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무소유 (독서감상문)

이 글은 법정스님의 무소유를 읽고 작성한 독서감상문입니다.
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최초등록일 2008.05.21 최종저작일 2008.05
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무소유 (독서감상문)
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    이 글은 법정스님의 무소유를 읽고 작성한 독서감상문입니다.

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    성선설, 성악설, 성무선악설. 인간을 바라보는 3가지 입장이다. 인간은 원래 태어날 때는 선한 존재였는데 세상에서 살다보니 악해졌다. 인간은 태어날 때부터 악한 존재이다. 태어날 때 선과 악이 구별되어 태어나는 것이 아니고 살아가면서 결정되는 것이다. 이 중에서 하나를 고르라고 한다면 나는 성악설이라고 말할 것이다. 사람은 누구나 근본적으로 악한 마음을 갖고 태어나는 것이다. 누구나 더 좋은 집과 자동차를 항상 갈망하고, 좀 더 가지려하고, 더 높은 지위와 권세를 탐내며, 무엇이든지 돈 앞에서는 물불 안 가리는 모습들 말이다. 나도 욕심이 많다. 똑같은 물건이라도 더 좋고 비싼 것을 찾고 음식을 먹어도 더 좋은 음식을 먹고 싶다. 사실 모든 사람이 다 그렇다. 그래서 소유는 인간의 본능일지도 모르겠다. 사람이 무엇을 가지게 되면 마음을 쓰지 않을래야 않을수가 없다. 항상 거기에 신경을 쓰게 된다. 흔히 ‘돈이 돈을 부른다.’는 말이 있다. 저금을 하든, 주식을 하든, 땅을 사든 돈은 거의 가진자들이 더 가져가게 되어 있는 요즘의 세상이다. 있는 사람들이 더 한다고 욕심에 욕심이 꼬리를 물면 끝이 없는 법이다. 조금이라도 더 가지려고 거짓말을 하고, 사기를 치고, 사람을 때리고 살인까지도 간다. 사실 소유를 외치지 않고서 이 세상을 살아간다는 것은 말이 되지 않는다. 정보의 세계, 경쟁의 세계니 해도 그것들은 다 소유라는 전체의 부분밖에 되지 않는다. 정보도 경쟁도 다 소유를 위해, 소유 때문에 생기고 벌어지는 것이다. 그러면 무엇 때문에 소유가 중요한 것일까? 소유를 해야 의식주 생활, 즉 사람답게 살 수 있기 때문이다. 더 가져야지만 맛있는 음식을 먹고, 좋은 옷을 입고, 편안한 집에 살 수 있고, 여유롭게 살 수 있는 것이다.

    참고자료

    · 법정스님, 무소유, 범우사
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