[구운몽] 팔선녀의 캐릭터 이해하고 분석하기

소개

김만중의 <구운몽>에 등장하는 팔선녀(여덟 부인)의 캐릭터 이해하고 분석하기

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 본론
1. 팔선녀에 대한 여러 가지 해석
2. 팔선녀들의 특징과 양소유와의 만남
3. 팔선녀들의 성격
4. 팔선녀 간의 관계
5. 음악적 요소로 본 팔선녀 - 음악의 기능
6. 주거공간의 의미

Ⅲ. 마치며

본문내용

과거의 해석에서 팔선녀는 가부장제도하에서 개체적 개성을 무시당한 채 주인공의 들러리 역할만을 강조 당했다. 무개성한 팔선녀들은 별다른 갈등 없이 일부다처를 형성한다고만 주장되어져 온 것이다. 그러나 현대에 이르러 구운몽에 대한 심리적 연구가 시도되는 등 새로운 시각으로 구운몽을 바라보게 되면서, 팔선녀에 대한 여러 가지 해석들로 이루어졌다.
이능우는 그의 저서 「古小說 硏究」에서 프로이드 이론을 적용하여 구운몽을 성적인 의미로 해석했다. 그리하여 팔선녀의 이름은 모두 성적 상징을 의미한다고 말한 바 있다. 또한 팔선녀는 불교적으로 보았을 때, 연화(연꽃)의 상징인 여덟 보살이고, 이 여덟 보살이 모든 사람의 어머니로서 종교적 수행을 돕는 역할을 하는 것처럼 팔선녀들은 성진의 인간생활에 도움을 준다. 역학에서는 팔선녀가 각기 자연물에 대입되며 주인공 소유가 제각기 다른 자연의 성향을 가진 팔선녀들을 하나씩 만나는 과정은 자연과 인간의 조화를 꾀하는 물화의 단계로 보기도 한다. 즉, 주인공과 팔선녀와의 화합과정은 자연과 인간이 일체를 이루어, 보다 고양된 구도의 경지를 달성하고자 함이며, 인간이 자연과 일체가 되면, 인간이 바로 살아있는 그 우주 자체가 된다는 것이다. 이 밖에도 구운몽이 현대에 와서 새롭게 쓰여 지는 과정에서 팔선녀에 대한 시각 또한 새롭게 변화되고 있다.

팔선녀의 만남 가운데 양소유가 가장 적극적으로 만나려고 노력했던 여인이다. 여기서 양소유는 자신의 베필이 될 여인을 직접 보지 않고서는 인연을 맺을 수 없다는 말을 한다. 모친의 친척 두련사에서 정경패의 찬사를 들은 양소유는 여장을 하고 정경패의 집으로 찾아가 거문고를 타면서 그녀를 몰래 엿본다. 그 시대에 집안에만 묻혀있는 여인의 얼굴을 보기 위해서는 여성으로 변장하는 방법이 유일한 것이었기 때문이다. 그래서 양소유는 거문고를 잘 타는 여자의 모습으로 변장해 마지막에 봉황구곡을 타면서 자신의 마음을 전하고 정경패의 마음을 엿보게 된다. 총명한 정경패도 이를 알고 자신이 속았음을 분해하며 자신의 분신과 같은 가춘운을 통해 양소유를 속여 만족감을 느낀다.

참고자료

· 배영희, 「구운몽의 상징성 연구」, 경희대 석사학위논문, 1982.
· 설성경, 「구운몽 연구」, 국학자료원, 1999.
· 전용문, 「<구운몽>과 <장국진정>의 비교연구」, 역락출판사, 2000.
· 배영희, 「구운몽과 동서철학의 만남」, 민속원 2001.
· 김만중 지음․설성경 역, 「구운몽」, 책세상, 2003.
· 정미숙, 「九雲夢에 나타난 人物들의 關係樣相」, 순천대학교 교육대학원, 2003