한국과 서양의교육사

소개

한국과 서양의 교육사 요약

목차

Ⅰ. 한국교육사 영역
Ⅱ. 서양교육사 영역

본문내용

Ⅰ. 한국교육사 영역
1. 교육사는 왜 공부해야 하는가? 첫째, 교육적 예지를 얻기 위해서다. 교육사는 인류가 오랜 세월에 걸쳐 겪어온 교육경험 및 사상을 역사적 관점에서 정리한 교육적 예지의 집성체이다. 둘째, 교육현실에 대한 본질적 이해를 위해서다. 현재는 다른 시대와 무관한 독립적인 시점이 아니다. 따라서 과거와 단절된 채 현재의 교육만을 보고자 할 때 문제의 본질을 정확하게 파악할 수 없다. 셋째, 현대문화에 대한 비판과 미래사회의 발전을 위한 지남을 얻기 위해서다. 교육사는 현대문화에 대한 비판과 미래사회의 교육적 발전을 위한 기준과 준거를 마련할 때 필요한 자료를 과거의 교육적 사건과 사실로부터 발견하여 활용하고자 하는 학문이다.

2. 원시사회 교육은 어떤 단계로 발달했으며, 성년식은 어떤 교육적 의미를 갖고 있는가? 원시사회 교육은 모방과 참여의 단계, 훈련의 단계, 성년식 단계로 발달하였다. 성년식의 교육적 의미는 최초의 계획적․의도적․의무적 교육활동이라는 것과 성인사회로의 진입에 필요한 능력들에 대한 시험임과 동시에 그 자체가 그런 능력들과 용기 그리고 태도를 길러주기 위한 훈련과정이었다는 것이다.

3. 단군신화의 교육적 의미는? 첫째, 천신의 아들인 환웅과 웅녀의 결합은 하늘과 땅의 만남, 즉 천지의 화합 혹은 음양의 조화를 의미한다. 둘째, 환웅이 인간세상을 그리워하고 다스리기를 희망했다는 것은 현세 지향적 세계관을 반영한다. 셋째, 곰을 승자로 선택한 것은 적극적이고 외향적이며 정복자적인 인간상보다는 극기․인내하고 은인자중하는 성자적 인간상을 지향하고 있다고 볼 수 있다. 넷째, 널리 인간세상을 이롭게 한다는 홍익인간의 가치관, 즉 소아보다 대아를 존중하는 정신을 반영하고 있다. 홍익인간의 이념은 인간존중의 정신으로 계승되었다.
4. 삼국시대의 대표적 교육기관과 기본 성격은?
∙고구려 - 태학 : 최초의 제도적 교육기관으로서 고등교육기관이었다. 통치이념을 내면화한 유능한 관리를 체계적으로 양성하기 위해 설립되었다. 엄격한 계급사회였다는 점에서 상류 귀족 자제만을 대상으로 하였을 것으로 추측된다.

참고자료

· 교육사 교육철학