"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 2,081-2,100 / 2,988건

의부전록 흉복문 의문법률醫門法律 유창 비류금궤흉복한통십칠칙

가 미약하며 힘이 약하니 또한 주로 아침에 발생하면 저녁에 죽고 급하게 출부탕으로 따뜻하게 한다.諸經心痛，心與背相引，心痛徹背，背痛徹心，宜?溫其經。여러 경의 심통은 심과 등이 서로 ... 臟，重重包?，百骸衛護，千邪萬惡，莫之敢干，必自撤其藩，神明不守，寒邪乃得傷犯。심은 신명의 장이 되어 거듭 싸고 있어 모든 관절이 보위하고 보호하여 여러 사기와 만가지 악기가 감히 간섭 ... 당기며, 심장통은 등을 관통하며, 등통증은 심을 관통하니 빨리 경락을 따뜻하게 한다.諸腑心痛，難以?仰，小腹上衝，卒不知人，嘔吐泄瀉，其勢甚銳，宜急溫其腑。여러 부의 심장통은 굽히고 들

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.02

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중국시인 맹호연(孟浩然)에 관하여...

의 나이가 되도록 양양의 남원에 은거하여 학문에 정진하였다.그는 문장에 대한 자부심이 무척 강하여 30세 이후 낙양에 상당 기간 머물면서 그 당시 저명한 시인들, 예컨대 저광희, 포 ... 꽃에는 어떠한 과정이 있었는가.씨앗으로 심어져 싹 트고 떡잎으로 자라면서, 수많은 나날을 비 맞고 바람 받으며 이제야 꽃을 피웠다. 그런데 예기치 못한 하룻저녁의 비바람으로 꽃 ... 은 상성있다.《秋登萬山寄張五》孟浩然北山白雲裏, 隱者自怡悅.相望始登高, 心隨雁飛滅.愁因薄暮起, 興是淸秋發.時見歸村人, 沙行渡頭歇.天邊樹若薺, 江畔洲如月.何當載酒來, 共醉重陽節

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.03 | 수정일 2018.09.27

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[한방의이해] 사상의학이란?

고 건강조절도 한다.손가락1지(엄지)2지(검지)3지(중지)4지(무명지)5지(약지)오행목(木)화(火)토(土)금(金)수(水)장부간(肝) 담(膽)심(心) 소장심포 삼초비(脾)위(胃)폐 ... 다. 안정을 좋아하고 모험을 하지 않는다. 사색적이며 세심하고 예민하고 꼼꼼하며 정확하다. 자기영역에 남이 끼어드는 것을 싫어하고 질투심이 강하고 경쟁심도 강하다. 조금 섭섭하면 잘 ... 토라지고 한번 토라지면 잘 풀어지지 않고 오래도록 담아둔다. 상사에 대한 복종심이 강하고 헌신적이다.비위가 약하여 소화가 잘 안되고 자주 체하는 사람이 많다. 추위를 많이 타

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.05

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오행과 오미

는 법이다.오장 육부 중에서는 심(心)과 소장(小腸)이 화에 속한다. 심은 중심을 의미한다. 감각 기관 중에서는 혀가 화에 속한다. 붉게 낼름거리는 혀는 그대로 불꽃을 연상 ... 니까 토극수(土克水)가 된다.오장을 오행의 속성으로 분별하면 간(肝臟)은 목, 비(脾臟과 胃)는 토, 폐(허파)는 금, 신(生殖器官과 膀胱)은 수, 심(心臟)은 화이다. 이런 까닭에 상생 ... 였다. 흙은 대개 황색이므로 토[土]를 황(黃)이라고 했다. 또 나무를 봄으로 한 것은 봄이 되면 새싹이 돋아나기 때문이다. 불을 여름으로 한 것은 여름에 뜨거움이 심하기 때문이다. 금

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02

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생활속의 사상체질 의학 레포트 (사상의학에 법학을 접목)

(天人性命)의 원리는 우주와 사회의 모든 현상을 인체의 각 부분과 결부하여 설명 하고자 한 것이다. 『동의수세보원(東醫壽世保元)』에서 인체의 이목비구(耳目鼻口)의 감각 기관, 심(心

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.03

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[한의학원전 의종금감 안과]八廓所屬歌 팔곽육부명문포락병가 외인위병가 내장총명가

했다.抱陽廓卽火廓，火廓屬心，心與小腸爲表裏，依附於陽，故又名焉。포양곽즉화곽 화곽속심 심여소장위표리 의부어양 고우명언.양곽을 포함하여 화곽이라고 하니 화곽은 심에 속하고 심과 소장은 표리 ... 고 비와 위는 표리가 되므로 육륜이 주관하는 5장은 비병이 되고, 지곽이 주장하는 6부는 위병이 된다.火廓、雷廓、澤廓、山廓，卽血輪之部位也，血輪屬心，心與小腸爲表裏，故輪主藏爲心病，廓主府 ... 爲小腸病。화곽 뇌곽 택곽 산곽 즉혈륜지부위야 혈륜속심 심여소장위표리 고륜주장위심병 곽주부위소장병.화곽, 뇌곽, 택곽 산곽은 곤 혈륜의 부위로, 혈륜은 심에 속하니, 심과 소장

