"염불사"의 검색결과 입니다.

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판소리감상문 염불 한능검 가부키 전북대 봉산탈춤 요약 승무 유래 공무원 한국사 민속무용

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"염불사" 검색결과 181-200 / 1,654건

교육철학 및 교육사

과거사실 수집, 취사선택, 기술, 해석 및 평가해석은 달라짐과거사실·관점·사회적 분위기의 변화, 역사가의 자질교육사 - 과거의 교육적 사실을 수집, 취사선택, 기술, 해석 하 ... 는 것, 자료수집->해석->재해석의 단계교육사연구의 필요성 - 예지, 본질 이해, 비판 및 미래사회의 지남, 국제이해교육사연구의 영역 - 문화, 제도, 사상, 교육학, 문제교육사연구 ... 의 방법 - 시간(통사/시대사), 공간(세계/지역), 사회(사회/인물), 비교(개별/비교)철학의 기본영역존재론(우주의 궁극적 본질;관념론, 유물론, 실재론, 프래그머티즘), 인식

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.24

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운을 부르는 부자의 말투

♣ 독후감 -말과 운의 관계를 알면 인생이 바뀐다. - 출판사 ; 프레스토북스〈운을 부르는 부자의 말투〉 지은이 미야모토 마유미 김지윤 옮김저자는 집안, 연줄, 학력 어느 것 ... 는지 모르겠고 내 생각에는 사랑은 실천이 되지 않으면 공염불에 지나지 않나 생각해 본다.사랑은 동사다. 라는 말이 있다. 말도 마찬가지이다. 책임 없는 말 지껄이어서 상대방의 기분

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.02.19

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한국 무속 신앙 보고서 (무속의 개념과 무구, 세습무와 강신무의 특징과 비교, 무속의 역사, 무당의 생애, 무속음악과 무당춤)

으로 뛰 사무(師巫)는 왕의 자문에 응하는 무이며, 백제의 일자(日者)는 전문적인 점치는 사람이었다. 신라에서는 사성문제, 사천상제, 사대도제 등과 같은 무사(巫祀)가 있었으며, 여자 ... 와 같이 길게 낭송조(朗誦調)로 부르는 형식이 있다. 서울 무가의 타령 노랫가락, 전라도 무가의 염불·성주풀이, 제주도 서우젯소리와 같이 가창조(歌唱調)의 짧은 장절형식(章節形式 ... 가, 전라북도와 충청도에서는 안진반·살풀이·시님장단·덩덕궁이·중모리·중중모리가, 전라남도에서는 진양·대노리(대왕노리)·중모리·중중모리·덩덕궁이가, 동해안 지방에서는 청보·제마수·쪼

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.09

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A+) 한국 탈춤의 종류와 내용

주고받는 말과 동작에서 갈등과 긴장이 이어지는 것은 연극과 흡사하다. 탈춤에서는 사찰의 염불, 무당의 굿거리, 민간의 타령과 같은 민속음악이 반주된다. 탈춤이 벌어지는 공간은 특정 ... 도 지역에서 행해지는 탈춤을 말한다. 고성오광대, 통영오광대, 가산오광대가 이에 포함된다. 잡귀를 쫓고 태평무사를 비는 의식무를 추는 것이 특징이다.야류계 탈춤은 경상남도 낙동강의 동

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.06.12

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동서양고전의 이해, 삼국유사를 걷는 즐거움, 1. 반드시 아래 목차대로 작성하되 제시된 작성 분량을 지키십시오. 1. 요약 (3매) 2. 독후감 (2매) 2. 전체 작성 분량은 프린트 했을 경우 A4 용지 5매(글자크기 12포인트(아래한글 기준), 1매 35줄 전후) 정도로 작성하되 최소 4,5매 이상, 최대 7매 이하로 작성하십시오. 아래한글이

하였다’ 한다. 충성심도 좋지만 과부가 되버린 아내의 심정 또한 애달프기만 하다. 고대에는 나라와 나라 사이에 서로 왕족을 인질로 두고 화친을 하는 것이 다반사였다. 다만 신라는 국초에 국력 ... 았다. 한 처녀가 염불하면서 따라 돌다가 서로 눈길을 주게 되었다. 마침내 탑돌이를 끝내고 으슥한 곳에서 정을 통했다. 처녀가 돌아가려고 하자 김현이 그를 따라가니, 처녀는 사양

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| 방송통신대 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.04.11 | 수정일 2020.03.14

