전통과 변혁의 조화

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.04

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[전통문화] 우리나라 전통문화축제의 발전 방향

된 축제들이 전통적 층위에 기대는 것은 당연하다. 어쩌면 일면 복고주의란 측면에서 비판의 대상이 되기도 하지만 전통의 법고창신이라는 측면에서는 긍정적이기도 하다. 지난 수십 년간 한국 ... 사회가 급격한 변화의 물결속에서, 더욱이 신자유주의의 급격한 세계화 속에서 지역적 정체성이 해체되어나가는 측면에 대한 반대급부라는 측면에서 긍정성이 인정되기도 한다. 축제를 평가 ... 적으로 벌이는 무녀굿, 농약, 탈춤, 그네, 체육대회, 난전만을 가지고는 가치 지향적이고 창조적인 축제라고 할 수 없다. 대관령의 성황신을 받아 하산하여 시내로 내려오고, 여신과 남신

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| 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2004.12.03

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[답사기행문] 답사보고서

의 아들들을 쳐 후삼국을 통일하였는데 이로부터 머지않아 견훤은 등창이 나서 논산시 여산에 있던 황산사에서 죽었다.고려시대에 들어와 금산사는 법상종의 중요한 사찰로서, 주로 문벌귀족인 ... 다고 한다. 당긴지주는 통일신라시대 전성기인 8세기에 건립된 것으로 추정된다고 한다.그 다음으로 우리는 범종각(범종루)을 보러 갔다. 여기에는 사물이 배치되어 있는데 범종(梵鐘), 법고 ... (法鼓), 목어(木魚), 운판(雲版)이렇게 불전 사물이 있다. 여기서 범종은 지옥을 법고는 축생을 목어는 물고기를 운판은 하늘을 나는 새를 상징하는 것으로서 이 사물의 불음을 통해서

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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[한국근현대사] 21세기 우리문화, 그리고 지난 100년사

전환기를 맞고 있다. 세계화 라는 구령 소리에 의해 진행되는 전지구적 신자유주의 물결은 우리의 정신마저도 바꾸길 원한다. 그러나 이러한 상황하에서 본인을 일관되게 법고창신 이 ... 이라 하여 예의를 갖추어 접대할 일이었다. 그런데 이번에는 이런 손님이 아닌....새로운 손님이 찾아왔다. 이른바 서양귀신, 서귀(西鬼)라 부르는 신이었다. 서귀는 천연두 호구마마 ... 를 대신한 새로운 신으로 자리잡았다. 지난 20세기는 이렇듯 손님을 맞이하기 위해 분주한 나날을 보내던 손님의 시대 였다.19세기 후반, 서양인과의 접촉은 무한대로 확장된다. 지난

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.14

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[어학] 한자성어

【語義】(법고창신) 옛 것을 법으로 삼아 새 것을 창조한다는 뜻으 로, 과거를 밑거름으로 해서 새로운 것을 도출해낸다는 의미.[160]碧昌牛푸를벽 창성할창 소 우【語義】(벽창우 ... 두【語義】백 척이나 되는 장대의 꼭대기라는 뜻으로, 매우 위태롭고 어려운 지경에 빠짐을 이르는 말. [ 竿頭(간두)는 준말 ][159]法古創新법 법 옛 고 비롯할창 새 신

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| 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.26

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[국어국문]박지원과 실학파문학

있다. 따라서 법고 창신론 은 중세적 이념과 결합되어 있던 복고주의적 창작방법론과는 달리 객관대상에 대한 사실적 묘사를 중시하는 방법론이라는데 큰 의의가 있다.3. 박지원의 사상

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| 리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.28

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절의 구조와 가람배치

한 마군을 방어한다는 뜻에서 세워졌다.사천왕은 33천 중 욕계 6천의 첫 번째인 사천왕천(四天王天)의 지배자로서 수미의 4주를 수호하는 신이다. 오른손에 칼을, 왼손은 주먹을 쥐고 있 ... 는 지국천왕(持國天王)은 동쪽을 수호하는 데 선한 이에게는 복을, 악한 자에게 벌을 준다. 또 서쪽을 수호하는 광목천왕(廣目天王)은 오른손에 삼지창을, 왼손에는 보탑을 들고 악인 ... 적으로 불이문과 일직선상에 놓이다. 이는 불이문을 통과한 구도자의 기쁨이 범종을 비롯한 사물을 통해 울려 퍼진다는 상징적인 의미 때문이다. 보통 범종각 안에는 범종, 법고, 목어