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.24

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[철학]율곡 철학의 이해

기’의 미묘함3) ‘이’는 통하고 ‘기’는 국한된다.2. 율곡은 사단 칠정의 문제를 어떻게 보았는가?3. 사람의 마음(心)과 본성(性)을 어떻게 보아야 하는가?1) 심(心)?성(性)?정

리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.06.20 | 수정일 2021.01.13

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노수현의 업적, 활동, 인생

1.인물소개호는 심산(心汕)으로, 심산이란 심전 안중식의 호에서 심 자만 물려받은 것이고 산(물이름 산) 은 조선의 강 이름을 뜻한다. 그의 이름대로 심산은 서구 미술이 화단

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.18

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[한국사]동학, 독립, 3.1운동에 대한 정치사학적분석

를울님과 인간은 동체라는 것이다. 따라서 물(物)즉 심(心), 심(心)즉 물(物)의 지기일원으로 사람뿐만 아니라 천지만유가 사상적으로 동귀일체(同歸一體)하는 덕치의 세상이 된다는 ... 적?운명적 공동체로서 근대 말기에 등장한 동학사상은 이 점에 주목해 당시의 대내외적 위기상황에서 민족보존과 안녕을 위한 보국안민을 주장하며, 민족에 강력한 정치적 당위성을 심어 줌

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.29

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[동양철학]주자정치철학

으로 생각했다. 황제의 정심(正心)이 고위관료들의 정심(正心)으로 이어지고, 또한 나아가서 지방 관리들의 정심(正心)으로 이어질 것으로 기대하였다.3. 천명(天命)? 심(心)? 성 ... 고 있는 이러한 ‘사회비판’ 이론으로서의 성격은 그가 제자들과 천명? 심? 성? 정 등의 형이상학적 개념을 논할 때 이러한 개념들을 항상 관직사회의 구조에 비유하고 있다는 점

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.05

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보조국사 지눌

은 문구에 잘 나타나 있다. 선불교는 또한 심종(心宗)이라 부르는 이유도 여기에 있다.지눌은 진심(眞心)이라는 한 개념을 선호해서 사용한다. 진은 거짓이 없음을 뜻하고, 심은 신령 ... 2001. 29~37쪽.* 이덕진-{한국의 사상가 10人 지눌}-예문서원 2002. 166쪽.2. 심성론심즉불(心卽佛), 심즉성(心卽性)을 말하는 선에서 심과 성은 가장 중요한 개념

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.24

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협심증 문헌고찰 및 case study

[ 질병에 대한 고찰 ]? Angina(협심증) ?협심증은 혀혈성 심질환의 한 유형으로 치사율이 매우 높은 급성 심근경색증으로 악화될 수 있다는 점에 항상 유의해야 한다. 허혈이 ... 라 함은 부적절한 혈액 관류로 산소의 결핍이 초래된 상태를 말하고 혀혈성 심 질환이라 함은 다양한 원인으로 산소의 공급과 수요사이의 불균형이 생겨 그 결과 심근 기능의 장애를 초래 ... 과 관렷한 연관이 없을 수도 있으며, 몇 일, 몇 주, 몇 달 후에 악화되어 나타날 수 있고 계절적으로 나타나기도 한다. 또 허혈성 심 질환, 당뇨, 고지혈증, 고혈압 등의 가족력

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.12

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[유학사상] 주자학과 양명학의 총체적 비교

, 모든 사물의 이치는 인간의 미음과 결부되면서 비로써 의미가 드러나는 것이라고 주장하였다. 다시 말해, 인간의 심(心)이 개재 없이는 모든 이치가 드러날 수 없다는 것이다. 더 ... 나아가서 왕양명은 인간의 도덕실천의 주체인 ‘심’이 곧 ‘이’라고 단언하게 되었다. 양명은 주자학의 도문학(道問學)을 ‘치양지’설로 대치하였다. 중요한 것은 마음속의 양지를 불러내

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.13

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[고시가]우적가

, 낙원을 찾아가는 묵시적 문학이라고도 한다.불교적인 성격을 지닌 작품으로 보는 경우는, 지헌영은 「우적가」의 성격을 단적으로 심가 (心歌) 또는 선가 (禪歌)라고 정의하며, 장덕순 ... 사람들도 아닌 도적들 앞에서 어떠한 노래를 불렀고 그 의미는 어떠했는지 이제부터 알아보고자 한다.. 원문自矣心米貌史毛達只將來呑隱日遠烏逸 . . 過出知遣

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.29

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불신론(佛身論)에 대해 역사적인 흐름과 시대와 사상적인 흐름을 큰 흐름을 중심으로 중요한 부분의 맥을 짚어보고 고찰한다

