M.Weber의 관료제의 의의

소개

M.Weber의 관료제의 의의

목차

1. M.Weber의 관료제의 의의
2. 관료제이론의 내용
3. 관료제에 대한 평가
4. Post-관료제 : 탈관료제 논의
5. 결론

본문내용

1. M.Weber의 관료제의 의의
19세기 중반이후 독일은 비스마르크의 철권통치하에 놓여 있었다. M.Weber는 이를 Charismatic authority로 분류하고, 이에 대한 문제제기로써 관료제이론이 탄생하게 된다.
Weber는 관료제를 사유화 과정을 분석하는 도구로써 이해하고 있는데, 그는 사회가 전문화되고 발전되어감에 따라 관료제는 사유화의 산물로써 자연히 탄생하게 된다고 보았다. 즉, Weber는 관료제를 理念形(Ideal Type)으로 도출하고자 한 것이다.


2. 관료제이론의 내용
weber는 조직에서 능률을 가장 중요하게 생각하여, 합리,합법적인 조직형태를 구상하고자 하였다. 그는 관료제를 “인간적, 비합리적, 감정적 요소를 극소화하여 신속,정확하고 분별있게 갈등없이 기술적 방법으로 일할 수 있는 가장 효과적인 조직 형태”로 보고, 이전의 조직 형태의 비효율성을 제거하고 근대적 효율성을 확보하기 위해 기계의 이미지에 따라 설계한 것이 관료제이다.
weber는 지배(domination)가 조직에 있어 가장 중요한 요소로 보고, 지배의 근거로써 권위(authority)의 세 가지 유형을 제시하였다.
1) Traditional authority
개인적 권위라고 할 수 있는데, 이는 전통의 신성함 또는 특정 인간에게 복종을 기정사실화하는 관습이나 통상성 등에 의존한다. 이는 가부장제에서 전형적으로 나타난다.
2) Charismatic authority
비일상성에의 헌신, 즉 Charisma의 신앙에 의존하는 경우이다. Charisma란 구세주, 예언자, 영웅 등과 같은 현실적 계시 혹은 은총의 인물을 말한다. 이는 다양한 조직형태에서 비일상적으로 나타날 수 있는 개연성이 있다.
3) Legal authority
의식적으로 고안된 합리적 법규의 체계이다. 모든 권위는 합리적 법규의 체계로 합법화되며, 이는 법규에 따라 행사되는 한 정당화된다. 이러한 합리적, 합법적 권위에 기초한 지배 형태가 관료제이다.

참고자료

· 없음