역사란 무엇인가 제 2장

소개

역사란 무엇인가 제 2장 관련한 질문에 대한 답변입니다.

목차

1. 다음은 <방법론적 개인주의>의 입장이다. 아래의 문제에 대해 각각 설명하시오.
2. 다음은 <방법론적 전체론>의 입장이다. 아래의 문제에 대해 각각 설명하시오
3. <개인과 사회의 관계>를 보는 카아의 입장이다. 아래의 문제에 대해 각각 설명하시오
4. 2장에 나타난 <개인과 사회의 관계를 이해하는 2가지 관점>에서, 영화 <라이언 일병 구하기>와 <태극기 휘날리며>를 비교하여 설명해 보시오

본문내용

(3) 카아가 역사를 그렇게 연구해야 한다고 주장하도록 만든 “인간을 이해하는 관점”(인간관)과 “사회를 이해하는 관점”(사회관)에 대하여 설명하시오
사회와 개인은 불가분한 관계입니다. 이들은 서로를 필요로 하고, 서로 보완하려고 하기 때문에 적대적인 관계로는 될 수 없습니다. 그리고 사회의 발달과 개인의 발달은 함께 진행되기도 하며 동시에 서로를 견제하기도 합니다. 우리들이 복잡하고 발전된 사회라고 하는 것은 모든 개인 간의 상호의존이 복잡하게 발달한 형태를 갖고 있는 사회를 말합니다. 현대의 국민사회가 개인의 성격과 사상을 만들어 내는 힘이나, 그들 사이에 만들어지는 일정한 정도의 단일성 및 동질성을 형성하는 힘이, 비록 가설이라 할지라도 미개한 사회의 힘보다 더 약하다고 생각하는 것은 위험한 생각입니다. 국민성이 생물학적 개체의 차이에서 비롯된다는 낡은 개념은 없어진 지가 이미 오래됐습니다. 그러나 사회나 교육이라든가 하는 국민적 환경의 차이에서 생겨나는 국민성의 차이는 부정하기 어렵습니다. ‘인간성’이라고 하는 찾아내기 어려운 실체는 나라와 시대에 따라서 현저하게 차이가 나기 때문에 이것은 사회적 조건이나 관습에 의해서 형성된 하나의 역사적 현상이라고 보아야 합니다. 예를 들면, 미국인, 러시아인, 인도인들 사이에는 많은 차이가 있습니다. 이러한 차이점들 중에서 가장 중요한 것은 모든 개인 사이에 형성되는 사회적 관계입니다. 다시 말해서 사회구성 양식에 대해 다른 태도를 취한다는 것입니다. 그렇기 때문에 미국, 러시아, 인도 등 각국 사회의 차이를 연구하는 것이 이들 각국 사람들의 차이점을 연구하는 최선의 방법이 될 것입니다. 미개인과 마찬가지로 문명인도 사회에 의해 효과적으로 만들어지게 됩니다. 계란 없이는 암탉이 있을 수 없는 것처럼, 암탉 없이는 계란을 얻을 수 없는 것입니다.

참고자료

· 없음