문(門)이 존재하는데 무엇이 둘인가. 첫번째는 심진여문(心?如門)이고 두번째는 심생멸문(心生滅門)이다.체성(體性)으로서의 진여문(眞如門)과 현상(現象)적인 측면에서의 생멸문(生滅門 ... 사상(一心思想)이다.일원론적 절대유심론(絶對唯心論)을 주장하는 기신론은 대승의 법(진리)으로서의 중생심 즉 일심에 대해 그 해석분에서 아래와 같이 말한다.일심법에 의하여 두 가지

논문 | 20페이지 | 7,000원 | 등록일 2016.11.25 | 수정일 2016.12.27

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[한의학] 한의학- 장상론

(오장)1.오장(腎 : 신)2.오장(肺 : 폐)3.오장(脾 : 비)4.오장(心 : 심)5.오장(肝 : 간)◎ 五臟一 (오장일체)1.心爲君主(심위군주), 分有次第(분유차제)2.臟腑相關 ... 가 충분하지 못하면 팔다리에 힘이 빠지고 나른해지며 아울러 체중감소 등의 증상도 발생하게 된다.4.오장(心 : 심)현대의학적인 심장은 혈액을 받아들이고 내보내는 장기로 매우 중요 ... 적인 의미보다는 기능적인 면을 강조하고 있다.한의학적인 내과 영역은 五臟(오장)과 六腑(육부)를 기준으로 하는데, 오장은 간, 심, 비, 폐, 신을 육부는 담, 소장, 위, 대장

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.07

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[상고사,한국사,仙道]韓國仙道의 傳承-고구려와 백제 그리고 신라를 중심으로

하여 실행하고 심(心)?기(氣)?신(身) 삼가를 탈바꿈하여 이루고 감(感)?식(息)?촉(觸) 삼도를 기쁘게 채워 주는 까닭이다. 이 모든 말의 핵심은 염표문을 외우며 세상살 ... 라는 어구가 발견된다. 이것은 『삼일신고』의 삼진(三眞 : 性?命?精)을 말하는 것으로 삼신(하느님)과 같은 의미이다. 곧 인간을 거짓되게 하는 삼망(三妄 : 心?氣?身)을 극복하고 세

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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[동양철학사]주자의 철학사상에 관한 소고

면서도 理氣不相離論등의 학설을 전개했으며, 후에 각기 다른 학파를 형성케 하였다.3. 심성론(心性論)인간의 정신구조를 心, 性, 情 3개의 개념으로 설명하는 이론으로, 이와 관련 ... 다. 또한 주자는 심, 성, 정 등의 관계에 있어 인의예지는 성이고, 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심은 정이며, 인으로 사랑하고 의로 미워하고 예로 사양하고 지로 아는 것 ... 하고 있다. 주희는 또한 마음(心)이 주재자(主宰者)라고 말하였지만, 여기서 주재자라는 말이 의미하는 바는 어떤 인격적인 존재가 아니라 다만 리(理)일 뿐이다. 무엇보다도 중요한 것

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.27

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[교육]大學 독서감상문

으로 8가지 교육목표인 8條目이 제시되어 있다.物格而后知至이고 知至而后意誠이고 意誠而后心正이고 心正而后身修이고身修而后家齊이고 家齊而后國治이며 國治而后平天下이다.(사물의 이치를 깊이 연구 ... 은 우리 교육의 잘못된 부분을 날카롭게 꼬집어 얘기하는 것일지도 모른다. 사람은 태어나면서부터 호기심이라는 이름으로 지혜를 충족시키고자 한다. 직접 맛을 보고, 만져 보고, 냄새를 맡 ... 아이들이 교육이라는 이름의 과정에 편입되면서부터 행동은 제약을 받기 시작하고, 실천적 호기심보다는 정형화된 이론 습득에 익숙해지게 된다. 다시 말해서, 사물의 이치를 구명한 후

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.05

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본초강목 石部第九卷석부 9권 수은분 석명 수치 기미 주치 발명 부방

粉升於盆上矣。)탄으로 두 심지향을 쳐서 열게 하면 사발 위로 분이 날라간다.(其白如雪，輕盈可愛。)눈처럼 백색이며 가벼이 차면 아낄만하다.(一兩汞，可升粉八錢。)40g의 수은에는 승 ... 경기하면 위태로우니 반드시 살펴야 한다.(蓋驚爲心氣不足，不可下。下之裏虛，驚氣入心，不可治。)경기는 심기가 부족함이니 사하할 수 없다. 사하하면 리가 허약해지며 경기가 심으로 들어가 ... 게 되는데 하물며 사람의 근육과 뼈, 피부와 살은 어떻겠는가?(陳文中言輕粉下痰而損心氣，小兒不可輕用，傷脾敗陽，必變他證，初生尤宜?之；)진문중이 경분이 담을 내리며 심기를 손상하며 소아

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.20

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