한서 남궁억선생의 여성교육론

목차

Ⅰ.서론
-전통적인 집안에서 태어나 근대적인 사상을 품은 그를 조사하다

Ⅱ.한서 남궁억의 여성교육 사상
1.시대적 배경
1)조선시대의 여성관·여성교육

2.남궁억의 여성교육론
1)남녀 평등 교육
2)애국 여성 교육
3)현모양처 교육
Ⅲ.결론
-여성교육을 통한 계몽운동과 그 현대적 의의

본문내용

Ⅰ. 서론
-전통적인 집안에서 태어나 근대적인 사상을 품은 그를 조사하다

교육으로 세상을 바꾸려 한 사람들 중 근대기의 교육사상가들 만큼 치열하고 열정적으로 세상을 바꾸려고 한 사람들이 있을까? 그렇기에 교육으로 세상을 바꾸려고 했던 사람들을 조사하기위해 나는 근대기의 교육사상가들을 먼저 보았다. 그리고 그 중 여성교육을 강조하며, 민족교육을 중시했던 한서 남궁억이 그 중 눈에 가장 띄었다. 여권이 존중받지 못하고 남성우월주의가 팽배하던 조선시대에, 전형적인 한학자 집안에서 태어났으면서도 근대적인 사상을 품으며 여권 신장과 여성교육을 통해 사회를 바꾸려 했던 그 모습이 가장 인상 깊었다. 그렇기에, 어떻게 해서 그가 근대적 사상을 품게 되었는지, 그리고 어떤 방식으로 세상을 바꾸려고 했는지에 대해 조사해 보기로 하였다.
먼저 남궁억의 생애를 간단히 정리해 보면 이렇다.
그는 독립운동가·교육자·언론인이다. 본관은 함열. 자는 치만, 호는 한서. 서울 출신. 아버지는 도사 영이다. 1884년(고종 21) 영어학교인 동문학을 수료하고 해관의 견습생으로 있다가, 1886년 내부주사가 되었다.
1887년 전권대신 조민희의 수행서기관으로 영국·러시아·독일 순방길에 올라 홍콩까지 갔으나, 청나라의 간섭과 방해로 2년간 홍콩에서 머물다가 소환되어 돌아왔다.
1889년 궁내부별군직을 거쳐, 1893년 칠곡군수를 지냈다. 1894년 갑오경장 내각에 내부토목국장으로 중용되어 서울 종로와 정동 일대 및 육조 앞과 남대문 사이의 도로를 정비하고 파고다공원을 세웠다.
1896년 2월 아관파천 후에 관직을 사임하고, 그 해 7월 서재필·이상재 등과 독립협회를 창립, 중앙위원·서기·사법위원·평의원 등에 선출되는 등 고위급 지도자로 활동하였다. 독립협회 기관지인 ≪대조선독립협회회보≫의 발행에도 참가하였다.
1898년 9월 나수연·유근 등과 ≪황성신문≫을 창간하고 사장에 취임, 국민 계몽과 독립협회 활동을 지원하는 데 힘을 쏟았다. 대한제국의 정치체제를 전제군주제에서 입헌군주제로 개혁, 의회를 설립하고 대대적 개혁을 단행하려는 독립협회운동 지도자로 활동하다, 1898년 11월 17명의 지도자와 함께 붙잡혔다.
독립협회가 해산당한 뒤인 1900년 7월 ≪황성신문≫에 러시아와 일본의 한국분할설을 외국 신문에서 옮겨 실어, 러시아와 일본의 한국 침략 야욕을 폭로하고 경각심을 촉구하는 논평을 실었다가 경무청에 구금되었다.
1902년 5월에도 ≪황성신문≫에 일본이 1894년 동학농민운동 이래 우리 나라를 침략해 들어오면서 러시아와 맺은 러일협정의 침략적 성격을 논박한 사설을 실었다. 이 사건으로 총무 나수연과 함께 다시 경무청에 구속되어 심한 고문을 받고 4개월 만에 석방되었다.

참고자료

· 강만길(1985), 한국근대사, 서울:창작과 비평사
· 강재언(1982), 한국근대사연구, 서울:도서출판한울
· 김흥수(1990), 한국근대 역사교육연구, 서울: 삼영사
· 남궁억(1914), 가정교육, 유일서관