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효율적인 스트레스 관리-3학년1학기

, 뿌리, 꽃, 잎등 자연 에센스를 향으로 이용한 자연 치유법, 아로마향 테라피5) 명상 : 묵상, 기도, 불교의 참선이나 염불, 요가6) 심상 : 스트레스 상황과 반대되는 장면 ... 가 스트레스를완화시키고 잠이 안 올 때는 눈을 감으면 ‘좋은 꿈을 꾸고 있다’라는 최면을 걸어본다.간호사를 위한 스트레스 관리라는 책에서 “플러스 자기 암시 방법”이라는 내용 ... 었다. 환자가 고통을 느껴하며 짜증을 내는 그 순간에도 ‘내가 병원을 방문한환자야’ 라는 최면을 걸어 치료를 도와주는 간호사가 어떤 행동으로 나오면 나에게 도움을 줄 수 있을지를 생각

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| 방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.03.16

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국악이론

짝수 번째 항에 속하는 율명대려 · 협종 · 중려 · 임종 · 남려 · 응종4. 십이율 사청성(十二律四淸聲)1) 황종에서 응종까지의 십이율과 청황종 · 청대려 · 청태주 · 청 ... 협종 4개의청성을 합쳐 16개의 음을 십이율 사청성(十二律四淸聲)이라고 한다.2) 편종 · 편경 · 소 · 생 · 지 등의 악기가 십이율 사청성 음역으로 제한되어있다.5. 삼분손익 ... 중 상령산, 수제천, 동동 등③ 10박 장단1) 영산회상 중 세령산과 가락덜이2) 여민락 4~7장, 보허사 5~7장 등④ 6박 장단(=도드리 장단): 밑도드리, 웃도드리, 영산회상

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| 리포트 | 18페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.09.14 | 수정일 2022.06.24

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현재 우리나라는 복지사각지대 해소를 위한 민관협력 사회복지 전달체계를 실시하고 있습니다. 여기에 공적 민간 전달체계에 대한 각각의 개념과 특징 예를 상호 비교 설명하고 공적, 민간 전달체계 협력을 통한 문제점과 발전방안에 대한 나의 생각을 작성하시오

복지사업법에서 규정하고 있는 사회복지사업의 개념과도 맥을 같이하고 있다. 사회복지사업법은 “사회복지사업은 다음의 법률(생활보호법, 아동복지법, 노인복지법, 장애인복지법, 모자복지법 ... 복지사에 해당될텐데 클라이언트와 직접적이 만남을 가지고 대면활동을 통해서 사회복지 서비스를 전달하는 과정이 집행체계이다. 이것은 가치지향적이고 자율적이며 전문인들의 합의를 바탕 ... (공공 전달체계)는 중앙정부와 지방정부, 그리고 공공기관이 직접 관리 운영하며 사회복지서비스를 전달하는 것이며, 사적인 민간 전달체계는 민간단체가 직접 관리와 운영하는 것을 말 할 수

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| 리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.11.01

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철학의 이해 과제 c형 교과서 가운데 제5강 행복이란 무엇일까?, 제6강 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 제15강 존재의 근원은 무엇일까? 위 3개 강(講) 끝에 실려 있는 <참고문헌>들 중 한 권.

들은 “내가 무엇을 하고 싶은 가?”를 묻기보다는 “내가 무엇을 해야 먹고살 수 있는가?”를 묻는다. 사회에서 자신의 역할을 찾을 수 있을까 하는 불안 때문에 자신의 정체성조차 찾 ... 지 못하면서도 무언가 막막한 공허감과 고독 감을 이기려고 문자를 보내고 전화를 하고 물건을 산다. o 자기 자신으로 살면 타인의 시선에 매이지 않을 수 있는데 자신이 충분히 자신 ... 도 아니다. 자기다운 삶을 살아가기 위해 우리 각자가 사회적인 차원에서 노력해야 할 것은 사회 구성원 모두가 인간답게 살 수 있는 토대를 마련하는 일이다. o 자기답게 살려고 노력

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| 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.14

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[전통문화와 고전] 삼국유사 피은편

으며 한결같이 낭랑하였다. 이것을 괴이하게 여겨 모두가 공경했고 그를 염불스님(念佛師)이라고 불렀다. 그가 죽은 후에 진흙으로 그의 형상을 빚어 민장사 안에 모셨고 그가 본래 살던 피리사 ... (三論) : 삼론종(三論宗)의 근본 경전.을 배우고 수도를 시작하니 신과 통하였다. 처음에는 북쪽에 있는 수덕사수덕사(修德寺) : 충남 예산군 덕산면 덕숭산에 있는 절로 우리나라 ... 는다면 저.영 여 사 (迎如師)실제사의 승려 영여의 가족내력은 자세히 알 수 없다. 덕과 행실이 모두 높았다. 경덕왕이 그를 맞아 공양을 드리려고 칙사를 보내 그를 불렀다. 영여

