코소보사태 분석

소개

코소보사태 분석 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 코소보의 역사
2. 창살 없는 감옥, 코소보의 알바니아인
3. 코소보 사태의 전개과정
4. 코소보 사태의 의미와 그 영향

Ⅲ. 결 론

Ⅳ. 참고자료

본문내용

Ⅰ. 서 론
코소보 사태에 대해서 이해하기 위해서는 먼저 발칸에서의 분쟁, 유고슬라비아 내전의 역사를 먼저 이해하는 것이 중요하다. ‘남쪽 슬라브 인의 나라’ 라는 뜻의 유고슬라비아. 이 발칸의 땅은 말 그대로 동 ∙ 서양의 온갖 문명과 문화와 민족이 뒤섞인 곳이다. 이에 ‘모자이크 공화국‘ 이라고 불리기도 했다. 유고 내전은 새뮤얼 헌팅턴이 분석한 대로 ‘문명간의 갈등’ 이 전쟁으로 연결된 것이다. 동로마와 서로마로 분리된 이래 한쪽은 그리스 정교와 동방 문화에 심취해 있었고, 또 다른 쪽은 가톨릭 교회를 바탕으로 한 서유럽 문명의 영향을 많이 받았다. 한쪽은 근대에 들어서면서까지 터키 제국에 짓눌려 정치 발전이 멈춰진 반면, 다른 한쪽은 르네상스, 과학혁명, 산업혁명, 다원 정치 등 유럽 발전사를 경험해 왔던 것이다. 이처럼 이질적인 요소가 한 국가로 묶여진 것, 그것은 비극의 시작이었다. 유고 내전은 또 상대방을 포용하지 못하는 편협한 민족주의가 어떤 결과를 가져오는지 단적으로 보여주었다. 중세 이후 세르비아 인의 정신을 지배해온 ‘대(大)세르비아주의’는 그 첫 번째 원인이었다. 이 대세르비아주의는 시대와 이념 그리고 체제까지 초월, 발칸의 지배자로 군림하려는 야욕이었으며 계속해서 발칸의 비극을 생산해낸 주범이었다. 동서 냉전이 끝난 후 신국제 질서 하에서 발생한 전쟁이었다는 점에서 세계적으로 주목을 받은 사건이었다. 사람들은 탈냉전 시대에는 진정한 평화가 올 것이라고 믿고 있었다. 그러나 유고 내전은 신국제 정치 체제가 얼마나 무력한지 단적으로 보여주었다. ‘유럽문제는 유럽인의 손으로 해결하겠다’던 유럽인의 자존심마저 여지없이 손상당하고 말았다. 유고 내전은 엄청난 대가를 치룬 뒤에 끝났지만 그 교훈은 적지 않다. 그 중에서도 가장 중요한 것은 바로 다른 사람을 이해하고 용서하는 마음이 전제되지 않을 경우 언제나 비극은 올 수 있다는 점이다. 남북 관계도 같은 맥락에서 볼 수 있다. 우리가 북한 동포를 사랑과 이해로 포용하지 못한다면 결국 통일은 또 다른 비극의 시작일 수도 있기 때문이다.

참고자료

· 김성진, 「발칸 분쟁사」 (서울, 우리문학사, 1997)
· 김철민, 「발칸 유럽 사회와 문화」(서울, 한국외국어대학교 출판부, 2004)
· 티리크 알리 외, 「전쟁이 끝난 후」 (서울, 이후, 2000)
· 새뮤얼 헌팅턴 「문명의 충돌」(서울, 김영사, 1997)
· http://www.naver.com
· http://kida.re.kr