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[사회과학]안락사에 대하여

"[사회과학]안락사에 대하여"에 대한 내용입니다.
8 페이지
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최초등록일 2007.07.30 최종저작일 2007.03
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[사회과학]안락사에 대하여
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    목차

    1.안락사의 어원

    2.안락사의 정의

    3.안락사에 대한 찬・반적 이론

    4.안락사의 분류
    1)생존의 윤리성에 따른 분류
    2)시행자의 행위에 따른 분류
    3)생명주체의 의사에 따른 분류

    5.안락사에 대한 세계 각국의 입장

    6.안락사에 대한 나의 견해

    본문내용

    1.안락사의 어원
    euthanasia(안락사)란 희랍어의 eu(아름답게, 행복하게)와 thanatos(죽음)라는 말에서 유래된 것으로 ‘아름답고 존엄한 죽음’, `행복하고 품위 있는 죽음‘, 고통이 없는 빠른 죽음’, ‘잠자는 것과 같은 평화로운 죽음’, ‘깨끗한 죽음’, ‘가벼운 죽음’ 등등의 뜻을 내포한다. 즉 안락사란 죽음을 인위적으로 조정하려는 행위로써 죽음을 합리적으로 관리하려는 발상에서 출발된 것이다.
    생명윤리와 안락사 P.300 안락사의 개념


    2.안락사의 정의
    안락사는 합리주의적 발상에 지지되어 인간생명이 불가역적인 죽음의 방향에서 인식되었을 때 이를 인위적으로 단축시키려는 인간의 행위라고 정의할 수가 있다.
    즉, 안락사는 ‘한 사람의 최선의 이익을 위해 행위 도는 무위에 의해 그 사람의 죽음을 의도적으로 야기하는 것’ 이라고 할 수 있다. 여기서 하나의 행위가 안락사가 되기 위해서는 그 행위가 반드시 죽임을 당하는 사람의 이익을 위한 것이어야만 한다는 점이 중요하다. 그러므로 설령 약물 등을 이용해 한사람을 아무 고통 없이 죽음에 이르게 한다 하더라도, 그 죽임이 그 사람의 최선의 이익에 부합하는 것이 아니라면, 예를 들어 그것이 가족의 이익이나 그 사람이 속한 사회의 이익을 위해 수행되었다면 정의상 안락사라 말할 수 없다. 생명의료윤리 P.49 안락사의 정의


    3.안락사에 대한 찬・반적 이론
    우리 대부분이 자기 자신과 다른 사람의 좋은 죽음을 원하기 때문에, 오늘날 그렇게 많은 논쟁을 일으키고 있는 것이 안락사 자체일 수는 없다. 대신에 좋게 죽어야 한다는 우리의 의무와 우리를 살아남도록 도와야 하는 다른 사람들의 의무 사이에서 사회적・종교적 가치들이 갈등하기 때문에 이러한 논쟁이 생기는 것이다.
    이런 안락사에 대한 찬・반의 의견을 간단히 제시해보자면 찬성의 입장에서는 엄격한 조건만 충족이 된다면 인간이 죽음을 선택하는 것이 법적, 도적적으로 허용될 수 있으며, 인간의 신성한 생명침해보다 인간 삶의 질이 무엇보다 중요하다고 주장한다

    참고자료

    · ○알기 쉬운 생명윤리 - 남명진 저 신광출판사
    · ○탄생에서 죽음까지 - 데이비드 토머스머 저 문예출판사
    · ○삶과 죽음 - 피터싱어 저 철학과 현실사
    · ○삶과 죽음의 철학 - 임종식, 구인회 공저 아카넷
    · ○생명의료윤리 - 구영모 엮음 동녘
    · ○생명윤리와 안락사 - 문국진 저 여문각
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