십자군전쟁의 역사, 의의와 십자군전쟁을 바라보는 유럽과 이슬람의시각

소개

십자군전쟁의 역사와 의의를 소개하고

십자군 전쟁을 바라보는 유럽의 시각과 이슬람의 시각의 차이를 알아본다.

또한 십자군 전쟁을 바라보는 필자의 의견을 포함한다.

위 자료는 "사건으로 본 서양사" 교양 과목에서 a+받은 리포트 자료임

목차

1. 십자군 전쟁의 발생원인

2. 십자군 전쟁의 역사
(1) 군중 십자군 (1096년)
(2) 제1차 십자군 원정 (1096년~1099년)
(3) 제2차 십자군 원정 (1147년~1148년)
(4) 제3차 십자군 원정 (1189년~1192년)
(5) 제4차 십자군 원정 (1202년~1204년)
(6) 알비 십자군 (1208년)
(7) 제5차 십자군 원정 (1218년~1221년)
(8) 제6차 십자군 원정 (1228년~1229년)
(9) 제7차 십자군 원정 (1248년~1249년)
(10) 제8차 십자군 원정 (1270년)
(11) 어린이 십자군

3.십자군 전쟁의 시각(유럽, 이슬람)
(1) 유럽의 시각
(2) 이슬람의 시각

4.개인적 의견

5.참고문헌

본문내용

1.십자군전쟁의 발생 원인

정복 전쟁을 통해 만들어진 거대한 제국 로마는 정복 전쟁이 끝나기도 전에 내부의 계급 갈등과 외부의 공격에 직면한다. 로마는 폭력으로서 갈등을 해결해나갔고, 폭력의 끝에 등장한 군인 정치는, 결국 게르만족의 침입과 사회 내부의 불만과 갈등을 낳고, 자멸의 원인이 되고 만다. 로마가 멸망하고 지중해와 서유럽 세계는 본격적인 봉건 체제로 접어든다. 그러나 외부와 단절되고 위계질서를 통해 내부의 안정을 도모하는 봉건 체제는, 100여년이 지나지 않아 내부 갈등으로 삐걱거리기 시작한다. 그래서 유럽은 서유럽 세계의 단결과 전쟁 욕구의 해소를 위해 임의의 외부의 적을 설정하였다. 임의의 적이란 바로, 서방과 인접해 있으면서도 전혀 다른 인종과 문화를 가진 이슬람이었다.
3세기 이후 그리스도인들은 예수 그리스도가 지상에서의 생애를 보냈던 지역을 방문, 즉 성지 순례 여행을 해왔다. 이슬람의 통치자들이 종교적인 목적의 성지순례를 용인했음에도 1071년 만지케르트 전투를 시작으로 동로마 제국이 점차 쇠퇴하자 서유럽은 교황 우르바노 2세를 중심으로 성지 회복을 명분으로 내세우며 안티오키아(안타키아), 예루살렘 등 그리스도교 성지에 대한 군사적 원정을 단행한다
이슬람을 완벽한 적으로 설정하고, 전쟁의 명분을 만들기 위해, 서유럽 지배층은 여러가지 루머와 음모설을 퍼뜨렸다. 크리스트교의 성지인 예루살렘이 이교도에 의해 점령되어, 예루살렘 주민들은 크나큰 고통을 받고 있으며, 카톨릭의 우방이자 서유럽 문명의 상징인 동로마제국이 이슬람 교도의 위협 앞에 떨고 있다는 것이다.
그리고 이에 선동된 서유럽인들은 남녀노소를 가리지 않고 가상으로 설정된 적, 이교도 이슬람을 공격하기 위해 나서게 된다. 이것이 바로 십자군 전쟁의 시작인 것이다.

2.십자군전쟁의 역사

(1) 군중 십자군 (1096년)

중세 서유럽, 교황 우르바노 2세가 은자 피에르라는 광신도를 이용하여 교묘히 전쟁을 선동한다.

참고자료

· 사이트 : 위키백과 ko.wikipedia.org
· 십자군전쟁 - 박승렬 LC 교육연구소장, 동아일보/사회면 donga.com
· 논문 : 역사영화로 본 십자군 원정 - 연동원 , 2006, 경주사학회
· 십자군 전쟁이 중세복식에 미친 영향 - 정현숙, 김진구, 1986, 대한가정학회
· 책 : 아랍인의 눈으로 본 십자군전쟁 - 아민 말루프, 2002
· 십자군이야기1 - 김태권 , 2003