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대안교육은 한국적 현상인가, 세계적 현상인가? (우리나라와 다른나라의 대안교육 역사, 실태)

직접 여러 책를 찾아 내용을 작성한 대안교육 리포트입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2007.11.25 최종저작일 2006.09
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대안교육은 한국적 현상인가, 세계적 현상인가? (우리나라와 다른나라의 대안교육 역사, 실태)
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    소개

    직접 여러 책를 찾아 내용을 작성한 대안교육 리포트입니다.

    목차

    대안교육은 한국적 현상인가, 세계적 현상인가?
    1. 우리나라의 대안교육
    발생 배경 및 전개
    1. 90년대 이전의 대안적 교육실천
    1) 민중교육 운동
    가) 야학
    나) 노동자, 농민, 빈민 교육
    2)학교 안에서의 대안적 교육 이념 추구
    3) 빈민 지역의 공부방 운동
    2. 90년대 이후의 대안교육 운동

    2. 외국의 대안교육
    1. 미국
    2. 영국
    영국의 인간규모의 원리에 입각한 대안교육의 전개형태는 크게 세 가지로 나눌 수 있다.
    (1) 작은 학교
    (2) 미니학교교육
    (3) 탄력학교교육
    3. 독일

    <강수돌 교수의 나부터 교육혁명>
    대안교육운동에 대해
    ① 현재의 제도 교육 안에서 참교육 운동을 더욱 왕성히 불러일으키는 것
    ② 공동체 마을 학교나 홈스쿨링, 이념형 대안학교와 같이 아예 제도권 밖에서 완전히 대안적 <프레네 교육학에 기초한 학교 만들기> - 공교육내의 대안교육, 프랑스. 독일.

    본문내용

    1. 우리나라의 대안교육
    발생 배경 및 전개
    1. 90년대 이전의 대안적 교육실천
    우리의 학교교육은 초등학교의 경우 60년대에 완전취학을 이루었고, 85년에는 중학교가 완전취학을 이루는 한편 고등학교도 80% 가까운 취학률을 보이고 있다. 이러한 학교교육의 보편화는 경제 개발의 원동력으로 작용하기도 했지만, 그 이면에 두 가지 부정적 측면을 수반하고 있었다. 하나는 상대적으로 소수인 비취학자들의 소외감이 커졌고 다른 하나는 학교교육이 점차 증가하는 빈부격차와 계층간 갈등을 오히려 심화시키는 기제로 이해되기 시작했다. 이러한 사회적 분위기 속에서 학교교육에 대응하는 교육적인 실천이 다각도로 모색되었다.
    1) 민중교육 운동
    민중 또는 민중교육에 관한 논의는 사회적 갈등이 심화되는 70년대에 본격화되어 80년대 초반에 절정을 이루었으나 90년대 이후 사회적 분위기의 변화와 함께 급격하게 퇴조하였다. 여기서는 민중교육의 주된 흐름을 야학과 노동자, 농민, 도시빈민 교육으로 나누어 간략하게 고찰하고자 한다.
    가) 야학
    60년대 말, 도시 빈민지역이나 소공장 밀집지역에서 천막학교나 교회 부설학교 등의 야학이 등장하기 시작하였다. 대개 야학의 운영자나 교사는 대학생들이었다. 특히 1970년의 전태일 분신사건과 2년 후의 유신체제 등장은 대학생들의 야학참여를 확대하는 계기가 되었다.
    70년대 야학의 전체적인 규모는 알려진 바 없으나 그 형태는 대략 세 가지로 분류된다. 대부분을 차지하는 것은 ‘검정고시 야학’이었다 이는 정규 학교교육을 받지 못한 근로 청소년들에게 배움의 기회를 주고 이를 통해 학력을 취득케 하는 것이 주된 목적이었다. 또한 학생들에게 상식, 한문, 붓글씨 등을 가르치는‘생활야학’ 야학을 좀 더 노동 운동적 성격으로 변화시키고자 한 ‘노동야학’이 있었다.

    참고자료

    · 정유성(1997), 대안교육이란 무엇인가, 내일을 여는 책
    · 대안교육운동 탐색에 관한 연구(김명수, 김홍태, 98)
    · <강수돌 교수의 나부터 교육혁명>
    · <프레네 교육학에 기초한 학교 만들기>
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