‘생-세브랑가의 고양이 대학살’과 신문화사

소개

생-세브랑가의 고양이 대학살이라는 책을 읽고 신문화사적 관점으로 작성한 서평입니다.
좋은 내용 많이 들어있고 A+받았던 레포트입니다.

목차

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본문내용

역사란 무엇일까? 우리는 초등학교 때부터 대학생이 될 때까지 역사의 중요성이라는 기치 아래 역사 과목을 공부하였지만. 막상 이러한 질문에 정확한 답을 제시할 수 있는 자는 많지 않다. 그러나 다시 한 번 생각해본다면, 과연 저 질문에 정답이 존재하는 것일까라는 의심을 갖게 된다. 왜냐하면 만약 저 질문에 정답이 존재한다면 역사학자들 사이의 역사학적 방법론에 대한 논의는 이미 끝났어야 했기 때문이다. 역사학의 발전관정을 살펴보더라도 실증주의를 설립한 랑케(Lanke)로부터, 역사를 과거와 현재의 끊임없는 대화로 본 카(E. H. Carr), 사회학적 역사학을 주창한 마르크스(K.Marx) 등 다양한 역사학자들이 다양한 역사학적 방법론을 주장했고 현재까지도 역사학자들 사이에 이런 논쟁은 계속되고 있다. 그렇지만 19세기 랑케에 의해 성립된 실증주의를 바탕으로 이루어지는 정치학사가 역사학의 주류를 이루고 있는 바, 우리가 배우는 역사 또한 이러한 정치사의 일환이라고 할 수 있다. 역사 교과서에 등장하는 역사적 내용을 생각해보면 이는 쉽게 알 수 있는 사실이다. 그러나 앞서 언급했듯이 역사학적 방법론에 관한 논쟁은 계속되는바 지금까지의 역사학적 흐름에 대해 반기를 든 역사학적 조류가 있으니, 그것이 바로 신문화사이다. 역사학에 있어서도 포스트모더니즘(postmodernism)이 발생하기 시작한 것이다.
신문화사란 간단히 말해서 기존의 역사학의 접근방식인 ‘위에서 부터의 접근방식’이 아니라 ‘밑으로부터의 접근’이라고 할 수 있다. 밑으로부터의 접근이라는 의미를 좀 더 자세히 이해하기 위해서는 신문화사가 등장하게 된 사회적인 배경을 알 필요가 있다. 20세기 중반으로 들어서기 전에는 정치사가 가장 중요한 역사의 연구대상이였다. 그러나 민주주의가 실현된 기간보다는 왕들이 정치한 기간들이 훨씬 길었다는 것은 누구나 다 알고 있을 것이다. 그렇기 때문에 정치사는 대체적으로 정치지도자나 정치제도를 서술하고 있다. 이러한 정치사의 접근방식에는 몇 가지 문제점이 있다. 그것은 역사가 마치 일부 지배층에 의해 결정되는 것처럼 파악하기 쉽다는 것이다. 또 다른 하나는, 그렇기 때문에 대부분의 민중들의 목소리를 반영하는 것이 쉽지 않다는 것이다.

참고자료

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