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사회과교육의 경합이론 및 사적 맥락

사회과 교육에서의 이론들에 대한 분석과 논의가 담긴 레포트이다. 좋은 점수를 얻었다.
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최초등록일 2007.08.10 최종저작일 2006.09
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사회과교육의 경합이론 및 사적 맥락
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    소개

    사회과 교육에서의 이론들에 대한 분석과 논의가 담긴 레포트이다.
    좋은 점수를 얻었다.

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    본문내용

    사회과 교육론의 첫째 주제 ; 사회과교육의 경합이론 및 사적 맥락 을 읽고 여러 가지 생각이 들었다. 사실상 사회과 교육에 대해 아는 것이 거의 없는 나로서는 읽고 지식을 습득하는 것에 많은 비중을 두었지만, 이곳저곳에 의문점이 들게 된 점도 분명히 있었다. 우선 간단히 단원을 요약한 뒤 의문점이 생긴 곳에 대한 나의 주장을 개진하고자 한다.
    1. 사회과교육의 경합이론
    ․ 20세기 이전의 ‘태동기’에서는 초기의 종교적 성서교육이 예절 ․ 도덕교육으로 변하였다. 지리학, 역사학, 정치학 순으로 사회과 교육의 교과영역이 편성되어졌고, 이는 현재까지 영향을 미치고 다음의 고전기에 대비한다.
    ․ 스푸트니크 쇼크 이전까지의 ‘고전기’에서는 교과중심모형과 학생활동중심모형이 있었다. 전자는 교과를 가르치는데 있어 암기와 교과서 중심교육이 이루어졌고, 후자는 여러 가지 학생들의 활동에 의해 스스로 인지하고 얻어가는 교육이 이루어졌다. 서로의 장점과 단점이 있기에 어느 쪽을 우월하다 평하기 어렵다.
    ․ 혼란기였던 ‘격동기’에서는 사회과학자들이 이제껏 사회과교육을 담당했던 일선을 밀어내고 그 위치에 차지함으로서 혼란이 야기되었고, 이는 교육자와 교수의 분발을 유도하여 다음 기에 대한 동기를 유발시켰다.

    참고자료

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