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| 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.05 | 수정일 2016.07.19

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민속무용의 특징, 종류와 형태

수 있다.4. 찬란한 의상이나 복잡한 무대장치가 없어도 즉 공간과 시간의 제약없이 어디에서고 출 수 있다는 점이다.5. 박자는 염불 타령등도 쓰이며 그 외에도 남도 지방의 산조곡 ... 장단과 무악인 살풀이 장단 등도 사용한다는 사실을 알 수 있다.Ⅱ. 민속무용의 종류와 형태살풀이춤 : 중요 문화재 제 97호 수건춤, 즉흥무라고도 한다. 살풀이 춤에서 수건 ... 을 그리는 것은 살을 풀기 위한 몸부림에서 나왔다고 할 수 있다. 떨어뜨리는 것은 불운의 살이라 할 수 있고 다시 들어올리는 동작은 환희와 행운의 표현이다. 살풀이는 단순한 슬픔

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.24

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감상문 - 우물에 빠진 아이들

들은 정성들여 기도를 올려으나 호기심많은 강옥이는 은행나무 위로 올라가 장난을 치고 가지를 꺾었습니다. 그 순간 천지가 요동치며 은행나무에서 염불소리가 나더니, 그 뒤로 이 마을 ... 엔 곡식이며 꽃들이 시들고 우물도 바닥을 드러내어 사람들은 마을에서 더 이상 살 수 없게 되자 하나둘 마을을 떠나갔습니다. 강옥이와 형배, 돌배는 급기야 은행나무에 불을 질렀는데 그 ... 을 받치고 있기에 모두가 조화롭게 살 수 있는 것이다.” 이무기는 자신의 과욕을 뉘우치며 본래의 일인 오행중 땅을 담당하는 일에 충실하게 되었고 그러자 지금 껏 연기마을에 일어났던 모든

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.05

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전남지방의 무형문화재

예능보유자인 오정숙 명창께 홍보가 완판 사사 이후 중요무형문화재 제5호 예능보유자인 성우향 명창에게 춘향가완판 사사 중요무형문화재 제5호 예능보유자 정철호 선생께 적벽가, 수궁가 ... 화된 상여소리인데 진염불, 에소리, 재화소리, 하적소리, 다리천근, 다구질 소리로 되어 있다. 진도만가의 특징은 마을 여성들이 상두꾼으로 참여하고 함께 소리를 한다는 점이다. 이러한 여성

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| 리포트 | 25페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.05.23

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미야자와 겐지(宮澤賢治)의 생애와 세계관에 대한 소고

는 겐지가 법화경의 여래사로서 세상에 행적을 남기고 가기 위해 없어서는 안 되는 영적인 숙연(전세에서 부부라든지 부모자식이라든지)을 갖고 있었던 사람일지도 모릅니다.” 라고 토시 ... 에 대가서 세계와 자신을 동시에 파악하려는 방법이었다.?나와 9살이나 차이가 있는 형은 그때 집에서 십리나 떨어진 북쪽에 있는 모리오카 중학교의 기숙사에 들어간 지 얼마 안 되 ... 면서부터 그 집안의 종교로서 선택의 여자가 없는 종교였다. 불교에서 일반적으로 정토는 부처님의 맑은 마음으로 정화된 세계를 의미한다. 정토진종에서는 현실세계에서 염불을 하면 사후에는 극락

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.26 | 수정일 2020.03.28

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사회조사방법론3B) 청소년교육과 관련한 자유주제-청소년 성교육-로 연구계획서를 작성하시오

의 성장 곡선을 보면 두 번의 왕성한 성장기를 볼 수 있다. 이와 관련하여 청소년의 성문제는 실제로 청소년기에 있어서 최고의 관심사로 볼 수 있다.최근 뉴스에 의하면 “오늘 서울시 00 ... 로 모색하고 있으나 근본적인 해결책이 없이 공염불에 불과하다. 청소년 성교육을 잘 해결하는 것이 전술한 바와 같이 올바른 사고와 가치관을 지닌 건전한 민주시민으로서 성장할 수 있

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| 방송통신대 | 10페이지 | 6,000원 | 등록일 2019.09.25 | 수정일 2021.03.09

