교회론의 역사를 읽고

소개

교회론의 역사 저자 E. G. 제이는 머리말에 “나는 교회의 이념의 역사를 더듬는 방법에 의해서, 그렇게 하도록 선택해 놓았다. 다음의 보기들은 수십년 전에 산출된 역사적 연구들인데, 즉 그리스도의 위격과 속죄, 성례전, 참회와 같은 교리들은 학생들에게 커다란 도움이 된 것을 입증하였다. 어떤 역사적 개관에서도 주관성을 극복한다는 것은 불가능하다 것을 나는 한스러운 듯이 인식하는 한편, 객관성은 내가 할 수 있는 한 공정하게 그들의 사상의 요약을 인용하는 광범위한 사용에 의해서나 혹은 공급에 의해서 신학자들로 하여금 그들 스스로 증명하도록 허용함으로써 추구되어졌다. 이 책은 신학생을 염두에 두고 쓰여졌고, eh한 많은 사람들이 ‘교회는 무엇인가?’와 ‘교회는 무엇 때문에 있는가?’라고 질문하는 현시대에서 다른 독자들을 발견할 수 있기를 또한 바라면서 쓴 것이다”라고 말하고 있다.
이 책은 신약성서에서의 교회에서부터 20세기까지의 교회론을 역사적으로 다루고 있다. 나는 이 페이퍼에서 전체적인 부분을 다루는 것보다는 의도적으로 “그리스도의 몸으로의, 공동체로서의 교회”를 중심으로 다루고자 한다. 각 역사마다 이 개념이 어떻게 변해왔는지, 사상가들에 따라 어떻게 생각하고 있는 지를 신학적으로 분석하고자 한다.
또한 이 책에서는 한스큉의 교회론으로 마무리를 진다. 하지만 이 페이퍼에서는 ‘앞으로 21세기의 교회는 어떻게 변할 것인가?’, ‘어떤 역사가 쓰여질 것인가?’ 라고 질문하면서 여성교회론으로 현시대에 접목시키려고 한다.

목차

들어가는 말
몸말
- ‘그리스도의 몸’의 개념을 중심으로
Ⅰ. 신약성서의 교회
Ⅱ. 교부시대
Ⅲ. 중세시대
Ⅳ. 종교개혁시대
Ⅴ.18세기와 19세기
Ⅵ. 20세기
나가는 말
21세기는 어떤 교회론이 등장할 것인가? 그것은 여성교회론의 등장이 부각될 것이다.
Ⅰ. 여성교회론

본문내용

- ‘그리스도의 몸’의 개념을 중심으로
Ⅰ. 신약성서의 교회
하나님의 백성으로서의 교회에 대한 이념은 아마 맨 처음 나타나고 일반적으로 신약성서의 교회상 중 가장 탁월한 것으로 생각되었던 그리스도의 몸이란 이념보다 더 밀접하다. 하나님의 백성으로서의 교회가 내포하고 있는 것은 그들을 모으는 것은 남은자로서의 그리스도 개념이고, 그리스도의 몸으로서의 교회가 내포하고 있는 것은 하나의 상호협력적 집합 인격으로서의 그리스도 개념이 그들을 불러 모은다는 것이다
바울은 그리스도에 대한 신자의 관계성에 대해 매우 자주 기술하고 있다. 그 관계성을 바울은 다음과 같이 말한다. “그리스도 안에서.” 이것은 데살로니가 전서 1장 1절에서 맨 처음 나타난다. “그리스도와 함께,” 이것은 그리스도와 더불은 그리스도인들의 고난과 죽음, 부활과 삶에 관해 말하는 구절 속에서 흔히 언급된다. “그리스도와 연합하는”, 이 구절에서는 세례의 중요성이 다뤄진다. “그리스도와 연합한” 그리스도인들은 “그리스도의 지체”가 된다. (고전 6:15) .....

그리스도의 몸’을 중심으로 교회론의 역사를 살펴보았다. 21세기의 그리스도의 몸은 다원화되는 시대에 유기적으로 통일적이며 다원적으로 움직일 일 것이다. 그중 하나가 여성교회론이다. 21세기에는 여성의 기업에서의 자리매김은 미래 산업에서는 더욱 활발한 것이며 이미 확고한 위치를 닦아 놓고 있다. 뿐만 아니라 여성들은 자신의 사업을 확실하게 경경하고 있으며 새로운 사업을 시작하는 경우도 남성의 2배나 된다. 여성의 사회 진출과 인식 변화는 미래 사회에서 여성의 역할 증대에 많은 영향을 줄 것이며 교회에서의 여성의 동등권과 정치 참여도 동시적으로 증대될 것이다.
교회는 과거의 역사에 보수적으로 변화를 두려워하는 것이 아니라, 교회의 역사의 교훈을 가지고 미래 사회의 변화에 따라 변화하며 앞으로의 시기를 준비하는 교회로서 나아가야 할 것이다.

참고자료

· 없음