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여성신학-페미니스트 성서해석 방법: 여성주의적 관점에서의 다양한 해석방법

여성신학은 여성의 신학(feminine theology)이며 동시에 여성해방신학(feminist theology)이다. 여성의 신학의 주체는 생물학적인 성(sex)로서의 여성이며, 여성해방신학의 주체는 사회적인 성(gender)으로서의 여성이라고 할 수 있다. 여성신학의 이 두가지 차원은 ‘여성의 경험’이라는 공통의 관점에 근거하고 있다. 그리고 이 둘은 구별되어지지만 분리될 수 없다. 여성신학은 기존의 전통적인 남성신학에 대한 대안적인 신학으로서 비판적이면서도 보완적인 신학이다. 그것은 여성의 온전한 인간성 구현을 통한 남녀 인간의 통전적인 구원을 지향한다. 여성의 경험과 관점으로부터의 여성신학의 주요내용은 다음과 같다. 첫째 하나님과 세상과의 관계에 대한 반이원론적인 이해이다. 둘째, 세상의 질서와 남성과 여성의 관계에 있어서의 위계질서적 계층의식과 이데올로기적인 이분법을 거부한다. 셋째, 기독교인의 교회적이고 사회적인 삶을 위한 새로운 패러다임 관계성으로서의 공동체의 모델과 지도력을 제시한다. 넷째, 여성의 관점에서의 새로운 성서해석학의 모델을 추구한다. 다섯째, 여성신학은 여성의 해방과 구원을 위한 실천신학이다.
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최초등록일 2008.04.02 최종저작일 2006.03
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여성신학-페미니스트 성서해석 방법: 여성주의적 관점에서의 다양한 해석방법
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    소개

    여성신학은 여성의 신학(feminine theology)이며 동시에 여성해방신학(feminist theology)이다. 여성의 신학의 주체는 생물학적인 성(sex)로서의 여성이며, 여성해방신학의 주체는 사회적인 성(gender)으로서의 여성이라고 할 수 있다. 여성신학의 이 두가지 차원은 ‘여성의 경험’이라는 공통의 관점에 근거하고 있다. 그리고 이 둘은 구별되어지지만 분리될 수 없다. 여성신학은 기존의 전통적인 남성신학에 대한 대안적인 신학으로서 비판적이면서도 보완적인 신학이다. 그것은 여성의 온전한 인간성 구현을 통한 남녀 인간의 통전적인 구원을 지향한다. 여성의 경험과 관점으로부터의 여성신학의 주요내용은 다음과 같다. 첫째 하나님과 세상과의 관계에 대한 반이원론적인 이해이다. 둘째, 세상의 질서와 남성과 여성의 관계에 있어서의 위계질서적 계층의식과 이데올로기적인 이분법을 거부한다. 셋째, 기독교인의 교회적이고 사회적인 삶을 위한 새로운 패러다임 관계성으로서의 공동체의 모델과 지도력을 제시한다. 넷째, 여성의 관점에서의 새로운 성서해석학의 모델을 추구한다. 다섯째, 여성신학은 여성의 해방과 구원을 위한 실천신학이다.

    목차

    1. 여성신학이란 무엇인가?
    2. 유형적 범주에서 본 여성신학자들의 성서해석학
    1) 신정통주의적 유형의 페미니스트 성서해석학 : 레티 러셀, 필립스 트리블, 몰트만 벤델
    2) 비판적인 개혁주의 유형의 페미니스트 성서해석학 : 로즈매리 류터, 엘리자베스 피오렌자, 도르테 죌레, 샐리 맥패그, 초기의 메리 데일리.
    3) 급진주의 유형의 페미니스트 해석학 : 메리 데일리
    3. 대표적인 여성신학자들의 성서해석학
    1) 레티 러셀(L.M.Russel)
    2) 로즈마리 류터(R.R.Ruether)
    3) 피오렌자(E.S.Fiorenza)
    4) 메리 데일리(M. Daly)
    4. 필리스 트리블(Phyllis Trible)의 수사비평 연구
    5. 평가 및 결론
    6. 참고 도서 목록

    본문내용

    1. 여성신학이란 무엇인가?
    여성신학은 여성의 신학(feminine theology)이며 동시에 여성해방신학(feminist theology)이다. 여성의 신학의 주체는 생물학적인 성(sex)로서의 여성이며, 여성해방신학의 주체는 사회적인 성(gender)으로서의 여성이라고 할 수 있다. 여성신학의 이 두가지 차원은 ‘여성의 경험’이라는 공통의 관점에 근거하고 있다. 그리고 이 둘은 구별되어지지만 분리될 수 없다. 여성신학은 기존의 전통적인 남성신학에 대한 대안적인 신학으로서 비판적이면서도 보완적인 신학이다. 그것은 여성의 온전한 인간성 구현을 통한 남녀 인간의 통전적인 구원을 지향한다. 여성의 경험과 관점으로부터의 여성신학의 주요내용은 다음과 같다. 첫째 하나님과 세상과의 관계에 대한 반이원론적인 이해이다. 둘째, 세상의 질서와 남성과 여성의 관계에 있어서의 위계질서적 계층의식과 이데올로기적인 이분법을 거부한다. 셋째, 기독교인의 교회적이고 사회적인 삶을 위한 새로운 패러다임 관계성으로서의 공동체의 모델과 지도력을 제시한다. 넷째, 여성의 관점에서의 새로운 성서해석학의 모델을 추구한다. 다섯째, 여성신학은 여성의 해방과 구원을 위한 실천신학이다.

    2. 유형적 범주에서 본 여성신학자들의 성서해석학
    기독교 여성신학은 기독교의 전통과 신학이 남성중심적이고 가부장적인 관점에서 형성되어 왔음을 인식한다. 기독교 전통과 신학의 규범과 전거로서의 성서의 내용, 해석의 방법이 성차별적이며 남성중심적임을 직시한다. 결과적으로 성서는 본질적이든 비본질적이든, 본의이든 본의가 아니든 성차별적 선포와 교리와 전통과 현실을 만들어내는 데 일익을 담당했으며 따라서 여성을 억압하는 이데올로기적인 도구로 이용되어 왔다는 것이다. 그러므로 여성신학자들은 성서에 나타난 성차별적인 본문들에 대한 새로운 해석학적 방법론을 제시함으로써 여성해방을 위한 길잡이와 객관적 전거의 틀을 제시하려고 한다. 여성신학의 계열은 성서와 전통을 어떻게 간주하느냐에 따라서 분류된다.

    참고자료

    · 필립스 트리블, 유연희 역 『하나님과 성의 수사학』 서울 : 태초, 1996
    · 필립스 트리블, 최만자 역 『성서에 나타난 여성의 희생』 서울 : 전망사, 1989
    · 강남순, 『페미니즘과 기독교』서울 : 대한기독교서회, 1998
    · 윤철호, 『기독교 인식론과 해석학』서울 : 한국장로교 출판사, 2001
    · R.R 류터 지음, 안상님 역. 『성차별과 신학』서울 : 대한기독교출판사, 1985
    · 이우정 역 『여성들을 위한 신학』서울 : 한국신학연구소, 1994,
    · E.S.피오렌자 지음, 김애영 역. 『크리스챤 기원의 여성 신학적 재건』서울: 태초, 1993
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