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속담을 통해서 본 경제

등)로, 사유재(Private Goods)와 반대된다. 공공재는 개인 모두를 소비 대상으로 하고, 비배제성(어떤 재화를 소비함에 있어서 다른 사람을 배제할 수 없는 특성), 비 ... 지 않을 때도 왕 서방에게는 일한 성과가 돌아오지 않으므로 굳이 힘들게 일하려 하지 않는다는 의미이다.사적재(Private Goods)의 경우에는 모든 편익이 그 사적재를 보유 ... 는 형태’이다.2. 도덕적 해이 관련 속담과 경제적 해설염불에는 마음 없고 젯밥에만 관심이 간다.정보의 비대칭성(경제적 이해관계를 가진 당사자 간에 정보가 한 쪽에만 존재하고 다른

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.07.07 | 수정일 2015.11.15

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가면극에 나타난 비관성

, 타령 ·염불 ·도드리 ·세마치 ·중모리 ·단모리 등의 장단이 곁들여진다. 둘의 차이점은 코러스는 관중의 입장에 서기도 하면서 등장인물의 입장을 취했다고 할 수 있는데, 악사는 관중 ... 별산대놀이와 거의 비슷하며, 피리·젓대·북·장구·해금으로 구성된 이른바 삼현육각으로 연주되는 염불·타령·굿거리곡에 맞추어 추는 춤이 주가 되고 여기에 몸짓과 동작과 재담과 노래 ... 에 이르면 춤을 추며 흥을 돋군 후 고사를 지내고 마당(탈판)안에서부터 극이 시작되는 본놀이(뒷놀이)로 들어가게 된다.제 1과장 사상좌춤(사상좌무)에서 사상좌가 장정들에게 업혀

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.14 | 수정일 2020.05.04

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고등학교 음악과 생활(2009) 정리 1.

에 의해 만든 곡이다.가사는 송길자의 시집 “달팽이의 노래”(1994)에 실린 ‘소식’ 의 사설시조에서옮겼다.빠르기Andante음계사장조형식세도막 형식부르는 방식제창1) ‘강 건너 봄 ... 이 오듯이’ 의 세도막 형식과 조바꿈 되는 부분A - 8마디(한도막 형식)사장조 + 2마디 간주B - 9마디(확장된 한도막 형식)나단조 ~ 라장조A - 8마디(한도막 형식)사장조 ... 세마치산염불중모리경기민요서울,경기도,충청도일부경토리아리랑세마치방아타령노랫가락노랫가락경복궁타령자진모리한강수타령굿거리창부타령뱃노래늴리리야천안삼거리동부민요함경도메나리토리신고산타령자진모리

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| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.23 | 수정일 2022.06.24

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비즈공예와 시장

경에 이르러서이다 . 그러나 지금도 전 세계의 절반 이상에 해당되는 나라에서는 여전히 비즈를 종교적인 용도로 사용하고 있다 . 비즈의 어원 영어사전을 찾아보면 ‘구슬 , 유리알 ... , 염주알 , 목걸이’라는 의미가 있다 . 그 영어사전 앞머리에는 ‘고대 영어 「기도」의 뜻에서 ’라는 문구가 있다 . 비즈는 앵글로색슨어의 ‘ Bidden: 빌다 , 기원하다’ 또는 ... 져 ‘ tell one’s beads: ( 염주를 세며 ) 염불을 하다 , 기도하다’라는 숙어 로 사용되는 등 현대에도 비즈에는 ‘기도’의 의미가 내포되어져 사용되고 있다 .03 유리비즈

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| 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.03.07

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산대놀이가면극 - 한국연행문학작품론

진어사 겸 목사인 유척기가 관민을 위로하기 위해 한양에서 본산대를 초청해, 매년 4월 8일, 5월 단오, 팔월 추석, 국경일, 기우제 등에 공연하였다고 한다.김성대가 1968년 ... 과장이지만 세부적인 경까지 과장으로 쳐서 13과장으로 나누기도 한다. 8과장으로 나누는 채록에 의하면 5과장 팔목중 춤에 염불놀이, 침놀이, 예사당법고놀이가 들어가고 6과장 노장춤 ... 으로 설명해보겠다.양주별산대놀이의 내용은 제1과장 상좌춤, 제2과장 상좌·옴중놀이, 제3과장 옴중·먹중놀이, 제4과장 연잎·눈끔적이놀이, 제5과장 염불놀이, 제6과장 침놀이, 제7과장

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.07.20

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