소개글
다소 전문적인 내용이라 전공자분께 추천합니다.교수님께서 깔끔하게 잘 정리했다고 칭찬했던 레포트입니다.
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목차
1. 상징의 개념과 기원1) 개념
2) 기원
3) 상징과의 비교
① 상징과 비유
② 상징과 기호
③ 상징과 알레고리
2. 상징의 종류
3. 문학․예술에서 활용방법과 양상
1) 시에서
2) 소설에서( 은희경 소설,『아내의 상자』에 나타난 상징)
3) 영화에서
4. 고정관념에 의한 오류 지적
5. 한국현대소설 중에서 상징이 쓰인 예시 작품
<참고 도서>
본문내용
1. 상징의 개념과 기원1) 개념
상징은 그 자체를 넘어서 다른 것을 가리키는 표현으로 원관념은 나타나지 않고 보조관념만 나타나 있는 형태를 말한다. 상징이란 용어가 문학적으로 사용될 때는 가시적인 것(보통 물질적인 것)이 연상 작용에 의해서 형이상학적인 것(보통 비물질적인 것)을 의미하는 일종의 표현 방식을 말한다. 이러한 상징이라는 기법을 사용하여 이해하기 쉽고 생생한, 감각적인 효과를 낳고 있다. 상징은 어느 대상이 다른 대상을 표시하거나, 본래의 고유한 의미 이외에 다른 의미를 나타내는 표현 기법이다. 다시 말해 어떤 사물이나 관념을 대표하는 것이다. 따라서 상징은 <암시성>과 <다의성>을 본질로 한다.
2) 기원
상징(symbol)은 짝 맞추다(to put together)를 뜻하는 희랍어 동사 symballein을 어원으로 하고 있다. 이 말의 명사형인 <symbolon>은 <표시(mark), 기호(sign)>등을 뜻하는 말이다.어원인 심발레인, 즉 ‘짜 맞추다’는 의미는 두 사람이 오랫동안 헤어질 때, 후일의 만남을 전제로 동전을 반으로 쪼개어 서로 간직하다가 많은 세월이 지나고서 두 사람이 우연히 만나 서로 알아보기 어려울 때, 그 때 그들이 서로를 증명할 수 있는 방법으로 쪼개진 동전을 서로 맞추어 보는 것이다. 따라서 상징은 어떤 표시나 증표, 기호의 짝맞춤에 의해 성립된다는 것을 알 수 있다. 즉 상징은 서로 다른 이미지가 결합하면서 새로운 의미를 지니게 되는 기능을 가지고 있다.
3) 상징과의 비교
① 상징과 비유
상징은 비유와 구별하기 어려운 점이 있다. 비유는 그것 자체로 수사를 구성하거나 단어의 의미나 문장의 구성 혹은 그것의 기술적인 배열과 같은 평범한 방식으로부터 파생된 것이다. 상징은 표면적 진술이 어떤 다른 의미를 갖는 담화 방식의 일종이라는 점에서 비유, 즉 직유, 은유, 의인법, 알레고리와 유사한 점이 있다. 그러나 상징은 엄연히 비유와는 다른 것이다. 비유는 원관념과 보조관념이 ‘A는 B이다.’의 형태로 결합되는 것이다. 이때 비유는 두 사물의 사이의 유사성 또는 연속성에 의하여 성립된다. 예컨대 이상화의 ‘빼앗긴 들에도 봄은 오는가?’를 살펴보자. 우리는 이 시에서 ‘가르마 같은 논길’, ‘삼단 같은 머리털’, ‘살찐 젖가슴 같은 부드러운 이 흙’과 같은 표현들을 볼 수 있다. 가르마와 논길, 삼단과 머리털, 젖가슴과 흙은 차이성 속의 유사성에 의하여 비유를 이루고 있다. 반면에 상징은 ‘A이고 B이고 C이고 D이다.’와 같은 방식으로 한 개의 원관념에 여러 개의 보조관념이 결합된 확장된 은유라고 볼 수 있다. 김춘수의 시 『나의 하나님』을 예로 들어보자. 하나님이라는 원관념에 비애, 살점, 놋쇠 항아리, 순결, 연둣빛 바람 같은 5개의 보조관념이 연결되어 있다. 비유는 보조관념이 원관념에 종속적인 반면, 상징은 보조관념 그 자체의 고유의 의미를 지니면서 다른 함축적인 의미를 내포한다. 그것은 언어적 상징성의 특징인데 언어 기호는 본질적으로 어떤 개념을 말소리라는 다른 사물로 대신 표현하는 것으로 상징이 된다. 그래서 언어학에서는 상징이라는 용어를 <기호>와 같은 뜻으로 사용하기도 한다.
② 상징과 기호
인간이 삶을 영위해 가는 현상계는 무수한 신호체계를 통하여 상호간의 교호작용을 이루어간다. 이 모든 교호작용은
참고 자료
문학의 이해, 조태일 외 도서출판 한울 1999년문학의 이해, 김상태 외 학연사, 1995.
현대 소설의 이해 , 우한용 외, 새문사, 1999
현실인식과 인간의 길, 장현숙, 한국문학사, 2004
은희경의 <아내의 상자>와 그 작품 세상, 강상희, 문학사상, 1998
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