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.18

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[국어 고전 문학] 박지원의 문학에 나타난 풍자 인물

해 내면서도 능히 전거가 있다면 이 시대의 글이 옛 시 대의 글과 같게 될 것이다.이것이 이른바 법고 창신의 조화라고 하는 것이다. 전통과 변혁이 조화를 통하여 보다 나은 창작 ... 을 본받는 사람들은 옛 것에 구속되어 벗어나지 못함이 근심되고 새것을 창 조하는 사람들은 그 不經(불경)됨을 근심한다. 진실로 능히 옛것을 벌받으면서도 변 화할 줄을 알고, 새것을 창조 ... 하고 산만하여 벌레를 새기고, 갈대를 그리는 사소한 기능임을 깨닫지 못하고 자 신과 남을 모두 그릇되게 했다.이 글은 자신의 반성이면서, 한편으로는 힘의 시대에 도전하는 연암의 풍자성

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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[국어국문] 연암 박지원

으니, 방인으로 글자를 삼고, 민요로서 운을 삼으면 자연히 문장 을 이루어 진기가 발현될 것이다.{) 영처고서이것이 이른바 법고 창신의 조화라는 것이다. 전통과 변혁의 조화를 통하 ... 되어 벗어나지 못함이 근심되고 새것을 창조하는 사람들 은 그 不經(불경)됨을 근심한다. 진실로 능히 옛것을 벌받으면서도 변화할 줄을 알고, 새것을 창 조해 내면서도 능히 전거가 있다면 이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.28

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[희곡/시나리오론] 디지털시대 연극의 생존 원리

니, 이야말로 유구한 세월을 한결같이 유지해온 연극의 모습이자, 디지털 시대에도 새로이 살 수 있는 역설의 원리가 되지 않을까.3. 법고창신(法古創新)그러므로 디지털 시대에 연극이 사

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14

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장구와 사물놀이와 풍물과 판굿에 대해서

※ 장구, 사물놀이, 풍물, 판굿에 대해서 조사하시오.◈ 풍물이란?풍물이란 오늘날에는 농악으로 통하는 전통적 민중악의 순수한 우리말로서 신풀이, 살풀이, 또는 풍년기원 등의 뜻 ... 에 따라 다소의 가감은 있지만 새납, 꽹과리, 징, 장구, 북, 소고, 법고 등이 이 풍물놀이편성이다. 이들 각 악기의 숫자를 늘리고 줄이는 것은 지역마다 다르나 보통 꽹과리, 장구 ... 과 창으로 그릇을 두드리면서 그 소리로 노래와 춤의 반주를 삼아 뛰어 놀았다.그 그릇을 우리말로 '구유'또는 '구 시'라고 하였으며 '구시치기'의 준말이 '굿'이 되었다. 그 후

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.29

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[가면극] 가면극의 개념과 봉산탈춤 분석

(신) 등으로 분장하여 극적인 장면을 연출하는 극으로 '가면희(假面戱)', '탈놀음'이라고도 한다.가면극(假面劇)의 유래·분포가면극의 기원에 관한 대표적인 견해로는 산대희(山臺戱 ... 의기원설은 풍요제의기원설과 무속제의기원설로 나뉜다. 전자는 농사가 잘 되라고 농민이 거행하던 마을굿 성격의 농경의식(풍농굿)을 탈놀음의 기원으로 보고 있으며, 후자는 농사를 마치고 신 ... ① 제 1과장 (4상좌춤)흰 장삼을 입고 붉은 가사를 메고 고깔을 쓴 4명의 상좌가 사방(四方)의 신에게 배례(拜禮)하는 의식무이다. 등장 절차는 목(먹)중 하나가 상좌를 업고 달음

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.11

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