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도덕적 인간과 비도덕적 사회-니부어(독후감)

니부어의 "도덕적 인간과 비도덕적 사회"에 대한 독후감입니다. 주요 내용을 요약하되, 개인적인 견해를 논리적으로 서술하고자 노력했습니다. 철학 전공자로서 윤리학적 지식을 바탕으로 서술하였습니다.
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한컴오피스
최초등록일 2009.04.06 최종저작일 2008.12
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도덕적 인간과 비도덕적 사회-니부어(독후감)
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    소개

    니부어의 "도덕적 인간과 비도덕적 사회"에 대한 독후감입니다.
    주요 내용을 요약하되, 개인적인 견해를 논리적으로 서술하고자 노력했습니다.
    철학 전공자로서 윤리학적 지식을 바탕으로 서술하였습니다.

    목차

    제1장 인간과 사회 - 어울려 사는 법
    제2장 사회생활을 위한 개인의 합리적 원천
    제3장 사회생활을 위한 개인의 종교적 원천
    제4장 여러 민족의 도덕성
    제5장 특권계급의 윤리적 태도
    제6장 프롤레타리아계급의 윤리적 태도
    제7장 혁명을 통한 정의
    제8장 정치적 힘에 의한 정의
    제9장 정치에서 도덕적 제 가치의 보존
    제10장 개인의 도덕과 사회의 도덕 사이의 갈등

    본문내용

    제1장 인간과 사회 - 어울려 사는 법

    사회 안에 있어서 강제적인 요소가 필요하면서도 위험하다는 사실은 평화와 정의를 확보한다는 전체적인 과업을 몹시 복잡하게 만든다. 역사는 사회적 유대와 정의라는 목적을 향한 긴 무익한 노력의 이야기이다. 이 이야기에서 그 실패의 원인을 대체로 강제의 요소를 완전히 제거하려는 노력 때문이기도 하고 또는 지나치게 그것에 의존하기 때문이기도 하다.

    니부어는 윗부분에서 적절한 강제력의 필요성을 서술한다. 인간은 제한적으로 이타적이며, 또 이기적인 존재이다. 양극의 양면성을 동시에 가지는 특이한 존재인 것이다. 이기적인 존재라는 측면에서 보면 강제력은 필요하다. 하지만 강제력이 너무 지나치면 사람들은 그 사회조직을 견뎌내지 못 하며, 그 사회로부터 이탈하거나 반항, 저항하게 될 수가 있는 것이다.
    그렇다고 해서 강제력이 너무 없으면 안 된다. 앞서 말했듯 인간은 제한적으로만 이타적이며 어디까지나 이기적인 본성을 갖고 있기 때문이다. 인간은 자기의 욕구가 실현되며, 자신의 이해관계가 침해받지 않는 한에서만 이타심을 발휘한다. 때론 자신의 이익을 위해 남에게 해를 끼치는 사람들도 더러 있다. 이렇게 이기적인 존재가 결합하여 사는 사회에서 강제력을 제거한다는 것은 그 사회를 스스로 무너뜨리는 짓이다.
    그래서 니부어는 “역사는 사회적 유대와 정의라는 목적을 향한 긴 노력의 이야기”라고 하는 것이다. 강제력으로써 정의를 지켜내면서, 그 강제력이 사회적 유대를 해치지 않을 정도의 강도만 유지하도록 하는 것이 역사적 과정이라는 것이다. 니부어의 말처럼 인류의 역사는 사회적 강제력을 어느 정도로 할 것인지에 대해 고민해온 과정이라고 할 수 있는 것이다.

    참고자료

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