고려의 신분제도

소개

사회는 각계 각층의 사람들로 이루어져 있으며 사회 구성원들은 몇 개의 집단으로 나누어질 수가 있다. 주로 경제적인 지위의 차이를 기준으로 해서 집단을 나눌 때는 흔히 나누는 단위로서 ‘계급’이란 용어를 쓰고, 사회적 지위의 높낮이를 가지고 집단을 나눌 때는 구분의 단위로서 ‘계층’이란 용어를 쓴다. 계급이나 계층의 용어를 가지고 사회구성원을 몇 개의 집단으로 나눌 수 있기는 현대사회이건 전근대사회이건 마찬가지이다. 그러나 전근대사회는 신분사회로서 근대사회와는 다르다는 사실을 고려해야 한다.

목차

Ⅰ 서론
신분과 신분제도

Ⅱ 본론
1. 신분
1) 관인계층
2) 향리
3) 군인
4) 양인 농민
5) 향․소․부곡인
6) 노비

2. 양인․천인의 신분이동

3. 반제와 양천제

Ⅲ 결론
나가는 말

본문내용

3) 군인

문관을 문반으로, 무관을 무반으로 하였듯이 군인은 군반으로 편성하였고 군역을 부담하였다. 이 역은 세습되었다. 군역이 세습적으로 지워졌다는 점에서 군인은 전문적 군인이었으며, 군인 신분층을 이루었다. 일정한 씨족을 단위로 군호가 형성되었으며 이 군호들이 군반으로 편성되었다. 이러한 성격의 군인들이 중앙군의 핵심을 이루었다. 평상시에 군인들은 국왕의 시위나 개경의 수비를 맡았다. 국경지대에서의 방수도 그들의 임무였다. 유사시에 그들은 전투에 참여하였다. 군인들이 해야 하는 이러한 일들이 그들의 군역의 내용을 이루었다.
아버지가 지고 있는 군역은 이들에 의하여 세습되었다. 군역의 세습은 군인 신분의 세습을 말하는 것이다. 군역이 사회적인 권리로 이해되건 의무로 생각되건, 그들은 원칙적으로 군역에서 해방될 수 없었다. 그 자손들도 역시 그러하였다. 군인의 아들이라고 해서 꼭 아버지처럼 군인이 되어야만 했던 것은 아니다. 사실 이 점은 향리나 악공의 경우도 비슷하였다. 그러나 그렇다고 다른 아들들이 반드시 아버지의 뒤를 이어서는 안 된다는 뜻으로 이해되어서는 곤란하다.
군인에게는 군역에 대한 대가로 군인전이 지급되었다. 그런데 그 지급의 내용은 수조권이었다. 그리고 그 지급의 규정을 담은 것이 전시과였다. 전시과의 규정에 의거하여 일정한 크기의 토지에 대한 수조권을 인정받은 대포적인 계층은 문반·무반·남반의 관인계층이었다. 군인들도 군역을 이루면서 관인층과 나란히 전시과의 규정을 받고 있었다는 점이 눈길을 끈다. 그렇다고 군인들이 신분상 지위를 관인계층과 견주자는 것은 아니다. 군인들이 전시과의 규정 속에 있었지만, 그들은 품관이 아니고 말단에 머물러 있었을 뿐이다.

4) 양인 농민

농민은 토지를 갈아먹고 사는 사람이다. 그 가운데에는 자기 소유의 토지를 가진 이도 있었고, 그러하지 못한 사람도 있었다. 대체로 말하면 전자는 자영농이었고, 후자는 소작농이었다. 자영농은 국가에 전시를 물었지만, 전작농은 그러하지 않았다.

참고자료

· 김난옥, 『고려시대 천사․천역양인 연구』
· 홍승기, 『고려사회 연구』
· 노명오, 『노비․농노․노예: 한민족의 비교사』